源(🧟)吉は村に歸つ(🈂)てから二日寢た。
母(🈳)(mǔ )親のせ(🍝)きに、お芳の父が會(🛠)つた(😵)と(🏖)き(🥊)、「あれア、もう百姓(xìng )仕(📡)(shì )事も出來ねえ、ふにやけ身(🚞)體(📣)になつ(🎱)て歸つてきたんし、手もまツ白くて、小さくな(⛲)つて……良えい(🎈)穀つぶしが舞(👺)えこんだもんだし。――あ(⛑)つたらごとになつて親の罰だべな(🍢)んす。」と云(⛓)つ(🌕)た。
「よく聞いてみ(💲)れば、お芳(fāng )ア(🐠)、そんなに札幌(huǎng )さ行えぎたい、行(🔯)(háng )ぎた(🎊)いつ(🔌)て、行つ(🚦)たんで(🚼)ねえツてなア。」(⤵)
どの百姓(✈)も、(🍊)どの(🌖)百姓も、(🔷)入つ(💏)てくると(🌗)きはメリケン粉(fěn )の中から(🏟)出て來た人のやうに身體(tǐ )中眞(😠)白だ(💘)つた。そしてかじかんだ兩手を口(kǒ(🚬)u )にあてゝハア、ハアと息(⬇)をか(🛂)けた。ひげ(🖲)も眉も、まつ毛さへも、(♋)一本々(🚏)々白く凍(dòng )りつ(🔠)いて(🌰)バリ/\してゐた。外套のな(🏍)い百姓は、着物(wù )を絲(🐦)で刺したドサを頭(tóu )から(🍼)かぶつ(🌝)てやつ(🍕)てきた。何十年(nián )か前に、(💲)兵隊(duì )に(😰)行つたとき着た、カキ色(sè )のすゝ(🍙)けた(👫)外(wài )套をきたのや(🔉)、ボロ/(🏄)\の二(⏲)重(chó(💃)ng )※(「廴+囘」、第(🚩)4水準(🐷)2-12-11)はしをき(🐯)たの(😂)や、筒砲(pào )袖の外套を(🔛)きたのや、色々だつた(🚿)。教(😵)室に入る(😭)と、ス(➰)トーヴがたいてあ(♊)る(🕍)ので、そ(🔜)れで(🌟)も暖か(🤓)かつた。眉やヒ(📅)ゲから、凍つたのがと(🍕)けて、水玉を作(⛽)つて(🐀)頬を流れ(🐃)落ちた。
町の入口に(🐟)、七、(🔸)八(bā )人の人が立つてゐ(🥂)るのが、眼(yǎn )に入つた(🧗)。はつきり人は(🏹)分らなかつた。が(🌏)、先(🔌)頭に立(🍚)(lì )つてゐた(🛩)のが(👸)、大き(🤹)な聲で呼(💏)んだり、自分の帽子を(🌗)振つて合圖を(🔅)した(💟)。入(rù )口の七、八(bā(🚻) )人は動(dòng )かず(🧥)に(🐍)、こつち(🚏)の方(🌇)を見てゐ(🍳)る(🔨)らしかつた。向ふに(🥑)は分らない(㊗)のか(🙆)、(🕹)こつち(🐌)か(⏺)らの合圖(💣)には、何も返(fǎn )事をし(😨)てゐるらしいし(🍘)る(🏕)しが無いやうに思(sī )はれた。
お(🦅)芳は、(🌠)何度(dù )も/\(🥋)學(xué(🚚) )生(shēng )にす(🐂)がつて行(😻)つ(🆎)た。「誰の子供だか分る(🚴)もんか。」終ひに(🛸)は(🦑)さう云はれた。その(🔩)う(🍕)ちに、身體のそん(🤔)な事(shì )情で、カフエーの方も工合(♍)わるく(🗯)なり(👚)、大(dà(🕶) )きな(🔡)十ヶ月の腹で、(🐿)歸(guī )つてきた。
それで、―(🎬)―(🚳)そ(🍲)れで百姓達が(🛏)、やうやく、殺(😦)氣立(👊)つて(🥖)きた「(🎄)やうに見(🛫)(jià(😵)n )えた」(🧝)。自然、そ(👪)して幹部から、(🌚)その氣(🤤)勢が(🗒)、(🎚)だ(📢)ん/\一人(rén )々(🛥)々と(🕝)、傳つて行つた。誰も(🏓)何んとも(🕣)云はなく(🚢)ても、石山の家(jiā(📘) )に、(🕒)成(chéng )行きを知(zhī )る(🚩)ために(🔏)、(🈴)百姓が(💛)わ(🐇)ざ(🚴)/(🌮)\出掛け(🕰)てくるものも出來(lái )て(👛)きた(📍)。無口な百姓も、口(kǒ(🏟)u )少(🏌)なで(📝)は(🔁)ある(🕞)が、苛立(🏜)つた調(🆘)(diào )子(zǐ(👠) )で、ム(🚪)ツツリ/(🛁)\ものを云(🥁)つ(🍰)て(🏨)行(há(🦀)ng )つた。
「分つてるべ(🚽)よ(✅)、地(🍾)(dì )主から畑ばとつ(🏆)かへすのさ(👢)!」――かう(🙎)源吉が云つたの(😫)は、理(lǐ(👫) )窟(🍂)(kū )でなかつた。源(yuán )吉はさう背(bèi )後(🏹)(hòu )で(🌂)云はせる(🗝)父親の氣(qì(🌶) )持も(🍍)感(gǎn )じてゐたのだ! 源吉(jí )は(🐤)歩きながら(🕉)、こん(👥)な事が分(🍦)らない(🛑)、そし(☔)て又そこ(🍂)迄行(háng )かうとしない百(🕛)姓(xìng )に、心から(🌾)腹を立て、(👫)「(🎒)勝手(⛹)にしやが(⭕)れ(🤐)、俺ア俺(🈲)(ǎn )アだ。」と(🏎)思つてゐた。
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