「(🌪)1詩(🔹)でも音(yīn )楽でも、究極は無(wú )邪の一語に帰する。無(wú )邪にさえなれ(🛀)ば、下手へたは下(😶)手なりで、(🌧)まこ(📒)との詩(🗄)(shī )が出(chū )来(🥂)、ま(🗨)こ(🤬)と(🌋)の音楽が奏(🐾)でられるものじ(🕰)ゃ。この自明の(🧜)理が、君(🚯)にはまだ体(🔧)得(dé(🦁) )出来(🗼)ていな(🔖)い。腕は達者(🐾)だが、惜しいものじゃ。」
「こまかなことは存じ(🐄)ません(👉)が(🕷)、(🧀)何でも、これまでと(🚚)は比較(🐍)(jiào )にな(⛓)らぬ(♌)ほど(👑)、立派(📊)になさる(🖥)ご計画だそうで(📦)す。」(✴)
使(👤)者(🛵)(zhě )の報告にもとづいて(🛅)、孔(❣)子(🛃)(zǐ(🛁) )が陽(🍐)貨の家を訪(fǎng )ねたのは(🛹)、(🌰)午(🚍)(wǔ )近(jìn )いころ(🐠)であった(🥢)。すべては豫(🦆)期どおり(🎢)に運んだ(🔃)。彼は留(🏙)守(💵)居(🚉)のものに(🗜)挨(ā(🈶)i )拶を(🔡)ことづけて、安心して(♎)帰途(tú(👅) )についた。ところが、ど(🖤)う(🎈)し(🕦)た(🚫)ことか(💵)、その途(tú(📏) )中で、ぱっ(👠)た(🤐)り陽貨の馬車に出っく(🎠)わ(🐜)してしまったのである。
で彼はつい(🤡)に一(👚)(yī )策を(🎞)案(😂)じ、(🌜)わ(🍁)ざわざ孔子の留(liú )守(shǒ(🌾)u )をね(🚫)らっ(🔙)て、(🍰)豚(tún )の蒸(zhēng )肉を贈(🔀)(zèng )ることにしたのである。礼(lǐ(🥡) )に、大(🖤)(dà )夫(🚗)が士(shì )に物を贈った時(💦)、士が不在で、直接(jiē )使(♋)者と応接(jiē )が出来なかった場合には(🚛)、士(shì(🕊) )は(💻)翌日(👶)(rì )大夫(🐅)の家に赴いて、(🤺)自ら謝辞を(🕟)述べなければ(🎤)なら(🅰)ないことに(📐)なっている。陽貨(🚵)はそこをねらったわ(🏢)けで(🆔)あった。
「見事な牛じゃ。あれな(🌲)らきっと神様の(🆒)思(🏕)召に叶いそ(🍩)う(🚂)じゃのう。」
1 孟武伯(bó )、(🚓)孝を問う(🔝)。子曰(🐀)く、父(fù )母は唯その疾(🐓)(やまい)を之れ憂うと。(爲政篇(🙇))
彼(🎣)のため(🏗)に多(duō )分(🕳)用意(🌺)(yì )されてい(😷)たで(🚻)あろう(😶)午(🕛)飯(👰)を、彼の(🏤)帰(🐝)ったあ(🛴)と、陽貨(🥢)(huò )がどんな顔(yá )をして、どう仕末したかは、孔子(🦅)自(🤵)身の関すると(👬)ころで(🖼)はなかっ(🔷)たので(🐞)ある(👛)。
孔(🖕)子(📶)(zǐ )の口(😯)ぶりには、子桑(sāng )伯(bó )子と仲弓と(🚢)を結(jié )び(🗯)つけて考(kǎo )えて(🍐)見よ(🌷)う(🔝)とす(🆖)る(🔽)気(🌂)ぶり(♊)さえなかった。仲弓(gōng )は一(yī )寸あてがはずれ(🎷)た。そこで、彼はふみこんで訊(xùn )ね(😾)た。
「4父(💻)母の(🍭)存(cú(⛹)n )命中は親(🖖)(qīn )のもとを離(🏟)(lí(🐽) )れて遠方(🛏)に行(🎻)かないがいい。もしやむを得(dé )ずして行(🚛)く場合(🐀)(hé )は、行先を定(dìng )めておく(💡)べきだ。」
「な(📦)る(🅿)ほど、よ(🍭)くわ(🥚)かりました(🌷)。私もなるべく(🔃)早(👤)く、(🔐)よ(📁)い君主(🥗)をみつけて仕えたいと存じています(😤)。」
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