「(🚾)地(dì )主(zhǔ(🚁) )の野郎、下(📨)手なごとしたら(🔫)、(✉)袋たゝ(😝)きだ。」さう、大(🌋)聲で源(👷)吉に(🍸)云つた。そ(🚱)して(📠)、(😙)さういふ氣勢が、云はず語らず、(🕐)皆の(🛩)氣(🔊)持を(🅱)横に、太く強く(🍤)一本に結(🔚)びつけてゐた。若(🌱)し、彼(🐙)(bǐ(😍) )等の前に何か邪(xié )魔ものが出(🔚)(chū )た(➡)と(🆖)したら、そ(🍟)れが(🎖)どんな(🌲)ものであらうと、騎(qí )兵(📓)(bī(🍄)ng )の一隊が敵(dí )陣の(👚)眞(⛪)只中に飛(🔥)び(⏯)込んで、馬(mǎ(📖) )の蹄で縱横(💻)に蹴(🏓)ちらすやうに、一氣に(🚢)や(🌟)つつけた(💔)かも知(👥)れない。――(🍽)それは、誇張なくさ(㊗)うだつ(📄)た。
源吉は(🛃)、何かしら亂暴に(🏟)、(🖤)ブツキラ棒に云ふと、(🗒)母親のそばから荒(huāng )々(💮)しく立(✍)つた。
「ど(💃)う(🚭)だ?」
そのために、一時とまつた馬(mǎ )橇が(🌥)、(🌖)又順に動(🌡)き(🐪)出(🚏)した。その踏(👯)切を越す(😨)と、今度(🍁)は鐵道(💗)線路に添(💍)つてつ(😥)いてゐる道(dào )を七(🌥)(qī )、八(bā )丁(dīng )行(🐝)けば、(🔴)それで(🔻)町には(🛺)入れた。「さあ、愈(🌈)※(二の字点(diǎn )、1-2-22)しめ(🍍)てか(🚸)ゝる(🗿)んだぞ(♏)。」さういふ(🍓)のが、前から順次(cì )に皆(jiē(😧) )に傳つ(🐤)てきた。
「芳? ―(🤮)―うん、(💦)芳(fāng )か。」(🗾)さう母親(💬)が分(🆎)ると(🖐)、「それさ、まだ墮(🍔)り(😼)ねえどよ。體でも(🐢)惡くしね(💴)えばえゝ(🤳)。」と云(✅)つ(🚒)た。
(🧥)――お(🍌)芳(🛃)は札幌にゐ(🍕)たうち(🏘)に、ある(🤕)金持(🌼)の北(🧡)大の(🌬)學生と關係した。そし(🏒)てお芳(💵)(fāng )が(㊗)妊娠したと分つ(🦀)たときに、そ(⤵)の學(xué(🎊) )生(🕔)にうま/\と棄てられてしまつた。その(🏚)學生の(🎅)實(🈹)(shí )家は内地に(🗄)澤山の土(🍶)地をも(⬅)つた(🚐)地(dì )主(📠)だつた。
ところが、そ(🈲)の連中のうちの(📊)誰かゞ眼(yǎn )を(🔁)つ(👚)けてゐる娘の家(jiā )へ行(🤡)(háng )つて、その娘(👔)の(🕟)ゐる(🔡)ところで、い(🍱)きなり、「碌(🐔)でなし奴(nú )等!」と怒鳴(míng )ら(🕰)れて、(🍢)がつかりす(🗜)るものがあつた。又、逆(nì )に、(🍞)そ(👯)んな娘のゐる(🦔)ところ(🐓)へは、その用(yò(🌃)ng )事に(🌃)かこつ(🆓)けて、上(🎾)(shàng )り端に腰(🛌)を下して、別な話(huà )を長(zhǎng )々して喜(xǐ )んだ(😇)のもゐた(💳)。―(🖥)―そして然(rán )し、と(🚈)にかく、(🐒)皆ヘト/\(🍾)になつて、石(🍙)山(shān )の(💢)家(jiā )へ歸つてきた。
(😷)それは、このことが決つてから、毎(měi )日の(🎛)や(🐰)うに、何かの(✉)拍子に母親が(🛡)云(yún )ふことだつた。何邊(🧀)云つ(📒)ても、母(mǔ )親は又新しい(🤴)こと(😌)か何かのやうに、云(yún )つた。「地主樣に手(shǒu )向(⛱)ふなんて、そ(🧢)つたら恐(🦎)ろしいことしたつ(🍀)て、碌なこ(🙀)と(🛤)ねえ。」(🅿)
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