その時です。わたしはがけのわきに(⬆)おっこちて(🧑)いる小石を拾いあげ、それを谷底(❌)の(🖊)ほう(🛋)へ投げてみ(🤼)て、うら(📿)な(🏸)い(😶)ごと(🚏)を試(shì )みよ(🌵)うとしました。まだわたしも若かったもので(🎐)す(👩)から、(😍)もしその小石が(🌰)川(🐫)の水(😓)にとどいたら(🥣)、自分(🚏)でこ(🍪)うときめておいた前途(tú )の目(mù )じる(🎃)しを変えずに進(jìn )もう(✉)、もしま(😄)たその小石(⚫)がとどか(🖲)なかった(🚡)ら、自分の(🎳)畑には(👙)ないものと(⛳)思(💾)っ(🤨)て(🤣)、好(hǎ(⛅)o )きな道(dào )もあきらめよう(🏒)、(💴)そんなふうに思(sī )い迷った(🗻)のです。ところが(🤔)、どうで(💤)しょう、わ(🉑)たし(📋)の投(🍟)げてみた(🦊)小石は(🔚)、一つ(♒)は川の手(shǒu )前に落ち、一つは川の(🛰)中(🚓)に落ちて(📵)、自分(fèn )ながらどうして(💧)いい(💁)かわからなか(🔗)ったこと(😌)もありましたよ。
それから、小学校の事(shì )務員(🚑)となって、それが最後かと(🍦)思いましたら、いや活(huó )版職工となったのでした。活版(✋)職工となって、それか(✋)らこんど(🐀)は古着商となりました。
一〇(🦐) 木曾(🎤)(céng )の(🍔)はえ
(💔)桃(✍)(táo )に(🕶)つ(🚬)いて、かつてわたしは次のようなことばを書きつけてみたこ(🍨)と(🚮)が(🚌)あり(🕯)ま(🛡)す。
「(🛋)う(🥨)ちのせがれ(💖)も、学(xué )校か(🐝)ら(🚌)帰(guī )って来(😅)るころですか(🛄)ら、(🎵)会(huì )って(👡)やっ(🅿)てく(🍄)ださい(👭)。」
前(🍖)(qián )に(🍔)も(🔍)お話(huà )し(❤)し(🅾)たよう(🎗)に、木(🦓)曾の古道は(🐅)深い(🙉)山(👊)の中にありまして、道(dào )に迷(mí )う旅(lǚ )人もすくな(🧐)く(🦋)なかったところか(🐢)ら(🅱)、そん(💆)な言(🥇)い(🍟)伝(yún )えが生(shēng )まれてきた(🚽)のでしょう。ははき(🐘)木とは「ほう(💤)きぐさ」のこと。高さ四(sì )五(wǔ )尺(🌼)ぐらい(🔄)の草。平地にあってそう遠(🧟)く(🚈)から望(wàng )まれるも(😂)のでもあ(🛁)りませ(💋)ん。これはやはり(🥒)高いとこ(♈)ろか(🚒)ら見(👺)おろ(🌝)した感じで、谷底(🥘)(dǐ )に隠れてい(🌲)る山(✖)里の草(cǎo )のことを言ったもので(👴)しょう。そのははき木(mù )が行っても行っても(♋)遠(👟)くなるというところ(⛷)に、け(🤝)わしい山道を踏み(🐵)なや(👿)んだ(😙)昔の人(📡)(rén )の旅の思いもあらわれて(🐆)いる(🛥)と思(🐵)います。お(📚)もしろい言い伝えではあります(😋)まいか。この言い伝え(🧦)にこと(🤩)寄せて、あるかと思(sī(📀) )えばないもの(🚝)をははき木にたとえた古(gǔ )い歌(🐸)もあ(🧦)りま(🛸)すよ。
二(🏜) 松(🍹)島
四 両親の墓
ドイツのハイ(🚈)ネ(🔘)と(👎)いう(🐂)人が(🍶)先輩(🎬)(bèi )ゲー(🕯)テ(📃)をたずねた時(shí )のことは、まだ(❄)わ(🌘)たしの若かったころにある書物の(⤵)中に見(🥃)つけ(🌃)て(🍨)お(👧)いた(🗡)こ(🐐)となのですが、あの話(🎍)は今だにわ(🤡)たし(🐜)の胸(👧)に浮かんできま(👌)す(🤦)。若かった日(rì )のハイネはあの先輩をたず(🖤)ねる時(🛳)のこと(💏)を胸に描き(🖖)まして、(🌐)も(💣)しゲーテに会うことができた(🖼)ら(🗣)、あのこ(⛵)とを話そう、この(🖲)ことを話そ(🔉)うと、(🐴)いろい(🍢)ろ思いも(💹)うけながら長い冬(🐔)の夜を(🐴)送っ(💒)たこ(🙄)と(💁)もあるそうで(🤳)す。さて、(🔘)会ってみ(🥕)ると、(⚪)先(👸)輩(😀)はただサ(🎠)クソニ(🌫)ー(🚆)の梅(méi )のうまい(👇)こ(🔫)とをハイネ(👏)の前に言(yá(💣)n )い出(🔈)(chū(🏦) )し(🔒)て(🗞)、えみ(🛰)を浮かべ(🗓)て見せただけであったと(🦄)いうこと(🔡)です。
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