母親は(🐂)床(🔟)(chuáng )を三つ敷(😘)い(🎹)た。
丸山(shā(👌)n )は(🤘)、穩か(😚)に、百(⬇)(bǎi )姓はそんなことをする(🚦)もん(🕎)で(🔪)な(👕)い、(🏆)地(dì )主(👡)は親で、俺達は子供(💌)のやうなものだ、何(🏞)(hé )事(🦁)も堪へしのんで(🎃)働(🛸)く(🔄)ことは立派なこ(❗)とだ。歸つたら、皆ん(🥢)なにさ(⬛)う云つ(🔞)た方が(🦑)いゝ、差配さんには自分(🏁)か(🐺)らよ(✂)く頼んで置いてあげるから(🙁)、と(💕)云つた。
石山は(🏗)そこで、出(🔣)て行つた。――俺だちの(🏀)しなけアならない(🕶)事は、もう決(🕓)つてゐるのだ。それをしなかつたら(📻)、明(míng )日食ふ米がなくなつ(🗜)て、俺だちは(🚦)死ななければなら(🥧)ない(🥪)事(shì )だけだ(🧠)。――俺だちはどうして(🥖)も死んだ方がいゝと思(🏅)つてゐる(👇)ものは手をあげてくれ。さう云つた。
爐(lú )にくべてある(🗨)木が(🎰)時々パチ/\とは(👦)ねた。そ(🏚)の音で、母親が時々(📨)、少(shǎo )し自分にかへつた。源(🕐)(yuán )吉(🔏)は(🐳)も(👽)のも云(yún )はず(🗄)に、(✋)芋を(🐏)喰つ(🖨)て(🚶)ゐた。何(🚚)(hé(♎) )か考へ(🕴)事でもして(🤤)ゐるや(✝)うに、(✒)口を機(jī )械(xiè )的に(🌡)しか(📍)動かし(⬜)てゐなかつた。
「(🏄)あ(🌌)の腹の(😉)子んし(🎗)な。」(🏻)と云つ(🎆)た(👗)。
「(❗)何んだベラ棒奴(🗳)(nú )! ウン、野郎!」さつきの、醉拂つた百姓が(🏴)又身體(🌗)(tǐ )をヨロめかして(😻)、壇(tá(⏹)n )に上(✡)つてきた。「何云つてる(😐)んだい。老ボレ。そつたらご(🤛)どで俺(🏄)(ǎn )だちの(🛎)貧乏(fá )どうしてく(👕)れる(🤔)んだ(💥)い(💞)。」
「あり(👃)ませんか。」
「な(👓)んもよくなるわけでなしさ。」(😗)
――お芳(🐶)は(💸)札幌にゐ(😫)た(😄)うち(🥅)に、ある金持(chí )の北大(dà )の學(🥌)(xué )生(shē(🔒)ng )と關(guān )係した。そしてお芳が妊娠したと分(🎖)つたときに、その學生にうま/\と棄てられてし(🤚)まつ(🐎)た。その(🎽)學(🎸)生(🎱)の實家は内地(🐸)に澤(💆)山(shān )の土地(🏦)をも(🍑)つた地(🌠)主だつた。
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