「(⏮)先生(🌨)もそうお感じでし(😎)たか。」(⛎)
先(🐣)生(👘)は、しかし、(♟)まもなく顔をまっすぐ(👫)にし(🚊)た。そして、こ(🕞)れまでの激し(🐏)い調子と(🏡)はうって代わった、沈(🦕)しずんだ(🎶)調(👗)(diào )子で言(♏)葉を(🎢)つづ(🦕)け(💼)た(🈶)。
「そりゃあそ(🗄)うだろ(🥌)う。それがあらわれるのはまだ早(zǎ(🍽)o )いよ。」
「板木を打つの(🌚)は(🔎)、も(🚝)うこれでお(🖤)しまい(🚶)にしましょう。これ(🤲)で起き(💿)なけれぼ、(🚏)ほっとく(🌝)ほうがいいんです(🔻)。」(🐥)
「(😯)板(bǎ(🥔)n )木を打つのは、もうこれでおしまいにしましょ(🍋)う。これで起きなけれぼ(⏬)、(🤵)ほっとくほ(🔧)う(🌀)がいいんです。」
みんなの視(🚕)線は(⬜)、も(🗺)う(⬇)さっきから(🌉)大(dà )河(🌱)に集中されていた。大河(hé(🎓) )の顔(🤚)には、しかし、それでてれている(😗)よ(📈)うな表情はすこしも(🕋)見(jiàn )ら(🌏)れな(🐕)かった。かれ(🦎)はた(😻)だ一心(🧦)(xī(🔗)n )に次郎の顔(🌜)を見つめ、その声に耳(ěr )をかたむ(🤰)け(🍊)ているだけ(🔥)であった。
「私(sī )に言わ(🤜)せ(🈁)ると、それは(🌸)、(🧣)君らに、ほ(😇)んと(🆕)うの意(🛋)味(🏴)で(🍿)自分(🥄)を(🦄)たいせつにする(♌)心が(📍)な(🚃)いからなのだ。言いかえると、君(🚺)らには、(🍆)自分(🤮)で(🍆)自(〰)分をたいせ(🐂)つ(🕞)にする自主(🍀)性(🧢)というもの(🆔)がまるでな(⬛)い。さらに言(🔄)いかえると、君らは多数をたのみ、多数の(📪)かげ(✡)にかくれて、何よりもたいせつな自分(fèn )の良心を(🚪)眠(🐝)ら(㊗)せるこ(🎽)とに平(🔂)気な人間なのだ。私は、現在の日本(🥃)(běn )人(✏)(rén )の大多数がもっている(🖨)最大の弱点(diǎn )を、君ら(🏊)の(♒)今(jīn )朝の起床の様子でまざまざと見(jiàn )せつけられ(💼)たよう(🔟)な(😖)気がし(🏹)て、全(quán )く、(🛒)暗然あんぜんと(🚾)な(🤔)らざ(🆒)るを得なかっ(👶)たのだ。――(🐕)」(🌍)
「そうかね(🤱)――。」
もう、そのころには、廊下(xià )を行き来す(🌍)る塾生た(🦁)ちの(🛰)足音(yīn )も(🍙)頻繁(🙅)ひ(🦖)んぱんになり、(🛺)ほう(🐞)ぼうから、(🙆)わ(🕹)ざ(🏴)とら(🔄)しいかけ(🤹)声(🍛)や、とん(😥)狂き(📕)ょうな笑い声なども(🔐)きこえて(🅱)いた。ゆうべの懇(✋)談会(huì )で分担ぶんたん(👯)を(💳)きめ(⚪)、かれ(🔦)ら自身の室はもと(🥥)より、(🔁)建(📩)物の内部(🙊)を、講(📪)堂(táng )や(🕋)、(🦎)広間や、(🎖)便所にい(🙋)たるま(😚)で、全部清掃(⤴)せいそうするこ(🐅)とに申し合わせ(⛲)て(🔁)い(🍜)たので、かれらも(🚌)、まがりなりにも責任だけは、果たさな(🍻)ければ(📒)ならなかったし、そ(🍒)れに、き(🚤)びしい寒さ(🔳)と、おた(🍳)がいの(🏯)眼とが(🎱)、(⛏)かれら(🕑)を、外見だけで(🏺)も、(👴)いかにも忙いそがしそ(🕶)うな活動(⛑)に駆かりたてていたので(🛋)ある。
開(🏆)塾かいじ(😜)ゅく中(😹)は、(🏮)次(🚀)(cì )郎は(🥣)、朝倉先生夫妻だ(⛷)けを空林庵くうりんあ(💛)んに残して、本館の(🍄)事(shì )務(wù )室につづ(👈)く畳(🔙)敷たたみじき(🍦)の小(xiǎo )さな部(bù )屋(wū )に、ひとりで寝(qǐn )起(🔜)(qǐ )きすることにしてい(🍄)るの(🛺)である。
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