陽貨(huò )は(👽)、座につくと、いか(🍸)に(🍤)も熱意(🌠)(yì )の(🍫)こも(😟)ったような口(🚗)調(dià(🥖)o )で説き出(💘)した。
彼(🕗)は真(🎋)心(xīn )からそう(🥗)云って、孔子の部(🔹)屋(wū(📑) )を出(⛄)た。孔子(🏒)は、しか(🖋)し、彼の(🚲)足音が(🌺)遠(🎲)くに消え(🍛)去(qù(🔕) )るの(📔)を聴きながら(🙎)、思った。
「口(😢)の達(🤲)(dá )者(🤞)(zhě )なものは、(🏨)とかくつまらんことを(📶)いい(☔)出(😬)すものじ(😞)ゃ。出(🥌)まかせにいろんなことを云っているう(😄)ちには、(🍛)結構世(shì )の(😴)中(💱)の憎まれ者(🚣)にはな(🆘)るだろう。仲弓が仁(rén )者(zhě )であるかどうか(🙋)は私(sī )は知(zhī )らない。しかし(🎛)彼は口だけは(🧒)慎んでいるよ(💄)うに見受ける。いや、(😾)口が(😋)達(🗞)者でな(🤖)くて(🏗)彼(bǐ )も仕(🐷)合せじゃ。誠(🙉)(chéng )実(👩)な人(rén )間(⏪)(jiān )には、口などどう(🎩)でもいいことじゃでのう。」
彼は、使を遣わして、いく度となく孔子に会見(📗)(jiàn )を申(🐟)し(🏕)こん(🛢)だ。孔子は(🤥)、しかし、頑と(🖇)して応(⏲)じなかった。応じなけれ(🐃)ば応じないほど、陽貸(dài )としては、(🔠)不(bú )安(ā(🥘)n )を感(gǎn )じる(⏳)のだった。
3 子曰く(🐭)、唯(wé(😒)i )女(📟)子と小(xiǎo )人(rén )とは養(🌺)い難し(😂)と爲(💠)す(🧠)。之を近(jìn )づく(👆)れば則ち不孫(🏕)なり。之を遠ざくれば則ち(🚳)怨むと(陽(😲)貨(huò )篇)
(やっぱり、(⛴)あ(🥉)の眼(👥)だ。)(🕺)
しかし、(💟)ただ一人の門(🎤)人でも見捨てるのは、決(❌)(jué(🐟) )して彼(💮)(bǐ )の本意(🐵)(yì )ではなか(🏑)った。そして(🦋)、(🕧)考えに考え(♑)た末、彼は遂に一策を思(🥫)い(⛲)つい(🖱)た。それは、仲(🛹)(zhòng )弓に(💜)けち(🥈)をつ(🤳)けたがる(🌞)門人(rén )たちを(🚌)五六名つれて(✴)、郊外(wài )を散(sàn )策(🏥)す(🚯)ることであ(😼)っ(🖋)た。
「やは(⛲)り云(yú(🌀)n )え(🥃)ないのか。じゃが、わしには解っている(💥)。」
「比類の(🐁)ない徳を身(shēn )に(🀄)体し(🐇)ていながら、国の乱(luàn )れるのを傍(bàng )観(💐)しているのは(🐸)、果(📖)(guǒ )して仁の道に叶いまし(✔)ょう(🏬)か。」
これも別にむずかしいこ(🤧)と(😖)ではない。子游にいささか無(🗻)作法なと(🥣)ころがあるのを(🗳)思(🌷)い合せ(🐛)ると、孔(kǒng )子の心(🔊)持もよくわ(🐗)かる(🤚)。
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