「(🙄)しば(😐)らくしょ(🚮)んぼりし(🚕)ていたっ(🐻)け。
邪慳じゃけんに払い退のけて、きっと睨にらんで(🏇)見せると(🕶)、(🤟)そのま(🅾)まがっくりと頭(😆)こうべを垂れた、すべての光(guā(🖖)ng )景は行燈あ(🏡)んどうの火(huǒ(🈶) )も幽(🍮)(yōu )か(🎊)すか(🥛)に幻まぼろし(🐌)のように見えたが、炉にくべた柴(chái )し(😨)ばがひらひら(🕍)と炎先(xiā(❤)n )ほさきを立てたので、婦(🛷)人おん(🎃)なはつ(🐽)と(🧠)走(zǒ(🗾)u )って入る。空の月のう(🗳)らを行(📟)く(🏏)と思(sī )うあたり遥はる(🈯)かに馬(🛩)子歌(gē )まごうたが聞(👟)えたて。」
(はい(📁)、(🧛)こ(🥉)の(🔑)水は(🏦)源が(👏)滝(lóng )たき(🤬)で(🖇)ございます、(💉)この山(shān )を旅するお(🚏)方(🌻)は皆(jiē )みな大風のよう(🎲)な音をどこかで聞きます。貴僧あなた(🛒)は(🍜)こ(🚆)ちらへ(⬛)いらっしゃ(🚳)る道でお心着(🧠)きはなさいませんかい。)(🌧)
「おお、積つもっ(🥡)た、積っ(🅰)た。」(🧥)と呟(juǎn )つぶ(🤯)やいたのは、旅籠屋はたごやの亭主の声である。
(あ(㊗)あ、意(yì )気地いく(⏮)じ(🧙)はござい(🎊)ませ(🚞)んね(🛶)え。足駄(🎡)(duò(👮) )では無(💁)(wú )理(lǐ(♓) )でございましょ(📕)う、これとお(🤽)穿(chuān )はき換かえなさいまし、あれさ、ちゃんということ(♊)を肯きくんです(✨)よ。)
(寝よ(🍌)うち(🦋)ゃ(🚺)あ、寝ようちゃあ(😇)、)と(🕋)よたよ(🤧)た体(tǐ )を持扱(xī )もちあつかうわい。
向う岸はまた(🎽)一(🔮)(yī(🤔) )座(zuò )の山の裾すそで、頂の方(fāng )は真暗ま(🧟)っくらだが、(🚹)山の端(🏩)はからその山腹を射る月(🏐)の光に(🦓)照し出さ(🚠)れた(🧥)辺(fǎn )あ(🤤)たり(👋)からは大石(📸)(shí )小石、栄(🏚)螺(luó )さざえ(😪)のよう(🏼)な(🥔)の(🏊)、六尺(chǐ )角に切出し(🏔)たの、剣つるぎのよう(🍆)なのやら、鞠まりの形を(😴)した(🚁)の(😦)やら、目の届く(📔)限り残ら(🌨)ず岩で、(🕟)次第に大(🦖)きく水に(🚗)※(➰)(「くさかんむり/(酉+(✌)隹)/(🕠)れん(✡)が」、第(dì(🗻) )3水(🌺)準1-91-44)ひた(💬)ったのは(🥙)ただ小山(shān )のよ(📝)う。」
(ああ、意気地い(👄)くじはございませ(🍪)んねえ。足駄では無理でございましょう、(💛)こ(📯)れとお穿は(🛹)き換かえ(🛏)なさ(🗨)い(💄)まし(⏫)、(🍶)あれさ(👀)、ちゃんと(🙃)いう(😛)ことを(💆)肯(👘)きくん(🔏)ですよ。)
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