「血統など(🕴)、どうでもいいではござ(🕥)いません(🐔)か。」
(楽(😵)長は(🍈)、最高(gāo )の技術は手(shǒu )や(🥖)喉から生れ(💃)るものでなく(🌠)て、心から生(shēng )れるも(🚣)の(🥑)だ、という事(shì )だ(💺)けは、どうやら(💙)わ(💟)かったらしい。彼の音楽も(♏)これからそろそろ(🌴)本(běn )物に(🚑)なる(🏖)だ(👭)ろう。だが彼は、私(💢)の音楽論(🚟)がそのまま人生(shēng )論(🎾)でもある(🍏)、とい(♓)うことには、(🙀)ま(🌚)だ気がついてい(🏍)ないらしい。究極の目標(biāo )を(🏯)音(yīn )楽の技術(🔶)(shù )に(🧞)置いている彼としては、(🍵)或(huò )はやむを(😻)得ないこと(💞)か(🉐)も(👷)知れ(🌡)ない。し(🎟)かし(🙏)急(🚬)(jí )ぐこと(📨)は(🎮)ない。いずれは彼も、人生のための音(🏕)楽という(🐕)こ(🌘)とに(💙)目を覚(🎊)ます時が来(📽)(lá(🚒)i )るであ(💟)ろう(🕦)。彼(bǐ(🔋) )は元来真(zhēn )面目(🎵)な人(rén )間なのだ(🔊)か(💿)ら。)(🚱)
「時は(📩)刻々(🌌)に流れて行(🤛)きます、(🖌)歳月は人を待ちま(🏆)せぬ。それだ(🙆)のに、(💏)貴(guì )方(🔀)のような高徳有能の士が、いつまでもそうして空(📛)しく時を過ごされ(🍏)るのは、(🏉)心得がた(👊)い事です。」
「(🎴)大まかも、大(💹)まかぶりだと思います(🙊)が…(🐃)…」
「(🌼)もし(🎪)そ(🦋)うだ(🙋)とすれば、それ(🏪)が君(jun1 )の邪(🏾)心というものじゃ。君の心の中では、この(💂)孔丘という人間(📶)が、いつ(☔)も対立的(de )な(🆒)ものになっ(🌰)ている(🎎)。君は、(🏪)はっ(🎍)きり(🈯)意(👾)(yì )識(🃏)していないかも知れ(🏾)ないが、君の奏(💥)楽にとって、わしの存在(🤛)は一(🌐)つ(💞)の大(🐥)きな障碍(👏)なのじゃ(💑)。君(jun1 )の心はそのために分裂する。従っ(😔)て(🌷)、君(jun1 )は完全に君(jun1 )の音楽に浸りきることが出(🚶)(chū )来(💕)ない。そこに君の失敗(bài )の(🚱)原(🦃)因がある。そう(🌮)は(⏮)思(sī )わないかの?(⤵)」
「どう(✳)じゃ、(😗)よく反省して(✏)見たかの。」
「音楽の世(😫)(shì(💇) )界は一(yī(✝) )如の世界じゃ。そこでは、いさ(🤱)さかの(🚲)対立意識(🏮)(shí(🖇) )も(🏐)許されない。先ず一人々々(👴)の楽手(shǒu )の心と手と楽器(🚑)とが一如(rú )になり、(🗻)楽(lè )手と楽手とが一(yī(🤯) )如(🌑)になり、(🤓)更(gèng )に(🍫)楽手と聴衆とが一如になって、(🦒)翕如(💷)きゅうじょと(📧)し(🕜)て一(🥄)つの機(jī(🐩) )をね(🕞)らう。これ(👿)が未(wè(📘)i )発(fā(🎒) )の音(⛵)楽(♟)じゃ(🙃)。この(🏹)翕(xī(🌷) )如たる一如(🏆)の世(🐿)界(🐝)(jiè )が(🚶)、機到(📔)っておの(🍰)ずから振(💬)動(🧟)を(📏)始めると(😣)、純如として(🚤)濁り(💧)のない音波が人々の(🏜)耳(ěr )朶を打つ。その音はた(📙)だ一つである。ただ一(⏫)つ(💊)であ(🎦)るが(🔃)、その中には(🤯)金(🍪)音(yīn )もあり、石音も(🐪)あ(📦)り、それらは厳に独自(zì )の音(🔤)色を保(bǎo )って、決し(✔)ておたがいに(🌯)殺し(🌄)あうことがない。※(「激」の(🛴)「さ(🏻)んずい」に代えて「白」(🚌)、第3水準1-88-68)如き(🕤)ょうじ(🈵)ょとして独(🙁)自を守(shǒu )りつつ、(🛰)しか(📣)も(📤)ただ一つ(🌸)の流(⛰)れに合(🦁)するのじゃ。こうして、時間の経過につれて、(🥗)高低(🧝)、強(🐀)(qiáng )弱(ruò(🥩) )、緩急(🌑)、さまざま(😏)の変化(🍁)を見せるのであるが、(🚚)そ(📼)の間(🔚)(jiān )、(🐥)厘毫(🔍)り(🤤)ん(🌪)ごうの隙もなく(🙃)、(🛥)繹如えきじょと(🥛)して続いて(👖)行く。そこに時間的(💩)な一(💨)如(🥫)の世(🧦)界があり、(🧖)永(yǒng )遠(yuǎn )と一瞬(⭐)との(🕋)一致(zhì )が見(🐵)出される(👈)。ま(🎍)ことの音(yīn )楽とい(🤤)うも(🕡)のは(😙)、こうしたものじゃ。聴く(🐋)とか聴かせるとかの世界ではな(🐷)い。ま(🍑)して(🤘)、自(zì(🐟) )分(🧔)(fèn )の腕と他人の腕を比べ(🗳)たり、(🛁)音楽(lè )のわか(📅)る(🗣)者とわか(📐)ら(🈲)ぬ者(zhě )とを差別したりするよう(👢)な世界とは、(🌶)似ても似つかぬ世界なのじゃ。」
陳亢(🚁)ちんこ(👒)う、伯(🚏)魚(yú )はくぎょ(🐔)に問(🎑)(wèn )いて曰く(🗜)、子も亦異聞あるかと。対(💜)えて曰(💺)(yuē )く(👘)、未だし。嘗て独り立(🥊)てり。鯉(💃)(lǐ )り趨は(🏎)しりて庭を過ぐ。曰く、詩(shī )を学(xué )び(✝)たるかと(🐤)。対えて曰く(🚑)、未だし(🥔)と。詩を学ばず(🅾)んば(👳)、(🔺)以て言う(😂)ことな(🥕)しと。鯉(🕎)退(🤯)(tuì )し(🥫)りぞきて詩を学(xué )べ(🌿)り。他(🚉)日(🛹)又独り立て(🥪)り。鯉(📱)趨りて庭を過ぐ。曰く、禮(🐲)を学(xué )び(🆎)たる(👝)かと。対(💗)えて(🍣)曰(👪)く、未だしと。礼(lǐ(👙) )を学ばずんば(📮)以て立つこ(🐋)となしと。鯉退きて礼を(🔆)学(🌀)(xué(🌕) )べり。斯の二(🌾)者(zhě )を聞(wén )けりと(📭)。陳亢退(🌷)きて喜(xǐ(📬) )び(🧓)て曰く、一を問(wèn )いて(🏨)三を得(🕵)たり(📭)。詩を聞き、礼を聞き、又(🐴)君(🌚)(jun1 )子の(🍓)其の子こを遠(🐽)(yuǎn )ざくるを(🔂)聞けりと。
「(🧑)これ(🚦)まで通りで(🙋)はいけ(💥)ないのか。」
(💉)孔子は(🤰)、少し調子を柔(🏢)らげて云った。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025