一三(一九七(📥))
巫馬期(qī )が(🐠)あとで(🔎)そ(🥥)のことを先師に告(🎫)げると、先師はいわれた。――
二一(二二(🌓)六)(🎾)
「(🏁)上に立つ者(zhě )が親族(😋)に懇(kěn )篤であれば、(🚾)人(😻)民はおの(🎦)ずから(⚾)仁(rén )心を刺戟(📗)される。上に立つ者が故旧を忘れなければ、人民はおのずから(❓)浮薄の風に遠(🏧)(yuǎn )ざ(😟)かる。」
○(🤱) 孟敬子==(🎪)魯の大夫(🔡)、仲孫(👃)氏、名(míng )は捷。武伯の子(♌)。「子」は敬(jì(💶)ng )語(🎨)。
○ (🐧)この一章(🥅)(zhāng )は、一般の個(🤛)人(🤚)に対する戒め(🛅)と解(jiě )するよりも、為(wéi )政(😏)家に対する戒めと解す(⏺)る方(🛥)が(🛎)適当だ(🎐)と(👴)思(🐋)つ(😍)た(🚻)ので、思(💩)い切(qiē )つて(❔)右(💕)のように訳し(♏)た(😦)。国民生活の貧困と苛察な政(zhèng )治(🔖)とは、古来(🚱)(lái )秩序破(pò )壊の最大の原因なの(⚪)である。
一(yī )一(二一六(liù ))
「(🌋)せっかく道を求(qiú )めてやって来たのだ(💂)から(✳)、喜んで迎(yíng )えてやって、退(🔖)(tuì )かないよう(⚾)にしてやりた(🚣)いもの(🎓)だ(🏜)。お前たちのように、そうむごいこ(🏡)とをいうも(🔀)の(💈)ではない(🧗)。い(✖)ったい、(🤢)人が自分の身を清くし(👧)よう(🏝)と(🍛)思って一歩(😫)前(qiá(💌)n )進し(😾)て来たら、そ(🔅)の清(qīng )く(😚)しよう(👓)とする気持(chí )を汲(jí )んで(💻)やればいい(🌊)ので(🏌)、過(🚋)去のこ(🍗)とをい(🏸)つまでも気にす(💚)る必(bì(🧡) )要はないのだ。」
「大(dà(🤣) )宰は(⚪)よく(🔖)私のこ(🔴)とを知っておられる。私(🐴)は若いころに(⏲)は微(📔)賎(jià(🔤)n )な(⛵)身(📒)分だ(🐯)ったので、(⤴)つ(🌶)ま(🥫)らぬ仕事をいろいろと覚えこん(🍛)だものだ。しかし、多(duō(🔓) )能だから君子(🍫)(zǐ )だと思われたので(💫)は赤面する(🍺)。いった(🎰)い君(💑)子(zǐ )というものの(🥙)本質(zhì )が多能とい(😪)う(🎑)ことに(💖)あっていいも(🦂)のだ(🕛)ろうか。決してそ(💳)んなこと(⛅)は(✏)ない。」
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