日本《hitorietti》2行目ライン
hitoriettiあらすじ
「江戸は(🏃)どうな(👋)るでしょう(🏈)。」(🔺)
水戸ほど苦し(🙋)い抗(kàng )争(zhē(🗞)ng )を続けた(🍳)藩も(👍)ない。それは実(shí )に藩論分裂の形であ(⏱)らわれて来た。もと(🎍)よ(🐕)り、一般の人心は動揺し、新(💄)しい世紀もようやくめ(📏)ぐっ(🛎)て来て(🧚)、だれもが右すべ(🔁)き(🐱)か左(🚃)す(🎷)べきかと狼狽ろうばいする(🔀)時に当(dāng )たって(🐳)は、(🔖)二(📟)百何十年来の旧(jiù )を守(👕)っ(🍃)て来た諸藩(⏱)のうちで藩論(lùn )の分裂しな(💨)いとこ(🍋)ろとても(🖌)なか(🛁)った(🏋)。水戸はことにそ(👲)れ(🏬)が(🕶)激し(🔺)かっ(🍎)たのだ。『(👆)大(🚠)日本史』の(📝)大(dà )業を成就(🛁)して、(🚩)大義名分(🤨)を明(😻)(mí(🆖)ng )らかに(🥎)し、(📋)学問を(🚺)曲(😺)げてまで世(🎾)(shì(🛩) )に阿(✴)おもねるものもあ(💘)る徳(🍝)(dé )川時(🔢)代にあ(📿)ってと(👵)にも(👘)かくにも歴史(🛷)の精神(shén )を樹(🔶)立(lì )したのは(📒)水戸であった。彰(🤮)考館(💏)しょうこう(🎐)かんの(🛴)修(xiū )史、弘道(💯)館(guǎn )こう(🚛)ど(🛹)うかんの学問は、諸藩の学(🌶)風を指(⬅)(zhǐ )導(📜)する役目を勤(🐲)めた。当(dāng )時に(⛎)おける青年で多(duō )少なり(📚)と(😵)も水戸(🎟)の影響を受(shòu )けな(🖇)いも(🌂)のはなかった(🚓)くらいで(🚠)あ(😷)る。いかんせ(👿)ん、水(shuǐ )戸はこの熱意(yì )をもって尊(zūn )王佐(zuǒ )幕の一大矛盾に(💀)つき(⚽)当たっ(😥)た(👡)。あの波瀾(🤺)はらんの多い御隠(🌕)居(jū )の生涯し(🔙)ょうがいがそれだ。遠く西山公せいざ(🎤)んこ(🔈)う(🤶)以来の遺志(🕥)を受けつぎ王室尊崇の(🕶)念の篤あつか(🗞)った御隠(🎴)居(👟)は、紀(🥉)州(😦)や尾州の藩主(zhǔ )と並んで(💬)幕府(fǔ )を輔(🐒)佐す(👌)る上にも人一(☝)倍責(zé(📠) )任を感ずる位置に(😸)立たせられた。この水戸の苦悶(🛹)くもん(🚘)は一方に誠党と称する勤(qín )王(wáng )派(🎲)の人(📳)た(🏿)ち(🕷)を生み(🗑)、一方に奸党かんとうと呼(hū(🛳) )ばるる佐幕派の人たちを生(♒)んだ(🆒)。一(yī )つ(🥑)の(😩)藩(🌎)は(📛)裂(liè )けてたたかった(🤚)。当時(🕗)(shí )諸(🏝)藩(😓)に(🌀)党(⛏)派争いはあっても(😪)、水戸の(🐾)よ(🐤)うに惨酷ざんこくを(⤵)きわめ(🐆)たと(🏻)ころはない。誠党が奸(⛰)党を見(🉐)る(🥟)のは(🏴)極悪ごくあくの人(🥄)間と心(❓)の底(🤴)から信(xìn )じたのであって、奸党(🥌)が誠党を見るのもまたお家(jiā )の大(dà )事も思(sī )わず御本家(jiā )大(dà )事(shì )ということ(🗿)も知らない不忠の(🔀)臣(🏓)と思い込ん(🥪)だのであっ(🍣)た。水戸の党派(pài )争(zhēng )いはほとん(📰)ど宗教戦(🚧)争(🚹)に似ていて、成敗利(lì(🐖) )害(💁)の外(wài )にあるものだと言(🏗)った人もある。い(📢)わ(♏)ゆ(🍣)る誠(👄)党は天狗連(liá(👁)n )てんぐれんとも呼び、い(🕟)わゆる奸党は(🈵)諸生党とも言(yán )った。当時(shí )の(⛅)水戸藩に(🌅)ある才能(😗)の士で、誠(🕥)でないものは奸(👑)、(🕍)奸でな(🌃)いものは誠(chéng )、(🚣)両派全く分(fèn )かれて相鬩(xì )あい(📮)せ(➿)めぎ(🎢)、(🥠)その中(zhō(📆)ng )間(🙎)にあ(💾)るものをば(🍁)柳(liǔ )と呼ん(⚾)だ。市(shì )川三左衛(🚶)門(mén )をはじめ(🐮)諸生党の(🔚)領(♌)袖りょうしゅうが国政(🚭)(zhèng )を(🔒)左(🖕)右す(🤸)る時を迎(📜)えて見ると、天狗連の(🐗)一派は筑波(bō )山の方(📞)に(🔅)立(lì )てこも(➿)り、(🥀)田(🔯)丸(⏳)稲右衛門(💈)たま(🐇)るいな(🌊)えも(⛓)んを(🔶)主(zhǔ )将に推し、亡なき御隠居の御(🤟)霊(💼)代み(📇)た(💞)ましろを奉(♎)じて、尊攘の志を(🈷)致(📎)い(🔃)たそうと(🚪)して(✈)いた(👂)。かねて幕府は水戸(🌋)の尊攘派を毛(máo )ぎらいし(🅱)、(😿)誠党領袖(🚲)の一人(💚)(rén )なる武田耕雲斎たけだこ(👔)ううんさい(🈴)と筑波に兵(🕹)を挙あげた(👷)志士(🏑)(shì(⚽) )らとの(🐿)通謀(💑)を疑っていた際であ(🙄)るから(🔗)、早(zǎ(❄)o )速(sù )さっそく耕雲斎に(🖋)隠(🍺)(yǐn )居(🕤)慎いんき(🎵)ょつ(📭)つ(⛰)し(📚)み(🏚)を(💨)命(🕤)(mì(⚪)ng )じ、(🐙)諸(🏫)生党の三左衛(wèi )門らを(🚈)助けて筑(zhù )波(bō )の暴(bào )徒(👋)を(〰)討(tǎo )うた(〽)しめるた(🔽)めに関(📉)東十一藩(👴)の諸大名に命令を(🚏)下(🥪)した。三(🏳)左衛門は兵(🚹)を率いて江戸を(🔷)出発し、水(🎌)戸城に帰って簾中れん(⛷)ちゅう母公貞(💟)芳(🈺)(fāng )院て(🤦)い(🧣)ほういんならびに公子(zǐ )らを奉じ、その根(gēn )拠を堅めた。これを聞(wén )いた耕雲斎ら(📴)は水戸家の存亡が今日に(♟)あるとして、幽屏ゆうへいの身ではあるが禁(🐱)を破って(🦖)水戸を出発し(🌰)た。そし(🖱)て(🌟)江(🚊)戸(🚛)にある藩(fān )主(🛸)を諫いさめて奸徒か(🦀)んとの排斥を(🏡)謀はかろうとした。かく(😫)一藩が党(🎨)派を分かち、争(zhēng )闘(dòu )を事(😊)(shì )とし、しばらく(😩)も鎮静する時のなかったため、松(🎳)平大炊頭(😳)お(🙏)お(🏃)いのかみ（宍(rò(🔍)u )戸(🐃)侯(hóu )ししどこう）は藩(fā(🚆)n )主の目(😺)代(🅿)もく(🌅)だいとし(😁)て(🦁)、八月(👩)(yuè(🔝) )十日に(👩)水戸の吉田に(🈳)着(zhe )いた。と(📰)ころが、水戸(hù )にある三左(⛪)衛門はこの(⛅)鎮(🎭)撫(🥐)(fǔ )ち(🌥)んぶの使者(zhě )に随行(✍)して来た(🌃)ものの多(duō(💸) )くが自(zì )己(🚔)(jǐ )の反対党(dǎng )で(🈲)あ(💈)るのを見、(🧥)その(💈)中には京都より来た公(gōng )子余四麿よしまろ(🚆)の(🏦)従者(zhě )や尊攘派の志士なぞのあ(🦂)るの(📖)を見、大炊(🔯)頭が真(🔝)意を疑(yí )って、(😵)その入城(ché(⏪)ng )を(💎)拒(💬)んだ(🔳)。朋党(🛋)ほうとうの乱(🤘)(luàn )はその結(🌰)(jié )果であった。
(⚓)こ(🌽)ん(📢)なに浪士(shì )側が迫って行く間(🆔)に、一(yī )方諏訪勢はその時まで(🈶)も幕(👓)(mù )府の討伐隊(👹)を頼みに(✏)し(🏖)た。来る、来るという田沼勢が和田峠(🎱)に(💌)近づく(🚌)模様(😵)もない。もはや諏(🚜)訪勢(shì )は松(🐍)本(🐡)勢と力(lì )を合(🥑)わせ、敵として進んで来(lái )る浪士らを(🦑)迎え撃つの(🤔)ほかはない(🗡)。間(📂)(jiān )もな(🐦)く、峠(🍸)(gǔ(🎳) )の峰(🕘)(fē(🌩)ng )から一面に道を(🧝)押し降くだった浪士側は(💫)干(♿)草(cǎo )山ほしく(🔕)さ(🗝)や(🚹)ま(⏹)の位置まで迫った。そこは谷を隔てて諏(zhōu )訪勢の陣(zhèn )地と相距あいへだた(🍑)る(🛏)こと四、五町ば(📐)かりだ(👻)。両軍の衝突は(🐪)まず浪士側から切っ(💅)た火蓋ひぶたで開始された。山(🥅)の上にも、谷口(🍔)にも、砲(🚀)声はわ(🐣)くよ(🐣)うに起こった(🏦)。
「長(🏡)(zhǎng )州(🕌)様が(🌥)い(🚺)よいよ(🔤)御謀(🏖)反ごむ(🤢)ほん(🚀)だそ(🍟)う(🔴)な。」
(🍛)諏(zhō(💇)u )訪城へ(📊)の注進の御(👅)(yù )使番は間もな(♏)く引き返して来て、いよいよ人(rén )数の出(🎟)(chū(😘) )張があること(🌞)を告げ(🎫)た。そのう(🌲)ちに(🍌)二十(shí )八(🚼)(bā )人の番士(🌽)と十(👔)九(jiǔ )人(rén )の砲隊(duì )士(⛽)(shì )の一(🦁)隊(duì )が諏訪から到着した。別に二十九人の銃(chòng )隊士(😿)(shì )の出(chū )張をも(🛏)見た。大砲二(🥕)百目玉筒(tǒng )たまづつ二(èr )挺ち(🎬)ょう(😲)、百(🕗)目玉筒二挺(📭)、西洋(💻)(yáng )流(🤾)十一(📹)(yī )寸半も来た。その(🌶)時、諏訪から出(🎋)張した藩士が樋橋(qiáo )と(🏷)い(💌)はし上の砥沢(🥤)口とざわぐちという(👀)ところ(💛)で防戦のことに城中(🎧)の(🌝)評議(🕳)(yì(🚼) )決定の旨むねを物(🦕)頭に(🐁)告げた。東餅屋、西餅(bǐng )屋は(🔐)敵(💄)の足だまりとなる恐(kǒng )れもある(🛏)から、代官所(🏨)(suǒ(🤓) )へ申し渡して(⏪)あるように両餅(⬆)(bǐng )屋とも焼(shāo )き払(fǎn )う、桟かけ(🎓)はしも取り払(fǎn )う(🤼)、橋々(🚪)は(👰)切り落(luò )と(🔗)す、そ(🏖)んな話(huà )があって、(🤨)一(🤢)隊の兵と(🐸)人(rén )足(🌈)らは峠の上に向かった。
そう(㊙)答え(👞)ながら、半(bàn )蔵(🔉)の目はなおも歩いて(🎳)行く小娘(🔇)たちの後ろ姿を追った(👽)。連(😶)れだって肩(📄)を(⚽)並べて行(📗)く一人の方(fāng )の女の子は、髪(fā )を(🔼)お(🚂)煙草(🛐)盆たば(🙆)こぼんと(😙)いうや(🔶)つに(🚾)して(🍟)、(🕋)渦巻(quàn )う(⛵)ずまきの(🦈)浴(🐟)衣に紅あかい鹿かの子(zǐ )こ(🥝)の帯を(😐)幅狭(🐩)(xiá )くし(💞)めたのも、(🀄)親(qīn )の好みをあらわして(🕧)いる。巾(🛸)着(🏴)きんちゃくもかわいらしい。
(🚡)と下から呼ぶ(🌤)多吉(jí )がかみさんの声も(👟)する。半(⛏)蔵(🍗)と亭主はそ(🧒)れ(🛍)を聞(🉐)(wén )きつ(😷)けて、二(🔚)階から降りて見た。
当時(🛑)の武士でない(🌘)も(🤚)のは人(rén )間(jiān )でないような封建(👟)社会に、従(cóng )順では(🧥)あるが決して(🍳)屈し(🐂)て(〰)は(🔷)いない町(🌸)(dī(🕖)ng )人をそ(🍂)う遠いところに(📫)求めるまでもなく、(🏔)高い権(🏺)威ぐらいに畏おそれな(🛷)いも(🥦)のは半(💐)蔵(➰)のすぐそば(🗃)にもいた。背は高(🔠)く、色は白く、(🍴)目の光も強(🎽)く生まれ(💆)つ(🔪)いた(🚭)かわりに(🐽)、白粉(🌆)おしろい一つつけたこともなくて(👳)、せっせと台所(suǒ )に働(😷)いてい(🤼)るような(❤)相生町(🌻)(dīng )の家のかみさんには(🈴)、(🚪)こんな話もある(⤴)。彼(bǐ )女の夫がまだ大(📡)きな商家の若主(zhǔ )人として川越(🧥)かわご(🎞)え(🎼)の方(fāng )に(⏺)暮らしてい(🤳)たこ(🐣)ろのことだ。当(dā(🌏)ng )時(📅)、(🚩)お国替(🔡)(tì )くにがえの藩主(🍓)(zhǔ )を迎えた川越(🕶)藩で(🙍)は、きびしいお触れを(🌽)町家に(⛓)回して、藩(fā(🤹)n )の侍に酒(😧)(jiǔ )を売る(㊗)こと(📭)を禁(jìn )じた。百姓町人(ré(🌞)n )に対(duì )しては実にい(👶)ばっ(🤥)た(😒)ものだという川越藩の新(xīn )しい侍の(🍊)中には、長い脇差わ(🌥)きざしを腰にぶちこ(🦒)ん(🌄)で、ある日の宵よいの口(kǒu )ひ(🕳)そか(👢)に多吉が家の(🧘)店(🥑)先に(🎭)立(📻)(lì )つものがあった。ちょうど(🥐)多(🈁)吉は番(fān )頭を相(👡)手(shǒu )に、その店(🥜)先で将棋をさしていた。いき(🎨)な(✈)り抜(🎄)(bá )き(💑)身(shēn )の刀(dāo )を突きつけて酒(🚎)を売(💭)れという侍(shì )を見(jiàn )ると、多(🚆)吉も(🚳)番頭もび(😓)っく(🗺)りして、奥へ逃(✡)げ込(rù )んで(🖲)し(😪)まった。そのころのお(🕍)隅すみは十八(bā )の若(🙇)さであ(😭)ったが、侍の前に出て、(🛂)すごい権幕けんまくをもお(🕞)それずにきっぱり(💬)と断わった。先方は怒おこ(🎧)るまい(🚯)ことか。そこへ(Ⓜ)店の小(xiǎo )僧が運んで来た行燈(🕣)あん(🧢)どんをぶち斬きっ(🏵)て見せ、店先の畳に(🥪)ぐ(🚋)ざと刀(📈)を(💏)突き(🍮)立て、そ(🧀)れを十文字(zì(🦐) )に切り(💁)裂いて、(😊)これで(📸)も酒(jiǔ )を売れない(🔐)か(🎫)と威(wēi )おど(🏛)しにかかった。なん(🏏)と(👯)言わ(📛)れ(🔓)ても城主の厳(😠)禁をま(🎿)げる(🚄)こ(🥥)と(📚)は(😅)で(⛓)きないとお隅が(🙇)答えた時(shí )に、(🔅)そ(🎬)の侍(🧚)は彼女(🌀)の顔をながめながら、(♌)「そち(🛠)は、何者の娘(niáng )か」と言っ(⏮)て、や(🛀)がて立(🐾)ち去っ(🔂)たという話もある。
しかし、郷里(lǐ )の方(fā(⏺)ng )の空も心にかかって(💎)、三人の庄屋(wū )がそ(🚚)こそ(🐜)こ(🎩)に(🍨)江戸を引き揚げようとし(📁)たの(🌷)は、彼らの(🌽)滞(👚)在が六月か(📘)ら十月(👯)ま(➕)で長(⛓)(zhǎng )引いたためばか(🏐)りで(🌭)も(🤥)なかったので(🐶)あ(🎑)る。出発(📿)(fā )の前日(rì )、筑(🥌)(zhù )波つくばの方の水戸浪士の動静(jì(🎩)ng )に(🤕)ついて、確かな筋へ(🚺)届(jiè )いたとい(🐦)ううわさを東(🔪)(dōng )片町(dīng )の屋敷か(🚆)ら聞き込んで来たも(📈)のもあ(♏)ったか(🦍)らで。
「ほんとに、これ(🛂)も何(hé )かの御(🦍)縁(yuán )かと思いますね(♓)。」
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