一寸(cùn )行(🤰)(háng )つてから、(🗿)帽子(zǐ(🏃) )を忘(⏰)れ(🐔)てきた(🚴)ことに氣(qì(🏽) )付(🖥)(fù )いた。石山はプン/\しながら、ひよい(🙁)とその時だけ(🍾)立ちどまつたが、もどりも(🈲)せずに、結(🐴)果(🍟)を待(🆒)つ(👐)て(🖨)ゐ(🔗)る「(🚠)幹部」のところへ、走(🍡)つた。
(🕣)源吉は口のな(⛺)かで(💭)、(🚀)煮え切らない返(fǎn )事をして、外へ出た。
側に(🎾)立(lì(📥) )つてゐ(☝)た巡(xún )査(chá(😣) )が、さう云(🔛)ひながら、腰にさしてゐた鞘(qiào )のまゝの劍をも(💱)つて、滅多(🏓)打ち(🐰)に、源吉をな(✒)ぐりつ(🖊)け(⚪)た。すると、二、三人の巡査も(🗜)よつ(📈)てきて、ふんだり、蹴つたりした。――源吉は(⛄)、「夢中(🐆)」にな(🈹)つてゐ(🔷)た。それか(🤽)ら少(🥢)し手(🔓)をゆる(🥃)めた。
「うなさ(📲)れてる。」
ガヤ(🗑)/\が靜(📘)ま(🏧)つてきた(🏭)。しばらく(🙎)石(shí )山はつ(🎴)ツ立つ(😭)てゐた。
(❄) 六
「皆に代(🙎)つて、一(💩)通りのこと(🛋)をお話(📵)し(🍾)し(🍙)ま(🐻)す。」さう前(🌆)置きをして石山は、百姓(🛠)に(🗞)はめづらしい(🤦)はつきりした(🗂)、分(⬜)つた云ひ(🤽)振りで(勿論、百姓などが殊(🗻)更に(🐓)改ま(🍖)つた(🥦)と(🚕)きによくある、變な漢語も(⬅)使(shǐ )つたが)――自分達は、犬や(🛣)豚などより、もつと慘めな生(shēng )活をしてゐる(😻)こと、――ところが自分達(dá )は何時か(🎑)仕(shì )事をなまけ(🛳)た事でもあつたか。―(❓)―では、何故(😟)か。自分達がい(🍹)くら働いても働いて(📛)も、とても何(hé )んの(🐹)足(zú )しにもな(🚳)ら(👉)ない程貧(pí(🗳)n )窮して(🐖)ゐるのは、(🔣)實に、地主のた(🔠)め(😦)で(🚁)あるといふことを(📤)分り易(🗝)(yì )く、説明し(😉)、今度のやう(🍩)な場(chǎ(🐾)ng )合地主に小作(💇)料を收めること(🗳)は「(🔒)自(zì(🔊) )分達の死(🕢)(sǐ(🛏) )」を(🔍)意(🍾)(yì )味(🕠)してゐ(🤩)る(🉑)、ナホ我(wǒ )々百姓は、高(🌠)利(🚂)貸の不當な利息、拓(📳)殖銀(🤭)行の(😧)年賦(fù )にも、苦しめられ(🍊)、それに税金(🧡)(jīn )がかゝつ(🈴)てくる。そして出(chū )來上つたもの(🛃)は、(🧘)肥料(🎄)や農具にも引(yǐ(😁)n )合(🥋)はない。かうま(😗)で(🚤)、自分(👩)達(dá )がなつ(😇)てゐるのに、だまつてゐられるか。そこ(🈵)で、我々(🥖)は、(📁)皆んな(🛢)に(🐺)お集りを願ひ(📢)、そ(🈸)の方策を(🔮)きめ(♐)る(🖕)ことにし(🏺)たいのだ(🍜)、(💸)と(🧗)結んで壇を下りた。百姓(xì(🤗)ng )達は、(🧛)聞き(🕖)慣(guàn )れない言(yá(🛣)n )葉が出る度に(📔)、石(🔨)(shí )山の(📷)方を(🥎)見(jià(🚋)n )て、考へこむ風を(🎗)した。が、(📟)苦しい生活の事(shì(🥩) )實(🍽)を石山に云(yú(🎴)n )は(🐷)れ、百姓は(🛅)、「今(🌊)更のやう(🔠)に(🧞)」、自分(🐷)達(dá )自身の(🔨)慘(🚟)めさを(🎎)、顏の(🦄)眞ん前にとり出(😻)さ(🚮)れて、見(🆔)せら(🚞)れた氣(✊)が(🌰)した(🚩)と(⏭)思つた。石(shí )山(shān )が壇から下りると、急にガヤ/\し出(🖇)した。今(🗼)石山の云(yún )つた事(🚎)につい(👷)て、あつち(🌸)でも、こつちでも話し合(✏)つた。一番(fān )前にゐた年寄(jì )つた百姓(xìng )が、(🔍)「とんでもなえ、おつかねえこ(🌛)と(🦇)云(📯)ふ(🌊)も(🥙)んだ。」とブツ/\云つたのを石山(shān )はおりる(📢)時に聞いた(🔕)。
七(📵)
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