(🚜)講堂(⏲)では、(🏙)掃除はもうあ(😩)ら(🗝)かた(📊)終わ(🤱)って(✔)、机(🤬)(jī )や椅(❌)子いすの(⤴)整頓(dù(🖍)n )せいとんにとりかかる(🥜)と(🤡)ころだった。そこは、第一室(📅)と第(🤣)二(💥)室の共同の受け持ち(🤥)だったらしく、田(tián )川大(🥛)作や(📦)青(qīng )山敬(🔇)太郎などの顔(yá )も見えていた。田川(chuān )は、例(🤡)の(🕣)しゃがれた(🕓)、(🍍)激はげし(🍎)い号令(lìng )口(🚥)調く(🥙)ちょうで、ほかの塾(💍)生たちをせきたてながら、自(📧)分でも椅(👫)子(zǐ )や机(jī )を(🗝)運ん(🙇)で敏捷び(🥠)んしょう(🐲)にたちはたら(⏱)いていた。これに反(fǎn )し(📐)て(⛽)、青(⚽)山(shān )の態度はきわめて(🦄)冷静だっ(🎺)た(🐭)。かれ(👨)は、田川(🦍)の声には(🌘)無頓着むとんちゃく(🏹)なように(♐)、並(bìng )ならべ(🍐)られてい(💭)く机の列を(🥒)じっと(❇)にらん(🦇)では、(✡)そ(🧢)のみだ(🚚)れ(👏)を正していた。――(⚓)二人と(🔬)も、それぞ(🛷)れに(💩)室長に選ばれて(🦖)いたのである(🚶)。
「先(xiān )生は、ぼくのやりそこな(💛)い(😗)を、どうし(🤹)て(🎃)あからさまに話(🛒)(huà )し(🐡)て(🍺)くだ(⬅)さらなか(💄)った(🍣)んですか。」
(⏹)中にはいって見ると、も(👋)う掃除はす(🛵)っかりすんでおり、河(🈳)瀬(📦)がストーヴに火を入れている(⛄)ところ(📎)だった(🌠)。夫人は炊(chuī )事場すいじば(🐇)のほ(🚨)うにでも行っ(📮)たらしく(🧐)、朝倉(cāng )先(xiān )生だけが、まだあた(🚤)たまらないストー(🤰)ヴのそばの椅子(zǐ )に(👜)かけて、手帳に何か書き入れていた。
朝(chá(👜)o )倉先(🦎)生(shēng )は、かつて(💺)次(🍈)郎に、「現(🏳)在の(🈶)日本の指導層(📁)の大多数(🏃)(shù(🐈) )は(🍮)、(🌛)正(zhèng )面(🙁)からは全く反対(duì )のでき(🔣)ないようなことを理(💬)(lǐ(🙎) )由(yóu )にして、(🛋)自分たちの立場を正当化し(⏰)たがる(🥠)きらいがあるが、そうしたずる(🐌)さ(🥐)は(🕞)、ひとり指導層だけに限られたことではない(😨)よ(♊)う(🏺)だ。たいていの日本人(🍔)(rén )は、何かという(🍙)と、表面(mià(📥)n )堂々とした理由で自(🔆)(zì )分の行(🦕)動(dòng )を弁護したり、飾(shì )かざった(🌎)りする。し(💇)かも(🍖)、そ(🦅)れで(🛫)他(tā )人(ré(🕰)n )をご(📠)ま(😁)かすだけでなく、自(zì )分自(zì )身の(👀)良心をごまかし(🐮)ている。それをずる(📫)いな(✨)どとはちっとも考(🕙)え(🥜)な(♎)い。これは(🔀)おそろ(🔶)し(💮)いことだ。友愛塾(shú )の一つの大(dà(🧗) )きな使命(🔁)は、共(gò(🚏)ng )同生活の実践じ(🛶)っせ(⭐)んを通じて、青年た(🔠)ちを(⏲)そうした(🙌)ずるさか(🙍)ら(🤹)救い、真理に対してもっと誠実な人間(🦊)にしてやることだ。」(💱)というような意味(🦈)のことを、いったことがあ(🕴)った(💵)が、(🎥)次郎は(🔁)、(🏢)便所の中から、飯島のうしろ姿(🔧)を(🐉)見(jiàn )お(😴)くりなが(😒)ら(🏇)、そ(🗿)の言(yá(😋)n )葉を思いおこし、今(🏑)さらのよう(🌋)に、(🚊)大(🌟)きな困(👠)難にぶっつかったよう(💨)な気がした(🛅)のだった。
「なんだか(🍬)、ひどく叱しかりとばされて(🥜)、(🤪)やっと起(🙉)きた(🈁)、といった(🌽)ぐあいですね(🔩)。」
「もういいで(🎃)しょ(🚆)う。ずい(🐇)ぶ(😰)んながいこと(🎪)打った(🐠)んじ(🤬)ゃ(🐂)あ(👴)りま(🚬)せんか。」
「ええ、結(jié )局は一人一(yī )人(🙏)の問(💩)題じゃないでしょう(🔎)か。」
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