(📺)本(💧)(běn )當(📡)(dāng )は十日も前に、「こつそり(🆖)」歸(guī )つて(👬)きてゐたのだつた。お芳(🏏)の父(fù )親(🦈)は家に入れな(✳)いと云(yún )つた。貧(🎭)乏(🧛)百(🥙)姓には(🚍)、寢て(✍)米を食ふ厄(👎)介物(🚢)(wù )で(📻)し(✍)かなかつたし、もう少(shǎo )し(🌆)たてば、それに(🕤)もう一(🚸)つ口(kǒu )が殖える。と(⬆)んでも(🧕)ないもの(🤚)い(🥎)りだつた(🌂)。そし(🕷)て又そんな不(bú )しだらな(🔺)「女(👅)郎(láng )」(🗳)を(🤳)家には置けない、とぐわ(✅)んば(〰)つた(🚡)。お芳は土間(🏦)に蹴落(luò(🗓) )された。「物置(🍩)の(🚫)隅ツ(🌬)こ(📯)でもいゝから。」お芳は、土(📗)べ(🌇)た(⬛)に横(hé(🖐)ng )坐(zuò )りに(🤖)なつたまゝ、(🍛)泣いて頼んだ。――
「(⏺)なんでもよ(🍛)、お芳(fāng )居(🚐)(jū )だら、(🔻)口(✌)かゝる(✋)し、働(📘)(dòng )くだ(👞)けの畑も無え(🍲)べよ、んで、ホラ(📠)、そつたら(🐅)ごとから、お芳にや、家(jiā )う(🧤)ちつ(😣)らかつ(🛂)たべ――(🐫)。」(🐭)
町の入(💟)(rù )口(🙊)に、七、八人の人が立つてゐるのが、(👘)眼(yǎn )に入つた。はつ(Ⓜ)きり人(✒)は分らなかつた。が(😥)、先頭に立つてゐたのが、大きな聲で呼ん(🎶)だ(🕣)り、(🥅)自分(fèn )の帽子を振(zhèn )つて(🚫)合圖を(🌸)した。入口(🏀)の七、八(bā )人(rén )は動かずに(👣)、こつちの(😢)方(🚁)(fā(🐝)ng )を見てゐるら(🗾)しかつた。向ふに(😃)は分(⛲)(fè(⛏)n )らないのか、こつちからの合圖には、何も返事をして(👭)ゐるらしいしる(➖)しが無いやうに(🥘)思はれた。
石山(👋)(shā(👄)n )は「齋藤案(àn )」を持ち出して、それに對し(📀)て論議を進(jìn )める(🌮)ことにしよう(🗻)と計つた(🅰)。
母が(🕣)「まあ/\」と云(🍪)(yún )ふと、
(🏋)すると、お芳の(🚋)父(fù )は落(luò )着きなく、う(🎂)やむや(🈴)にし(🏽)て、頭を自(zì )分の(🧙)手で押へ(🔺)て(🌋)振(zhèn )りな(👶)がら、歸つて行(🏕)(háng )つた(✈)。「俺(🏀)アは、もうど(🍱)うもかも(🎤)はア分わかなくなつたんし。」(Ⓜ)……
「(🧟)馬鹿(lù )こけツ!」
卷(💗)舌(🏬)で、馬の手綱(🐝)をと(🛤)る(🛶)のが聞えた(🦐)。後(🕧)か(🔱)ら(🍭)來(lá(🤔)i )た仲間と何(hé(🉐) )か話(huà )し(😿)てゐる(😪)。走つ(🔁)て(😡)きた(🔈)馬が、いきり立つて、(🏥)首を(💬)高(💽)くあげながら、嘶(sī )いた。鈴は、後(🖍)か(🖍)ら後(hòu )からと聞えてき(🚯)て、十二(🆎)、三臺もとま(🆓)つ(🐨)た(🧣)らしか(📠)つた。由は(🔈)、窓(chuā(🔤)ng )から(🌷)覗いて、(🏬)何頭來(📸)たとか(🤶)、誰々だと(🤛)か、(📄)一つ(🆒)/\云つて母に(👰)知ら(💸)せた。表(⏯)の騷(sāo )ぎはだん/(🗝)\大きくなつて行(🐵)(háng )つ(🕟)た。馬(🚒)のいななく聲や(💭)鈴の音や、百姓達が、前や後の仲間(🍖)(jiān )を呼び交(jiāo )は(🛋)すやうにしや(🦃)べ(➖)つてゐるの(🗃)や、それ等が一(📌)(yī )つになつ(🙋)て(⬜)、(🛐)どよめきになつ(💲)て聞(🎦)えた。由は、うれ(🏢)し(🙋)がつて(✅)、窓にぴつたり顏をあてながら、一生懸(xuán )命(mìng )に表を(🎺)見(🍟)てゐ(🔴)た。母親は、獨言(🎦)のやうに(🛄)、(😾)「罰當り」とか、「ふ(🧢)んとに(⏪)碌でなし」だとか云つた。表(📊)へは出(🗒)て見(🌓)なかつた。
(🥑)鼻血を出し、そ(🚦)れが顏一(🤩)(yī )杯に(😐)ついてゐて、(🍁)鐵(tiě(🥐) )道(dào )線(xiàn )路の(🤘)轢(lì )死(🎩)人(🥙)が立ち上つてきた、(🌽)といふ風にみえるものもあつた。顏(🧤)一杯が紫色(sè )にはれ(🍩)上つ(🚙)て、眼が變に上(shàng )ずつてゐる(🥏)のや、唇をピク/\ケイ(🐀)レンさ(🎯)せて入つて(💙)くるものもあつた。皆は(🙈)次の順番のくる(🎃)のを、身(shē(🏒)n )體を硬(yìng )直(🙁)(zhí )させ(⬆)なが(💆)ら(🍕)、反つて、(🖼)妙にうつろな氣(🛤)(qì )持で待(🚱)つ(👾)てゐた。
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