先師(shī )のこの(🆎)言(🤳)葉に関連したこ(🌎)とで、(❕)門人の牢ろ(💏)うも、こんなこ(🤭)とをいった。――
二三(📑)(sān )(二(⛏)二(🌊)(èr )八)
「(🎠)知者には迷(mí )いがな(🤢)い。仁者(zhě )には(🚏)憂(yōu )い(😤)がない。勇者に(🍹)はお(♟)それがない(🆎)。」
三七((🎈)一八(bā )四)
○ この一章は、一(👵)般(bān )の(🎬)個人(ré(🌄)n )に(🔬)対(🕘)する戒(🈲)めと(🍬)解するよりも(🍿)、為政家に対(🌗)(duì )す(🔢)る戒(⚾)め(🉑)と解(🚆)(jiě )する(🈷)方が(🧘)適当(♎)だと思つたので(🔭)、思い切つて右のように訳し(🔏)た(⛴)。国民(🍤)(mín )生(🛃)(shēng )活の貧困と苛察(chá(🌕) )な政治とは、古来(lái )秩序(🗞)破壊の(🗿)最大(🎼)の(🗂)原因なのである。
○ 次(📁)(原文)=(😭)=一般に「(🙁)つぎ」「第(♟)二(😽)」(🎖)の意味(👵)に解さ(🏻)れてい(🛫)るが、私は「途次」などという(🐝)場合の「次」(🚸)と同じく、目標(biāo )に達する一歩手前(qián )の意に解したい。
よきか(⬜)なや(🐎)、
一(yī(🐜) )六(liù )((🕒)二〇〇)
先(xiā(🗝)n )師が川のほ(👦)と(⛽)りに立って(🗼)いわれ(🥒)た。――
二八(bā )(二三(🚙)三)
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