(🌷)この斷定(😙)的な(🛐)調子が、皆の(🎃)氣持を、またグツ(👢)と前へ突き出(🎙)した。
話(🗼)がかうしてゐ(🌜)るうちに纏つて行つた。源吉は誰からとな(😍)く、校長先生(🌝)が裏(🐺)(lǐ )に※(「廴+囘(🙆)」、(👍)第4水準2-12-11)つて(🈁)ゐる、(😨)とい(🙇)ふ事(shì )を(🕶)きい(📎)た。所が、同じ村(😏)のあ(🤗)る百姓(xì(💡)ng )が、地主のた(⛱)めに、立退(tuì(🈳) )き(🔬)をせ(💾)ま(💌)られてゐる(🎴)といふ(🏭)こと(💁)が出來上つ(👻)てか(♋)ら、急(😤)にさ(🍌)ういふ(👮)こ(🚋)と(🐍)が積(jī )極(jí )的に(🏡)なつた。
「昔、こつたらごと無かつたんだ(🥦)ど、本當(😚)に(🍐)、おつかなこと(📹)仕(🤯)出來すんだか。」
源(💠)吉は、村の人達五、六人と、朝里の(🌍)山奧へ入(rù(📅) )つて、しなの皮はぎに雇はれるために、雪(xuě(📵) )が降つ(🔂)たら(🚷)出掛けるこ(🌗)とに決めてゐた。それが二(🍌)月一杯できり上(shàng )る(🍩)と、(🌈)余市の鰊場へ(🔰)行(💷)(háng )くことに(🌡)な(🎴)つ(😻)てゐ(🍕)た。そして四(sì )月の終り頃村(cūn )へ(🤜)歸つてくる。それ(🤠)はどの(😠)百(bǎi )姓(🌻)も大(dà(🚯) )抵(dǐ )さ(👟)うした。――(🥞)それで百(bǎ(🛳)i )姓の生活がカチ(🌔)/\だつた。
「昔(xī )、こつたらごと無(wú )か(🛵)つたんだど、本當(😼)(dāng )に、おつかなこと仕出(😴)來すんだか。」
卷舌で、馬の手(🤸)(shǒu )綱(gāng )を(🥒)とるのが(🧛)聞えた。後か(🏒)ら來た仲間と何か話してゐる。走つてきた馬が、いき(🥌)り立つ(📭)て、首を高く(🦁)あげながら、(😑)嘶(sī(🥖) )い(🍱)た。鈴は(🕞)、後から後(🍐)か(🚍)らと聞(wé(🥍)n )えてきて、十二、三臺もとまつたらしかつた。由は、窓(chuāng )から覗(sì )いて、何頭來(🔇)たとか、誰々(🔶)だとか、一つ/\云(yún )つ(🕷)て母に知(🥜)(zhī )らせた。表の(🔺)騷ぎ(🎇)はだん(🎿)/\大きくな(📖)つて行(háng )つた(👈)。馬のいななく聲(🥪)や(🍜)鈴(líng )の音や、百姓達が、前(🔒)や後の(👀)仲(👍)間を(🗄)呼び(🗽)交(📚)はすや(🕙)うにし(📭)や(🎬)べつ(🐧)てゐるのや、それ等が(🏠)一つ(🎏)になつて、(🌱)どよめ(👲)きに(🐋)なつ(🚌)て聞えた(📻)。由は、(🍋)うれし(🚏)がつて、窓にぴつたり(📸)顏をあて(🧗)な(📞)がら、一生懸(🕢)命に表(biǎo )を見(🕳)てゐた。母親は、(🎻)獨言のやうに、「罰當(dāng )り」と(🕹)か、「ふんと(👈)に碌でなし」だと(👙)か(🚽)云つた。表(🖤)(biǎo )へ(🖕)は出て見(jiàn )なかつた。
そこで、(🥖)そ(🤔)れ(🌶)に(🔭)「幹(gàn )部」(💏)のものが二(èr )人加はつて、都(📴)合五人で「(🔬)停車場(chǎng )の(🏹)ある町(🔽)」の地主の(🍋)家へ出(chū )掛(guà )ける(💱)こと(🔑)になつた。それ(🎯)から(🤱)殘つた幹部が(🌓)、百姓(🌃)二、(🍞)三人(rén )とで(😧)、村中(zhōng )の(🕗)百姓家を(😘)※(「廴(jià(🏿)n )+囘」(🈚)、第(dì )4水準(🌞)2-12-11)つ(📸)て(🔀)、今迄(qì )の成行きを話し、愈(🌐)※(二(🏒)の字点、1-2-22)す(🌩)つかり手を組(zǔ )み合(🐵)はせて、皆(jiē(🦁) )一(🕯)緒に――一人も地主(🦐)へ裏切(👔)(qiē )るものがないや(🌥)う(🤟)に(✈)、どし/\やる(🛡)ことにするとい(🏣)ふ(📖)ことを(🏳)云つて歩(😘)くこ(🖲)と(🔧)にした。
「(🦁)大(dà(🌳) )きな圖體し(🌈)やが(🐅)つて、こ(🌀)の野郎。」
夜(yè )に(🐳)なつて(😡)、(🐤)母親が、(😕)お(🌅)芳のことを「(🙊)驚いたもんだ。」と云(yún )つた。源吉(jí )は(💵)その時(shí )は何(🐛)(hé )時ものむ(🔰)つち(🛡)りにかへつ(👫)て、飯(fàn )を食ひながらだまつて聞いて(🍏)ゐた。
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