射精 し て も 萎え ない10

A「よく来たねえ。」低(🍏)く低くそ(🍌)う言(⬜)う(🤼)。

A三日目出物

A「(🎪)それが却っ(👫)て為め(🕍)に(🕴)ならないので(📃)ございます」

A「分(㊗)つ(🤚)てる、誰が(👱)乗るかいな。」

A「(❣)禅師さま(🚺)には(🐑)、ふたたび京都へおいでになりたいやうな(😓)御様(💏)子でございました。」(⏸)と要らざる(🐇)出し(🗑)やばり(😊)口をき(🎺)いたや(👋)うな次第でご(🧜)ざい(🌋)ま(🍗)し(🍿)たけれども、将軍家はちよつとお(🎹)考へにな(🧝)つて、それから(🏾)一言、

A　だ(💣)が、いったいこ(🌹)う云う風(🕑)に(🍄)暗がりの中に(👎)美を求める(🗣)傾向が、(🏓)東洋人にのみ(♏)強(♒)いのは(🍷)何故であろうか。西洋にも電気や瓦斯ガスや石(😩)油の(🌉)なか(🏹)った時代があったのであろう(😮)が、(🖨)寡聞な私は、彼等(📓)に蔭を喜(📯)ぶ性癖があることを知らない。昔から日本のお化けは脚がないが、西(🕹)洋のお化(🤮)けは(🤹)脚が(✔)ある代(😰)りに全身が透きとおっ(🈶)て(♏)い(💸)ると(🅰)云う。そんな(🎖)些細な一事でも(🏟)分(㊙)るよ(🔸)うに、(➿)われ／＼(🎥)の(🍋)空想には常に漆黒の闇が(🐈)ある(🆎)が(🦅)、彼(🍧)等は(😵)幽霊をさえ(📇)ガラスの(🖖)ように明(🍴)る(🎰)く(🚐)する。その(🍒)他日(🎅)用(👱)のあらゆる工藝(👒)品(👐)において、われ(🍯)／＼の好(🍀)む色が闇の堆積した(🏯)もの(🎣)なら(✍)、彼等の好むのは太陽光(🐻)線の重な(🐍)り合った色(🏥)である。銀器や銅器でも、わ(🔞)れらは錆の生ずるのを愛するが(😍)、彼(🐰)等はそう云うも(🎨)のを(🚂)不潔(🦅)であ(🍣)り非(🏨)衛生的であるとして、ピカピ(🐅)カに研き立てる。部屋の(🏋)中もな(🌞)る(🥋)べく隈を作らないように、天井や周囲(🥀)の壁を白っぽくす(🚿)る。庭を造(⛪)るにも我等が木深い植え(🚫)込(🚤)み(Ⓜ)を設(🕙)ければ、彼等は平ら(🏖)な芝生を(🕷)ひろげ(🔮)る。かく(🐯)の如き嗜好の相違は何(🚔)に依って生じたの(🤳)であ(🏳)ろうか(📛)。案(🐢)ず(🤙)るに(🥒)われ(😓)／＼(🤡)東洋人は(🏫)己れの置(🐠)かれた境(💖)遇の中に満足を(🐫)求め、(🚩)現状に甘んじようとする風があるので、暗いと云うことに不平(🥘)を感ぜず、それは仕方のないものとあきらめてしまい(🗾)、光(📝)線が(🚠)乏(🔛)しいな(🗯)ら(🦀)乏しいなり(📅)に、却(🙀)っ(🧟)て(🥝)その闇に沈潜(🔮)し(😱)、(💭)その中に(💿)自お(👮)の(🐋)ずか(🅾)らな(🦄)る美を発見する(😆)。然るに(🈁)進取的な西洋人は(🌲)、(🥓)常に(☔)より良き状態を願って已やまない(🖕)。蝋(🍷)燭か(🃏)らラ(🔫)ンプに、ランプか(🛏)ら瓦斯燈に、瓦斯(🦎)燈か(😮)ら電燈にと(🚞)、絶(💻)え(🕚)ず(🃏)明るさを求めて行き、僅か(🐻)な蔭をも払い除けよう(🤢)と苦心(⛴)をする。恐(🍜)らくそう云う気質の(🤝)相違もある(🤯)のであ(🍾)ろう(⏱)が、しかし私(🚪)は(🧔)、皮膚の色の違いと云うこ(🗂)とも(⛄)考え(🐍)てみたい。われ／＼(😟)と(😔)ても昔か(🎨)ら肌が黒いよりは白(🛏)い方を貴いとし、美しいとも(👨)したことだけれども、そ(🕴)れ(🤡)でも白皙人種の白さと(🥔)われ／(😡)＼(👴)の白(🤨)さとは何処か違(🍠)う。一人一人に接(🤔)近し(🐷)て見れ(📯)ば、西(🥉)洋人より白い(🛅)日本人があり、(⤵)日本(🌊)人(🍿)より黒い西洋人が(🔵)あるようだけれども、その白さや黒さの工(🛍)合が(🌫)違う。これは私(🖲)の経験か(🦃)ら云うので(🌷)あるが、(⚾)以(🏭)前横浜の山手に(🎳)住ん(📥)で(🕴)いて、日(🤚)夕居留地の外人等と行楽を共にし、彼等の出入す(🔶)る宴会(😬)場や舞蹈(🚴)場へ遊びに行っ(🦗)ていた時分、傍で見ると(🥔)彼等の(🈚)白さをそう(🍇)白いと(🌄)は感じなかったが(🧝)、遠くから見ると、彼等と日本人との(🍦)差(✖)別が、実に(🐻)はっきり分るのであっ(🌘)た。日(🏂)本(🚌)人でも彼等に劣(🌞)ら(🌶)ない夜(🍰)会服を著つけ(♐)、彼等より白(📨)い皮膚を持ったレディーがいるが、(🗾)しかし(⛵)そう云(🔤)う婦人(🗣)が一人でも(🚦)彼等(🆎)の(🗾)中に(🍮)交ると、遠く(✂)から見渡した(🚭)時にすぐ見分(👣)けがつく。と(👹)云うのは(🐅)、日本(🎁)人のはどんなに白(😾)くとも、白い中に微かな翳かげりが(🕎)ある。そのく(🛠)せそう云(🌟)う女(🍸)たちは西洋人に(🕴)負(🧥)け(🦁)ないよ(🦑)うに、背中から(🔱)二(🧐)の腕から腋の下(🚀)まで(🐮)、(🏳)露(✉)出している肉体のあらゆる部分へ濃(🥡)い白(😴)粉を塗っている(🏺)のだが、それ(🥦)でいて(🌪)、やっぱ(👜)り(🌦)その(⏯)皮膚の底(🦂)に澱んでいる(🚎)暗色を消すことが出来ない。ち(🙌)ょうど清洌(📔)な水の底に(😟)ある(🍚)汚物(🍯)が、高い(🛠)所(😲)から見(🏤)下(📗)ろすとよく分るよう(⛲)に、それが(🌵)分る。殊に指の(🔙)股(🎋)だとか、小鼻の周囲だと(🔼)か、襟(✖)頸(📢)だ(🏸)とか、背筋(🤲)だとかに(💨)、どす黒(💔)い、埃(🏮)の溜っ(😜)たよ(🌮)うな隈が出来る。ところが西洋人(⌛)の方は、表面が濁っているようでも底が(🚖)明(♋)るく透き(🐵)とおって(🏢)いて(🈸)、体じゅ(🚇)うの何処に(🔥)もそう云う薄汚(🕴)い(❗)蔭(📃)がささ(🗺)ない。頭の先から指の先(👺)まで、交り気がなく冴え(📃)／(😏)″(🕟)＼と白い。だから(🎷)彼等の集会の(🤔)中(🍂)へわれ(🔶)／＼(🏻)の一人が這(🦋)入り込むと、(🚱)白紙(🌕)に一点薄墨(🛸)のしみが出(👠)来たよう(🐏)で、われ／＼が見てもその一(🎡)人(🎧)が眼障りの(📴)ように思われ、(⬛)あ(🦈)まりいゝ気(🏩)持がしない(🐝)のである。こうし(😇)てみる(💳)と、(👵)かつて白皙(😰)人種が有色人種を(🍳)排(💉)斥(👹)した心理(👆)が頷(🛌)ける(🤯)のであって、白(🆖)人中でも神経質(🛎)な人間(🔃)に(🌪)は、社交場(🛂)裡に出来る(🍰)一点(😽)のしみ、一人か二人の有色人(🐬)さ(😀)えが、気に(🍈)なら(🗾)ずにはい(🐨)なかったの(⛸)であろう。そう云えば(💅)、(🐶)今日で(🏻)はどうか知らないが(🧜)、昔黒人に対(😒)する迫害が最(🎦)も(🥘)激しかった南北戦(💑)争の時代(🚀)には、彼等の憎しみと蔑みは単に黒人のみな(📬)らず、黒(🌮)人と白人との混血児(🎊)、混(🔑)血児(👣)同士の混血児、混血児と(🕓)白人との混血児等々(👦)に(🤠)まで及ん(🙈)だと云う。彼(🔷)等は二分の(🛩)一混血(😝)児、四分の一混血児、八分の(🛅)一(♌)、十六分の一、三十二(🦓)分(☝)の一混血児と云う風に(🏯)、僅か(🙏)な(🏜)黒(🐃)人の血の痕(☝)跡を何処までも追究して迫害しなければ已まなかった。一見純粋の白人と異な(🛢)るとこ(🍊)ろのない、二代も三代も前(⭐)の先祖に一(🧥)人の(🦂)黒人を(🌖)有す(🚗)るに(📩)過ぎない混血児に対しても、彼等の執拗な(🥝)眼は、(💓)ほんの少しばかりの色素(🧖)がそ(🔟)の真っ白な肌(😀)の中に潜ん(🚘)でいる(🌦)のを見(🙋)逃(🐖)さなか(🖨)った。で、か(🎇)くの如(🌬)き(⬛)こ(🐐)とを考(💺)える(🍎)につけても(💰)、いか(😢)にわ(🃏)れ(😬)／＼黄(🔡)色(🌫)人種(🧙)が陰翳と云う(🐒)ものと(🏵)深い関係にあるかが知れる。誰(🤕)し(🎰)も好んで自分たちを醜(🏸)悪な状態に(🧡)置きた(🐀)がらないもの(✍)である以上、われ(🍼)／(😪)＼(🔄)が衣食(🔞)住の用(🦗)品に曇(🏺)った色の物を(🗻)使(📲)い、暗い雰囲気の中に自分たち(🎰)を沈めようとする(🌡)の(🍖)は(🔝)当然であって、われ／＼の先祖は彼等の皮膚に翳りがあることを自覚してい(🏄)た訳で(🥨)もなく、彼等より(🥒)白い人種が(⛺)存在す(⛅)ることを(🥂)知っていたのではないけれ(🎳)ど(🔪)も、色に対(🍣)する(🗃)彼等の感覚が自然とあゝ云う(👛)嗜好を生(🍼)んだものと見る(💠)外はない。