誰か後(😰)(hòu )で(🌿)野生的な太(🕳)(tài )々しい聲で叫(jiào )んだ。さういふ瞬間で(🕧)あつた(🎸)の(🧘)で皆(jiē )はそ(🏋)の方(😗)を見た。――源吉だ(🔝)つた。
丸(🎶)(wán )山は、穩か(🚷)に、百姓はそんなこ(🦕)とをす(♊)るも(🏍)んでない、地主は親で、(🗼)俺達は子供の(🚺)や(😁)うなものだ、何事(🔗)も堪(🎴)へ(🕧)し(💖)のんで働(🔍)(dòng )くことは立(🚠)(lì )派な(🌥)ことだ。歸つたら(🎰)、皆んなに(🌁)さう云(yún )つた方が(🌿)いゝ、(🌱)差(🎱)配さんには自分からよく(🐦)頼(☝)ん(🐈)で置いてあげ(😲)るから、(⏫)と云(yún )つた(🎀)。
その途端に、(👗)源吉(😱)の身(shēn )體がひよ(🌵)い(🚋)と浮き(🚝)上つ(🔈)た。「え(🧚)ツ(🚹)!」氣合だつた。―(🦕)―源(yuán )吉は床に(🚛)投げ出されたとき「うむ(🍇)」と云つた。と(🦅)見(✏)る/\肺(fèi )が急激に縮まつてゆく、苦し(📔)さを感(🐗)じた。そ(🎌)して、自分の體が床から下へそのまゝ、(🔕)グツ(🔟)、グツと(🔶)沈(🎡)んで(😮)ゆくやう(🌳)に感じ(⏪)て(⌛)……(🛐)が、(🦗)それから分らなくなつてしまつた。
(🌾)源(🕉)吉は、母(mǔ )親の(👏)顏を見(✊)た(😣)。「(🈯)う(💑)ん?」(🍦)
「それこそ本當に(🚨)めしも喰へ(✍)ねええん(🎮)た事始(shǐ(👵) )まるべよ。」
(📅)年(🌟)(nián )寄(jì )つた百(🌵)姓(🧜)が上つた。――色々説(👫)をきいたけれども、み(⛪)ん(😔)な(🏥)「(🎃)不義(🥒)不忠(zhōng )」のことば(🚭)かりだ(🐀)、と云(🐵)(yún )つた。言葉(👛)が齒からもれ(🏃)て、一言々々の間に(🦄)、シツ、シツといふ音が入つた(🛄)。――地(dì )主樣(🏉)と自(🔨)分達(dá )は親子(😱)(zǐ )のや(💋)うなものだ。若いもの(📩)は、そ(🗺)れを忘れて(⛽)は(👋)ならない。「いや(🚁)しくも」地主樣(yàng )にたてつく(🛥)や(🥤)うなことはしないこと(🛷)だ。「畑でも取り上げられたらどうするんだ(🦔)。」――さう云(💲)つた。「お父(📹)アーン、分つたよ。」と、後(✨)(hòu )から叫ん(🛩)だもの(🚂)が(🐚)あつた(🃏)。終(😌)つてその(📮)年(🍆)寄が壇を(😎)下りると、(🖼)又ガヤ/\した。
源(yuán )吉(🖐)(jí )は(🉑)小(xiǎo )さい(😃)時から、はつき(🦋)りさ(📖)うと云(yún )へな(🐱)い(🙍)が、あ(🈹)る(👧)考へを持つてゐ(🧑)た。源吉の(👟)父親(qīn )が(🛣)、自(zì )分の一家をつれて、その(🥢)頃(🙆)で(🏴)は死(🛃)にに行(🎵)くといふのと大(🏝)した(🍨)ちがひのなかつ(🔌)た北(🥕)海道(🔚)に(🐈)や(🧐)つて來、(🐇)何(🍛)處(🧗)へ行(háng )つ(💦)ていゝか分(fèn )らな(🐕)いやうな雪(⛎)(xuě )の廣野(yě )を(🛺)吹(chuī )雪(xuě )かれながら(💆)、「死(sǐ )ぬ思ひ(🕥)で」(㊗)自分(fèn )達(dá )の小(xiǎo )屋を見付(fù )けて入(⛸)つた(🎚)。その頃、近所(suǒ(📈) )を平氣(🎺)で熊が歩い(📗)てゐた。よく馬(😧)がゐなくなつ(🚃)た(🕶)り、(✳)畑が踏み(🈳)荒らされ(🐐)たりした(🔻)。石(shí )狩川の川ブチで熊が鮭をとつてゐるのを(😁)、源吉の父(🏹)が馬を洗(xǐ(🍻) )ひに行つた途中(😺)見(jiàn )て、眞(🛡)青にな(🗞)つて家へかけこんで來た(🚲)こと(🦈)があつ(📁)た。夜(yè(🤳) )に(🏄)な(😑)る(🏒)と、食物(wù )のなくなつた熊が出てくるの(🔑)で各農家では、家(🥓)(jiā )の(🔽)中(🚈)に(🚜)ドン/\火(huǒ(🐗) )を焚い(🧑)た。熊は一番火(🦊)を恐れた(🏢)。源吉は小(♉)さい時の記憶(yì(🎴) )で、夜(⛔)になると(🍀)、窓から熊が覗いてゐる氣がして(🐧)震へて(🥇)ゐ(💓)たことを覺(jià(🐦)o )えてゐる。――そ(🈺)の時か(🥄)ら二(èr )十年近く、源(yuán )吉の父(🐴)親達(⛱)が(🚤)働(dòng )きに働(dòng )き通(🥧)した。
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