フェラ 動画《はじまり は いつも フェラ 音羽 レオン》2行目ライン
はじまり は いつも フェラ 音羽 レオンあらすじ
青い夕顔も長(😣)く大(🚗)きく生なりま(📉)した(🐲)。
佐久さくあたりでは、(🚸)ほかの地方とも(🙆)ちがって、夕方(💅)(fāng )のあ(😄)いさつに「こん(✋)ばんは」とは言いませ(🎓)ん。「おつ(🌒)かれ」と言います(🛍)。日(👇)(rì )暮(🐂)れがたの道で行き(⏩)会う(🏙)人(rén )ごとに聞くものは(🏺)その(👂)あ(🙅)いさつ(🎽)です。町(dīng )で働(💛)(dòng )いた(🍔)人はそれを言ってた(👇)がい(🌅)に一日(rì(🕣) )のつかれをねぎ(📞)ら(🕉)い(🌧)、野(🌔)で働(dòng )い(👬)たもの(🗓)はそれ(🚾)を(🏙)言(🗒)っ(🗣)てたがい(🆑)に鍬くわを肩にしなが(🤸)ら(🔓)帰って行(📼)(háng )きま(🌬)す。冬が(🔕)長(🖨)(zhǎng )ければ長(zhǎ(🔤)ng )いだけ、春か(🕵)ら秋(qiū )へかけ(🔈)ては活動(🥜)の時期(qī )で(🕧)すか(🌼)ら、そこか(💕)ら(🤦)「おつかれ(📙)」のような佐(zuǒ )久(🛹)こ(🗞)とばも生まれてき(😇)たのでしょう。こうした土(⛩)地に住(🔪)み慣れ(👚)てみ(🚁)れば、黄(🗾)ばんだほ(🏠)おずきちょう(👑)ちんを空(🈹)に掛(guà )けた(🥩)よう(🍕)な名月(👝)(yuè )までが、「お(〰)つか(🔏)れ」(🛸)と言(yán )っ(🐫)て(💓)、遠い森の上(😝)へ登っ(👿)て(🌁)行(háng )くように見えますよ。
わが(💇)家(👆)の墓(😻)地は(😝)村(📷)(cūn )の(🕵)裏側(cè )にあ(👖)る古(🤺)い丘(✳)の上で、永昌寺(sì(🍢) )えいし(🕞)ょうじというお寺の境(🏉)内につづいたところにあります。す(🔅)ぎの木立ちの間(jiān )から、浅い谷(gǔ )の向(xiàng )こ(🍦)うに(🧦)木(mù(🧀) )曾ら(👰)しい石をのせた人(🗂)家(🎾)(jiā(🐎) )の板(👊)屋根、色づいた柿(🈚)かき(🎑)のこ(🤣)ずえなぞ(😙)が見え(🔣)る(🦀)ところです。大黒屋だいこ(📲)くやとか、八(🍟)幡屋(🎸)やわた(🦆)やと(🔊)か(🛵)、その他いろい(🐩)ろな屋(wū )号のついた家々のこけむしたお(🦃)墓が並ん(🦅)だわきを通(tō(💀)ng )って、すぎの(🧙)枯れ葉の落ち(💖)て(☔)いる(🚬)し(📈)めった土をふんで行くだけで(⚓)も、なん(🥤)となく心(😐)の改まってく(🌉)るようなところです。そ(🕛)の墓地の突きあたりに、ど(📃)まんじゅうの(🖱)かたちに小高く(🤙)土を盛りあ(🏞)げ、(🍇)青(qīng )々とした芝(🛏)草の色(😳)もむかし(🔸)を語り顔(🔰)なの(🤺)が、父(🏻)(fù )の(☔)長く眠って(🚤)いる場所で(🤔)した。永(yǒ(😦)ng )昌寺の本堂で母の葬儀をすませ(🌕)たあと、遺骨は(🏙)父の(😴)墓のわきにうずめ(☕)まし(🐏)たから、同じかたちの(🍔)もの(🍸)が二(è(🌅)r )つそこに並(🤴)びました。
「どうぞ、また(🐸)来年もよろしく。」
「(🍄)ハハキ(🥫)トク、スグコイ。」
(🗂)お(🐊)友(🤕)だちは(🚰)みんな(📤)若か(🕗)ったこ(👃)ろの(🧐)こと(🔰)を思いますと、わたしと、同い年(nián )のものもありま(🏫)せん(🖇)でし(👦)たが(💎)、一番(🏈)(fān )年上(😨)でも四(sì )つちがいぐら(🏺)い(😚)で、あるものは三(sān )つ(🖖)上(🐌)、ある(😈)もの(😀)は(🧘)二つ(🍲)上、中にはわたしより(🏭)も年下の(🐭)もの(🖐)もありました。
五(wǔ(🐘) )月の菖(👱)蒲し(👿)ょ(♑)うぶが男の子にふさわしい(⭐)ように(🔵)、桃(🆒)の花はおのず(📲)から少女(nǚ )にふ(🛅)さわしい。長(Ⓜ)(zhǎ(💱)ng )い花ぶさをう(🌼)な(🔡)だれ、花(huā )べんの胸(xiō(🏉)ng )をひ(🍞)ろげ(🎾)て、物思(sī )いに(🎐)沈(💀)んだような海棠かいどう(🎏)のすがたは(♉)、とうて(🔎)い少女(nǚ(🎞) )の(🎐)ものではありません。茶(chá )色(🍺)で、やや赤みを帯びた(🥘)枝(🕚)の素生すばえに堅くつけた(🎱)あの桃のつぼみこ(📠)そ少女のものです。二(èr )尺にも三(😤)尺に(🐄)も(🚠)及(jí )ぶ(🔪)ほど勢(💅)い(🍗)こ(👇)んで(🚟)延びて(😷)きているようなその素生す(💤)ばえ(🏳)を見たばかりでも(👊)、おい先(🎺)(xiān )こもる少女の命を思(sī(😣) )わせるも(🥏)のがあります。素(sù(🤝) )朴そぼくにふくらんだところはかわやなぎの趣に似て、もっと恥(🗒)を含み、しかも(😈)おとめらしい(🎃)誇りを(🌮)みせているものは桃の(✈)つ(🥌)ぼみ(🤝)です(📊)。
九(🌡) 桃
(🦈)富(fù )津ふっつに滞在している知(👲)り人の安(ān )否を尋ねたあと、その漁村か(🐃)ら歩いて行けば房州(🍂)ぼうしゅ(🏾)うのほう(🐑)へ出(✖)られ(💱)る道のあるこ(🤣)とを知(💪)(zhī(😣) )りました。鹿野山(shān )かの(🥅)うざ(🍵)んという(😇)山一(🏵)つ越せば、日蓮(✅)にちれ(💗)んの誕生寺(🗡)たん(🍐)じょうじで知(🐆)(zhī )られた小湊こみなとへ出(📰)(chū )られることをも知(🆖)(zhī )りました。かねて(🏁)わた(🙄)し(🗨)は日蓮の『高祖(zǔ )遺(yí )文(wén )録こうそいぶ(🛑)ん(📎)ろく』という本(běn )を読みまして、あの鎌(lián )倉かまくら時(shí )代に名高い(🏟)坊さ(🚡)んの生まれた地方を見(🧞)たいと(🥥)思って(🅾)いた(🏏)のです。それにあの書物をわたしが手に入れ(👫)た(😔)のは普通の本(běn )屋(🎌)でもなく(📰)て、東京(🥦)(jī(🌉)ng )日本(bě(⤴)n )橋人(🏕)形町の(☔)袋物屋(🎨)でした。藤掛(🛀)ふじかけ(🔟)なに(🥗)がし(📆)と(♓)い(🏝)う日蓮宗にちれんしゅうの信者で、頭のはげた隠(🐝)居(😱)さんが一そ(🔋)ろい九冊(👝)ばかりの、あ(🎣)い色の表紙の(😵)ついた、こころも(💓)ち小(🈶)形(🎃)の和本を奥(ào )の戸だなからさがしだしてき(🔑)て、(🍓)それ(🎰)をわ(😱)た(🎯)し(👨)に(📀)売っ(🎬)てくれま(❎)した(🛑)。そん(🗻)な思い出(chū(🌂) )までが手伝(yún )って、わた(🏔)しの足を小湊(còu )のほうに向けさせたので(👰)す。山(shān )越(🔃)しはか(🕐)なり(😜)寒い時だとも聞(wén )きまして、(💙)白い毛(máo )布(bù )に(⚽)くるま(🐷)りそれにきゃはん、わらじばきという(🏵)おもしろい(🙊)なりで出(🌌)か(🐷)けま(🦊)した。
(💫)浅間(jiān )あさ(🕰)まのふもとでは、石こ(🤘)ろの多(🤾)(duō )い土地にふ(🔬)さわしい野菜がと(👼)れます(🙏)。その一つに、土(🌩)地の(💈)人たちが地大根じだいこん(🛐)と(❕)呼んでい(⚡)る(🗣)のがあります。あ(🌰)の練馬ねりまあたりの大(🖤)根を見(🐛)た(🎼)目には、これでも大(dà )根かと思われ(🍷)る(🕚)ほど、ずっと(🗑)形もちいさく、色(sè )もそ(♉)れほ(🍚)ど白くな(😂)く(♐)、(🌓)葉を切り(🍙)落とし(🌶)た根元(🤜)のところはかぶのような(🚢)赤みが(🏀)かった色の(😢)もので(🤶)す。
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