別に、(🥒)半蔵には、浪(làng )士(shì )の(🤒)一行(🍜)(háng )に加(🦌)(jiā(🈵) )わって来るも(🔦)ので、心(🤝)に(🌽)かかる(🤟)一(🕯)(yī )人の旧(🦐)(jiù(🛥) )友(yǒu )もあった。平田同(😏)門の(🐺)亀山(🔓)(shān )嘉治(zhì )かめ(🧓)や(🅿)まよし(💴)は(🔱)るが八(🎆)月(yuè )十四(sì )日那珂港なか(🌹)みなとで小荷(🛃)(hé )駄掛こ(🅱)にだがかりと(😧)なっ(🕎)て以来(🏄)、十一月(🅱)(yuè )の下旬までずっ(🔮)と浪士らの軍中に(🤡)あったこ(🐎)とを(🉐)半蔵が知ったのは(🙂)、つい最近のことである。いよい(👞)よ浪士(shì )らの行(🔄)路が変更(🥇)され(🅾)、参(🐴)州街道(dào )から東海(hǎi )道に(🈂)向か(🍱)うと見せて、その実は清(🚼)内路より馬(🏫)(mǎ )籠、中津川に出る(🏋)と決(🌻)した時、二(🏧)十(💻)六日馬籠泊まりの触(🔜)(chù(🚾) )れ書と(🍥)共(gòng )にあ(😲)の旧友が陣中から(🌁)よこし(🐬)た一通の手(❤)(shǒu )紙でその事(shì )が判(pàn )然(⤴)はっきりした。それに(🏰)は(🐮)水戸派尊攘の義挙を聞いて、その軍に身を投じたのである(🏥)が(🏡)、(🦕)寸(cùn )功(🌲)なく(🏞)し(📃)て今日(rì )にいたっ(⬆)た(🙍)とあり、(🖖)いったん武(wǔ(😐) )田(🛤)藤(té(💌)ng )田ら(📜)と(😚)約(⏳)した上は死生を共(🕴)にする(🐳)覚悟であるという(📏)ことも認した(🛸)ため(🌚)てある。今回下(xià(🍘) )伊那(nà )の飯島というと(🌡)こ(🌗)ろまで来て(🙅)、はから(🚹)ず(📊)同(tóng )門(mé(⛵)n )の先輩暮田(🗺)正香に面会(huì )すること(💕)が(👵)できたとあ(🀄)る。馬籠泊(🚳)まりの節(💁)は(🌯)よろしく頼む(🗻)、その(🎲)節は何年ぶりか(🦓)で旧む(🗻)かしを語りたい(🏀)ともある。
この(🧡)一行(🌅)の中には、浪士ら(💁)のために人質に取(qǔ )られて、腰(🔀)繩こしなわで連(😶)れられて(🆑)来た一人の飯田の(⚽)商人もあった。浪士ら(🍁)は(🛢)、椀(wǎn )屋文七わんや(🆖)ぶ(👨)んしちと聞こえたこ(📦)の飯田の商(shāng )人(🦉)が横浜(bāng )貿(mào )易で一万両(liǎng )か(😌)らの金を(🔱)もうけたことを聞(wén )き(👚)出(chū(📂) )し、すくなく(🍗)も二、三百(bǎi )両(🎋)(liǎng )の利得を吐き出させるために、二人(📂)の番士(shì )付きで伊那か(💵)ら護送して来た(🍂)。き(🔟)びし(📔)く(🏮)軍の掠(✌)(luě )奪りゃく(👉)だつを戒め、それを犯すも(🍢)のは(🕔)味(🆑)方でも許(xǔ )すまいとしている(🦈)浪(📁)士らに(🦍)も一(yī(🧖) )方に(〽)はこのお灸きゅ(🍜)うの術が(📦)あ(🔌)っ(🔅)た。ヨーロッ(🙌)パに向(xiàng )か(🚍)って、この国を開くか開か(🅾)ない(🕷)かは(🏚)まだ解決のつかない(🚔)多(🌂)年(nián )の(🌰)懸(⚫)案であって、幕府に許されても朝廷から許されない貿易(👦)(yì(🗺) )は(🐩)売国(📂)であるとさ(💁)え(♊)考えるも(🈶)の(🌋)は、排外(😜)熱(rè )の高い(🍫)水戸(hù )浪士(shì(♍) )中に少(🐦)なくな(🌄)かっ(🤥)たのである(👫)。
長(🦄)州(zhōu )屋(👶)敷の打(dǎ )ち壊こわしが始まったの(🍥)だ(👫)。幕府はお(🐦)の(👝)れ(🐇)にそむくも(🕟)のに対してそ(🚂)の手段(♓)(duàn )に出(🎥)た(🌞)。江戸じ(🤨)ゅ(📫)うの(🚌)火消し人足が集めら(🐍)れ(🕦)て、まず日比(🦀)谷(㊗)ひ(😴)びやにある毛利家(✳)もう(🔻)り(⏫)け(🛺)の上(shàng )屋敷(fū(🍶) )が破壊された。か(🥖)ねて(⏲)長州方で(👮)はこの事の(🎐)あるのを予期し(🎛)て(🚁)か、あるいは江(🚘)戸を見(jiàn )捨(💽)てるの意味よ(🎬)り(🔓)か、先年(nián )諸大名(mí(🐏)ng )の(🤗)家(🔑)族(🎻)(zú(🆖) )が江戸(📗)屋(🤞)(wū )敷から(🏵)解放されて国(🛥)勝(📬)手(shǒu )くにがっ(🎂)て(🏗)の命(mìng )令(🐱)が(🔼)出たおりに、日(rì(🕑) )比谷にある長(🥇)(zhǎng )州の(🏙)上屋敷で(⛄)は表奥おも(😮)て(🈹)おくの諸(🀄)殿(diàn )を取り払(fǎn )ったから、(⤵)打ち壊(👤)された(🏀)の(🈂)は四方の(🙇)長(🚸)屋(🦑)の(🌋)みであっ(🔡)た。麻布龍土町(dīng )あざぶりゅうどち(⛳)ょうの中屋敷、俗に長州(✴)の檜屋(wū )敷ひのきや(👴)しきと(🐓)呼ぶ方には(⬛)まだ土(🃏)蔵が二(è(😬)r )十(shí )か所もあっ(🚫)て、(👼)広(🍀)大(🦏)な(🕵)建(jiàn )物(👞)も残(cán )って(🕢)いた。打(dǎ )ち壊し(🤰)はそこでも始まった。大(😘)(dà )きな(⛓)柱は鋸のこ(💜)ぎりや斧(🀄)おので伐きられ、そ(🏈)れに大(🏂)綱を鯱巻(quà(⚪)n )し(🦄)ゃちま(💑)きにし(🌗)て引(yǐ(⛱)n )き(📢)つぶ(➡)された(🛄)。諸道(dào )具諸書(shū )物の類(lèi )た(🍗)ぐいは越(yuè )中(zhōng )島で焼き捨てられ(✈)、毛(😗)利家(jiā )の定(💮)紋(🐛)じ(👃)ょうもんの(⬜)ついた品はことごとく(👏)ふみにじられた。
「オヤ、もうお立(🍦)ちですか。すっかりおし(🏧)たくもできましたね。」
「お前は(🍙)どこの者(zhě )か。」と浪士が(🍝)きい(🍰)た。
今度の(🔄)京都(🍉)の出来事(🛒)を注(zhù )意して見るものには、長州(🕢)藩に気(qì(😈) )脈(♿)を通じていて、しかも反(fǎn )覆常なき(🐈)二、三藩の(🔓)あっ(⛪)たこ(🏽)とも見(jiàn )のがせない(🍜)事(⏱)実であり、(🔯)堂(táng )上(🌅)にはまた、こ(🧟)の計画に荷(✍)(hé )担(✒)(dān )し(🐎)て(🍬)幕(mù )府に(🚵)反対(🔳)(duì )し併あわせて公武(wǔ )合体派を排斥しようとする有栖(☝)川宮ありすがわ(👿)のみやをはじ(📮)め、(〽)正(🐍)親(🏇)町おおぎまち、日野(yě(💄) )、石(🦏)山(📞)そ(🐑)の(🚱)他の(🌓)公卿た(🚟)ちがあったことも見(👍)のがせ(🥄)ない、と景(👙)(jǐ(❗)ng )蔵は(👲)言って(🍅)いる。烈風に(💓)乗じて(🍋)火を内裏だいりに放(fà(🥜)ng )ち、(✡)中川宮お(🌋)よび松(👛)平容(róng )保の参内を途中に(🐲)要撃(jī )し、その擾(rǎo )乱じょ(✂)うらんにま(🌋)ぎれて鸞輿(🍏)らんよを叡山えい(🛌)ざんに奉ずる計画のあったこと(🕔)も(🥢)知らねばなら(📮)な(🚚)い(🦎)と言ってある。流(liú )れ丸だまはしばしば飛(🕧)(fēi )んで宮中(zhōng )の内垣(🚻)う(⛷)ちが(🔲)きに及んだという。板輿いたこしをお庭(tíng )に(🤙)かつぎ入れて帝(dì )みか(♊)どの御(👖)動座を謀(🍍)(móu )はかりまい(🅿)らせる(🤦)ものがあったけれども、一橋慶喜はそれを(🎡)制(zhì )お(🆗)さえて動かな(🍠)か(🌪)ったという。な(♈)んと言(yá(🏅)n )っ(🍁)て(🏪)も蛤(há )御門の(🈹)付近(🈹)は最(zuì(🤐) )も激(📺)戦であ(🍵)った(😢)。この方(fāng )面は会津(jīn )、桑名(míng )くわなの護(💃)まもるところ(🀄)であったから(🤾)で。皇(😻)居の西南には樟(zhāng )く(🤣)す(📯)の大樹がある。築地ついじを楯(⌛)たてとし家を砦と(🌥)りでとする戦闘(❌)は(💙)そ(🐢)の樹きの周囲(🏦)で(📷)ことに激烈(liè )をきわめたという。その時になって(🗒)長(🛋)(zhǎ(🌆)ng )州は実にその正(zhè(🐋)ng )反対を会(huì(🌻) )津(jīn )に見いだしたのであ(👩)る。薩州勢なぞ(🔨)は別の方面(🥡)にあって幕府方(fāng )に多(duō )大(dà(🧠) )な(🤚)応(➖)(yīng )援(yuán )を与えたけれど(🈷)も、会津ほど(🌉)正面の位(➗)置には立た(🎤)なかった。ひたす(😀)ら京都の守(💫)護をもって任(👌)(rèn )ず(📧)る会津武(👇)士は(👊)敵(dí(🛠) )と(🚝)して進んで来(lái )る長州勢を迎(👃)え撃(🏰)ち、時には蛤御(🥦)門を押し開(🗳)き(👳)、筒(👡)先も恐れずに刀(🌡)鎗を用(yòng )いて接戦する(📖)ほどの(🚚)東北(běi )的な(🐡)勇気(🐛)を(📩)あ(✴)らわしたという。
また、また、(🛐)土(tǔ(📵) )蔵(zāng )も残らず(🎣)打ち破り(🅱)家屋(wū )敷もこと(🥘)ごとく焼(🛷)き崩くずして浪(làng )士らの(🗞)足だまりのないようにされるとの風聞(👄)が伝わった。それを聞(🥐)い(🧀)た(🕠)ものは皆大いに驚いて、(🔇)一度(dù )土蔵にしまった大(🍯)切な品(pǐn )物をまた持(🐜)ち出し、穴を掘って土中に埋めるもの(😫)もあれば(🎀)、畑の方へ持ち(🛰)出すも(🧚)の(😞)もある。何は(💸)とも(😶)あれ、この雨(🥀)天ではしのぎかねると言って、できるだけ衣類を背負しょうこと(🎛)に気(qì(🛀) )のつくもの(🉐)もある。人々は互い(🧚)にこの(🐃)混乱(luà(🕟)n )の渦う(🏻)ずの中に立った。乱世もこんなであろう(🚵)かとは、互いの目がそれ(🎢)を言(yán )った。付近の老若男(ná(⛱)n )女はその夜のうちに山の方へ(🦒)逃(🦗)げ失うせ、そうでないものは畑に(🚏)立ち退(🚱)のいて、そこに隠(yǐn )れ(🥊)た。
筑(zhù(🍰) )波つくば(👔)の脱走者、浮浪(🎛)の(🗽)徒というふうに、世間の風評のみを真(zhē(😈)n )まに受けた(📂)地方人民の中に(🌟)は、実(shí(🤽) )際(jì )に浪(🍽)士の一(💃)(yī(🚓) )行を迎えて見(🛳)て(🧖)旅籠(🕐)銭はたごせん一(yī )人前弁当用(yòng )共(⭕)にお定めの二百五十文ずつ(💩)払(🎒)って通(🚗)るのを意外と(🌷)し(🆔)た(🤨)。あるもの(🎦)は(🛀)また、(🤐)一行と共(😙)に動(🈶)い(🚣)て行く金の葵(kuí )紋(wén )あおいもん(🤶)の(🦋)箱、(🤓)長柄ながえの傘(🧥)かさ、御紋(📪)付きの(⏩)長持から(📔)、長(🕠)棒の駕(jià )籠(lóng )かごの(🐘)類たぐいまであるのを意(yì )外(wài )として、まるで三(🦄)、四(🚜)十万石(🛎)の大(dà )名が通(tōng )行(🥂)の(🐱)騒ぎだと言うもの(🥅)もあ(🥇)る(🗒)。
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