事(🥨)務(🕦)室の柱時計(📢)はしらど(🕋)けい(🎆)がゆっくり、十時をう(🏫)った。次郎(🔀)はか(🐭)ぞえるとも(🐸)なく(🌭)その音をかぞえて(🐝)いたが、かぞえおわると、やに(🎎)わ(🏝)に(🏑)立(lì(👱) )ちあがった。
次(🍉)(cì )郎(láng )は大河の横顔を見つめて(🧝)、ちょ(🕯)っとの間(🚜)(jiān )だま(🎢)り(😷)こんで(💤)いたが、ふと、何(🛣)か思(sī )い(😓)つい(👫)たよう(🗺)に、
か(⏬)れら(⛴)の大多数は、(🏸)まだむろん、人間生活に(🌄)と(👞)っ(🆑)ての自(zì )由の価(sì )値や、そのき(🚦)び(🚈)しさについて(🍎)、(🌼)ほんとうに目を覚(jiào )さ(🚆)ま(🐦)して(😅)いた(🐪)わけではな(♏)く、友(🤚)愛塾(shú )というところ(🎩)は一風変(🔭)わった指(zhǐ )導をや(🐯)るとこ(🥠)ろだぐら(💂)いにしか(🧙)考え(🌐)て(🦈)いなかっ(🏎)た。し(🤲)か(🚶)し、それにして(➖)も(👎)、そうした言葉が、し(😬)だいに(📭)かれらの間(jiā(🏜)n )にと(➡)りかわされるようになったという(💗)ことは、たしかに一つの進歩(🍓)で(💜)あ(🆕)り(⏮)、混(hú(📶)n )乱(luàn )と(💅)無(😥)秩序(xù )むち(🈷)つじょの中で、(🔑)不十分ながら(🚿)も(🍎)、何(hé )か自(🎖)主的創造(🕤)的(🦎)な活(huó )動が始まっている証拠しょうこにはちが(🕙)いなかっ(🙊)たのである。
朝倉先生は、そ(👖)う言って微笑(xià(🐌)o )し(🔼)た。そして、それ以(yǐ )上(🧛)口で説きふせること(🚥)を断(⏮)念した。いずれはこれからの(🏞)生活体(tǐ(🎽) )験が、徐々じょじょにかれらを納(🚚)得させるだろう、と(⬛)いうのが先(🐾)生のいつもの信念だった(🔸)のである(🙎)。
「板木を(🍹)打(dǎ )つのは、もう(💲)これでおしまいにし(🙇)ましょ(💉)う。こ(🌞)れで(🤷)起きなけ(🎢)れぼ、ほ(✒)っ(💨)とくほうが(💀)いいんです。」
七時の朝食までには、まだ二(è(🌦)r )十分ほど(🐾)の時間(jiān )があり、その間に(🔕)食(🛺)事当番は食卓しょくたくの準備をやり、(🦁)そのほかのも(🐒)のは、自由(🥙)(yóu )に新聞に目をとお(🥪)したり、私用をたしたりする(🎒)のだ(🎸)った。次(🥙)(cì(🎊) )郎は、いつ(🍵)もなら(😷)、(🛒)こんな時(shí )間に(🗄)も、できるだ(🛒)け塾(⬜)生(🐺)たち(🧣)に接触(chù(🕉) )せっしょく(🅱)し(💮)て、かれらの(🏉)感(gǎn )想をき(😾)い(🌺)たりするのだったが、今(🔳)日(rì )は、広間(🌍)(jiān )を(㊙)出ると(✌)すぐ、塾長(zhǎng )室(🍾)に行き(🈲)、朝倉先(xiān )生に向(xià(🚸)ng )かって、な(🥕)じ(💭)る(🈂)ように言(yán )った(🐄)。
(🔞)次郎は愉(yú )快(kuài )ゆかいそうに笑っ(🌹)て、事(shì )務(wù(💬) )室(⏩)にはい(🈴)り、すぐ(🕺)掃除そうじをはじめたが(📭)、その時になっ(🔴)て、(🚈)大河の(🍡)にっと笑った顔と、そのあ(🏚)とで言(yán )っ(🎦)た言葉とが、(♉)変に心に(🤰)ひっかかり(😥)だした(🕗)。
次郎(lá(🐥)ng )は、思(🏕)い(🔌)きりドアをあけ(🚢)、
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