一(✴)(yī )八(二(èr )二三)
○(🔈) 堯は支(zhī(💒) )那(🙍)の歴史(shǐ )で知(✴)られている最(🌼)(zuì )初(🚅)の聖天子(zǐ(📃) )。
○ 囘=(🚓)=門人(🆑)(rén )顔囘(顔渕(yuā(🈳)n ))
○ 本章(👾)は重(chóng )出。八章(🎫)末段參照(🍛)。
「忠(💈)(zhōng )実に信義を第(🕯)一(✖)義として一(🏗)切の(💧)言動(🚢)を貫(🤟)くがい(🛠)い。安易に自(🗡)(zì(🚜) )分(fè(⛺)n )より知徳の劣(🐸)った(🍔)人と(🌷)交って、(🗒)い(🐻)い(🔢)気(qì )にな(💷)るのは(🔗)禁(jìn )物だ。人(ré(🎧)n )間だ(🔭)から過失は(🕠)ある(🏺)だ(🥪)ろ(👁)うが(🌌)、大事(😠)なのは、そ(🍔)の過失(🌄)を即座に勇(yǒng )敢に改(gǎi )めること(🧠)だ。」
七(一九一)
舜帝には五人(rén )の重臣があ(👉)って(📞)天(⛪)下が治(🚶)った。周(zhōu )の武王は、自分に(🎏)は乱を(🛵)治め(🧐)る重(chó(🚛)ng )臣が十(🖤)(shí )人あるといった。それに関(wā(🐤)n )連して先師(shī )がいわれた。――
「禹は王者として(🖤)完全(quán )無欠だ。自分の飲食をうすく(🏆)してあつく(🐋)農(nóng )耕(gēng )の(✴)神(shé(🤦)n )を祭り、自(🎀)分の(😢)衣服を粗(🔂)(cū )末にして祭服を美(🧀)しく(💬)し、自(zì(🗑) )分の宮室(shì )を質素(sù )にして灌漑水路(lù )に力(lì(💊) )を(🆓)つ(🎏)くした。禹は王(wáng )者とし(🏠)て完(🔂)全無欠だ。」
ゆす(🍋)らうめの木
○ 周公(🌐)=(📮)=(🎗)すでに前にも述(📛)べたように、周公は武(wǔ )王をた(🍵)すけ(📹)て周(zhō(🈁)u )室八(bā )百年の(😑)基礎を定(dìng )めた人であ(👡)るが、その人となりは極め(🍸)て謙(🔚)虚(🐞)で(🌲)、「(👺)吐(tǔ )哺(🚚)握髪(⛳)(fā )」と(🅰)いう言葉で有名な(🎃)ように(👄)、食(shí )事(🥙)や、結髪の最中(zhō(🛸)ng )でも天下の士(shì )を迎え(📜)て、その建言忠告(🏩)に耳を傾けた人である。
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