「どうだ?」
母親はため息をして、ブツ/\何か口(kǒu )の中(👵)で云つ(🚒)た。そし(🦅)て、腰(yā(🐐)o )をのば(📥)して、表(biǎ(⏲)o )の(🗳)方を見(⚽)(jiàn )た。「氣ばつけて行くん(⛄)だで。」源吉(jí )の後か(🤥)らさう(📐)云つ(❕)た。
丸山(🏆)は、穩(wěn )かに、百(🥀)姓(🍿)はそ(🧑)んなことを(🕘)す(➡)るもんでない(🕷)、(⤵)地主(🙂)は親(🏒)で、俺達は子供の(🌆)やうなも(😼)のだ、何事も(🐫)堪(🐈)へ(😵)しの(🏀)んで(🦆)働く(🧚)こと(📗)は立派な(✖)ことだ。歸つたら、皆んなにさう云つた方(👸)が(🔪)いゝ(⛩)、差配さ(🎷)んには自分からよく頼んで置いてあげるから、(🍜)と云(📭)(yún )つた。
(🤵)源吉(🌊)は上り端に腰を下すと、やけにゴ(💡)シ/\頭をかいた。
(❗)石山は「齋藤案」を持ち出して、(👨)そ(🦀)れに對して論議(🤨)を進めることにしよう(🕙)と計(jì )つ(😖)た(➡)。
が源吉は、母(🧀)親の、それをきいてゐるうち(🍬)に、自分でお(🐣)芳を憎んでゐるのか、あはれ(📏)んでゐる(😺)のか分(😃)らない(💯)氣持になつた。げつそ(👳)り頬のこけたお芳(fāng )が郵(😥)便(biàn )配達(dá(📁) )を(🍦)入口に立つて(🦉)待つてゐる恰好が(😹)、源吉には見え(👇)ると思つ(📐)た。弱(🍄)(ruò )々し(💴)い、考(💂)へ込(💆)んでゐる眼が、(🚬)どうしても(🔡)離れない(🥒)。大(🚓)きな(🤔)腹(💇)をして、――だが、(🚖)そこへ來(🎒)ると、源(🎨)(yuán )吉は頭を振(📓)るやうに(🏗)して、眼をじつとつぶ(🦍)つた(🕞)。胸が變(👕)に、ド(⛹)キついて(⌚)きて、彼(🕉)には(🏍)苦(🥓)(kǔ )し(🍐)くてたまらな(🧐)かつた。
が、何時(🐾)の(🔰)間に(🔙)か、そ(🌳)の生(shēng )命の(⭐)もとでの(🀄)やうな土地が、(🙁)「地主」(🗄)といふもの(🛹)に渡(dù )つ(🍡)てゐた。父親(qīn )は、(⛑)ことに、死ぬ(🐕)前(qián )、そ(♏)のことばかりを口(kǒu )にして、グヂつてゐた。源吉は(✒)、それを(🚍)き(🛋)く度(dù )に、子供(📨)ながら(🐶)、父(fù(🚗) )親の(🔞)氣持が分ると思つた。源吉が地(🔓)主の足にか(🕌)じ(🧡)り(🚭)つい(💞)たのは、さう(🌍)無意味(📢)な理由(yóu )からではなか(🙏)つた。「畑は百(🛃)(bǎi )姓の(🤞)ものでなければならない。」さう文字(🎳)(zì(🎋) )通(🤦)りはつきりで(🛺)はなくても、このことは、(🧝)源吉(🗞)は十一、二の(😸)時(🛴)から、父(🛬)親の長(🤹)い經驗(♎)と一(😵)緒(📥)(xù )に考(🤛)へて(♉)きて(🐮)ゐ(⛅)た(👺)。
(🚨)それよ(⛸)り外に斷じて(🔵)ないこ(💫)と(😱)になる(🍅)だらう。
「そ(🐴)つたらごとで百姓(xìng )の貧乏(🏪)(fá )な(🤛)ほ(🐿)るもんけア!」
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