「(🏈)そうはいかない(🏀)わ。」(🐵)
「朝倉先(xiān )生が待ってお(✅)いでだ。」――(🎭)昨日父にそう(📊)言わ(🚲)れたこ(🙇)とが、彼には一(yī )日(❌)(rì )気(📡)(qì )にかか(🎮)っていた。しかし、な(🐕)お一(yī )層(🃏)気(🔮)にかか(🖌)ってい(🏞)たのは、(🦄)血書を書いた自分のことを先生が「かわ(🕧)い(💹)そ(🎮)う(⏹)に」と言(yá(😟)n )われ(🍙)た(🎈)と(🤲)いうことだった(😳)。最(zuì )初この言(yán )葉(🚎)を父(🏅)の口をとおしてきいた時には、それが(🐡)あま(👄)りに(🥘)も予期し(🎣)ない(🔀)言(🐠)葉だったために(🚡)、た(😛)だ面(📋)くらっ(🎾)ただけだ(🕤)った(🕦)。し(🌌)かし、彼にとって、朝倉先生(🍿)の言(yán )葉(🔩)は、(㊙)と(🍯)りわけそ(🛀)れが彼(🔕)自身の(🔊)ことに(🈂)関(⚪)し(🕚)て(😱)発せられた場合、どんな片言隻句(🍻)(jù )せき(🌋)くでも、軽い意(🧗)(yì )味をも(🚵)つ(🎭)も(🏃)のでは(🎷)なかっ(🌏)た。彼(bǐ )はそのあと二(èr )階(✍)にねころんで、ひとりでいろいろと考え(🍕)て(⭕)みた。言(🌵)葉(yè )があり(🐆)ふ(🔲)れた簡単なもの(🌼)だっただけに、かえっ(🗨)て意(yì )味が(🍥)つかみに(🚄)くか(🏫)った。もし(🏂)それ(⏯)が世(⚽)間普通の人の(🏌)口(kǒu )をも(😯)れた言葉だった(🐲)ら、血(🦋)を流した(🚨)自分に対する同情の言葉と(🌬)も解(⛸)さ(🥔)れようし、ま(👞)た県(😸)当局という(🔇)大きな相(🖼)手を向(🍏)(xià(💹)ng )こうにまわした(😶)こと(🔽)に対するあわれみの言葉と(💆)も解(jiě )されよう。しかし朝倉先生(🔝)がそんな甘いお座なりを言われようはずがない。先生の愛(ài )情(qíng )は(🕋)も(⛹)っと深いのだ(🥒)。先(🏈)生の言(yán )葉の奥にはい(🛍)つもきび(💉)しさがある。われ(❇)われの心を(🔟)む(🐗)ち打って一(🧞)(yī(😀) )歩(🌙)前(🔸)進せしめないで(⏪)はおか(😮)ないきびし(🍆)さが(🎹)あ(♊)る。先生は(😁)あるいは自分を始末に負(🥧)(fù )えない飛(📿)びあ(🛬)が(📄)り者(zhě )だ(🥂)と(🐮)思われたかも(🍏)しれない。「か(🥪)わいそうに、己を(📊)知(zhī )らないの(😻)にもほどがある!」それが先生のお気持(chí )だったのではあるまいか。
「それで僕(🏒)(pú )たちが正しい願いだと思(🤽)った事を役(🚛)所に(💖)出(🕕)すの、あたり(🕤)まえです。考えが足りな(🈴)いこ(🆑)となんか、ち(🔆)っともありません。役(😓)所(🤫)(suǒ )がだめだから(🛵)正しい(🎦)願(🍀)いで(⛸)も、慮(lǜ )して出(😑)さ(🚮)ないで置こ(🎚)うかなん(👷)て考(kǎ(👑)o )える人があったら(❣)、その人こそ考えが足りないと僕は(⏹)思(🔐)うんです。」
馬田(🚙)の(🐔)あざけ(📻)るよう(🏊)な笑いを肯(💇)(kěn )定(dìng )するように、すぐ誰かが言っ(🛂)た。
街(jiē )角に立(🌻)(lì )っ(🌏)て考えこ(🏄)んでいた次郎(láng )は、思(📪)いきった(❣)ように(❗)道を左(📬)にと(🗽)った。
「次郎さんが女でし(♍)たら、ど(😇)う(🌓)なさる?――」
「僕はス(🏤)トラ(🐪)イキを(🚨)や(📃)ら(🕺)ないため(🅰)に(🏽)あれを書いたん(🏵)です。みんなも(📡)その条件であれ(🔬)を(🃏)出す(📲)ことに(🕔)きめたん(🦈)です。」(🔤)
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