○ 射・御(yù )==禮(👫)・楽・射・御・書(shū(🌮) )・数の(🎅)六芸のう(🥩)ち射(shè )(弓の技(🛥)術)と(👉)御(車馬を御す(🔴)る(😼)技(💂)術)と(🖍)は比較的容易で下(xià )等な(📵)技(jì )術とされており、と(🎐)りわ(🍏)け(✍)御が(🍛)そ(🐛)うである(🛵)。孔(💦)子は戯れに(👲)本章のようなことを(🏣)い(🍉)い(💬)ながら、暗に自分の本(běn )領は一芸(yú(✍)n )一能に秀(🐝)で(🖊)ることにあるのではない、(👁)村(💾)(cū(🗂)n )人(🗯)(rén )たちの自分に(🥑)対する批(pī )評(👷)は的をはずれて(📬)いる、という意味を門人たちに告(gào )げ(🚽)、(🕷)そ(🥢)の(🙏)戒め(😜)とした(🌦)ものであ(🧛)ろう。
一一(二一(🧝)六)(🐖)
○(🌠) 孔(🔐)子が昭(zhāo )公(gōng )は礼を知つていると答えたのは、自分の国の(🎿)君主のことを他国(🐁)(guó )の(💄)役人の前でそしる(❗)のが非礼であり、且(🌓)つ(😡)忍(🦋)(rěn )びなか(🦋)つた(🍝)からであ(💷)ろう(🏉)。し(🗯)かし、(🏊)事(shì )実を指摘されると、それ(🏴)を否定もせず、(⏹)また(♐)自己(jǐ(🤪) )辯護もせず(🏌)、すべてを自(zì )分の不(🥑)明に帰し(👪)た。そこに孔子(zǐ )の面目(mù )が(🔇)あつたのであ(🗃)る。
「知者には迷いがない(🍰)。仁(rén )者には(🈵)憂いがない。勇者には(🎺)おそれが(🕚)な(👉)い(🍁)。」(🏎)
○ 子貢は孔子(zǐ )が(😘)卓(zhuó )越し(🎗)た(🌛)徳と政治能(néng )力(lì(🎮) )と(🚋)を持ちながら、(🌟)いつ(🌿)までも野にあるの(🐖)を遺(🖊)憾として、か(🚐)よう(📐)なことをいい出(chū )し(🐧)たので(🚐)あるが、子貢(gòng )らしい才気のほとばしつた表現である。それに対する孔子(📵)の(😕)答(🍼)えも、じよう(🙁)だんま(🐗)じり(📔)に、ちやんとおさえる所はお(📰)さえているのが面白い。
○(🐖) (🤭)孔(😾)(kǒng )子(🍗)が諸国遍歴を終つて魯(🏤)に(🐭)帰(🤤)つたの(♏)は。哀(🕟)公の十一年(nián )で、六十八歳の時(🐹)であつたが、その後(🥨)(hòu )は(🚪)、直接政治の局にあ(🌸)たることを断念し(🖖)、専心門人の(🚙)教(jiāo )育と、詩書禮(😕)楽の整理(🍼)とに従事したので(🦅)ある(👎)。
二六(一(🕕)七三)
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