無 修正 野外あらすじ
「や(🕊)は(🌐)り強制が必要だというのかね。それじ(👿)ゃあ話はま(💇)た逆もどりだ。」(🎖)
「でも、道(🏞)(dào )案内に(🈁)よく引っぱり(🎙)出(🚖)されなかっ(🥨)たことですね。」(♟)
次郎は、朝(🚿)(cháo )倉先生が、開(👂)塾最初の朝の訓話(huà )くんわで、これほど激は(🤭)げし(🌑)い言葉をつかって、真正面から塾生(✳)(shēng )たちに非(😹)難をあび(📪)せかけた(🔍)のを、これまで(🏆)にきい(🕢)た覚えが(🖐)な(🕍)か(👤)った(🕛)。かれは、ま(🎊)だあ(💮)とに(⛄)残(🚤)されている自(🈹)(zì(🍊) )分(🥂)(fèn )へ(🕳)の(🕺)非難が、どんな言(🕛)葉(yè(🍁) )で(🐬)表現(🥃)(xiàn )されるかを、身がちぢまる思い(🛐)で待っていた。
まっさきに(📓)か(⛏)れの(🎓)目に(📣)つい(🕷)たのは(🥤)、(🌶)田(😠)川だった(🎬)。田川は(🔚)いや(👻)に胸(xiō(🆗)ng )を張(🏰)り(🗿)、軍(🍬)隊(🉑)流の不動の姿勢(shì(🌙) )で(🍩)しゃ(🚹)ちこばって(⛹)い(♉)た(⌛)。そし(🎧)て、(👩)次郎(💓)が肩かたから力(🌚)をぬ(💡)か(🛡)せようと(🤤)、(🏒)どんなに骨をおっても、なかなかそう(💱)はならな(⏩)かった。これに反(fǎn )して、飯(🐂)島は最初(chū )から、ごく器(qì )用に正しい姿勢をと(📡)っていた。も(🙊)しかれが、おりおりうす目をあけ(🚎)て朝倉先生(shēng )の顔をのぞく(⚪)ようなことさ(👵)えしなかったら、かれの静坐は、塾生(🔘)の中(🦉)(zhōng )でも、最(zuì )も(🎖)すぐ(🎖)れた部(bù )類に属(shǔ )していたのか(🔐)も(🐢)しれなか(👞)ったのである。
「出(chū(🥙) )してく(🕋)だすってもいい(😢)じゃあり(🥄)ま(💔)せんか。」
この一週(💀)間は、塾生たちにとっては、(🚘)まったく(🦁)奇妙き(🦑)みょうな感じ(🍆)のする一週間だった。朝倉先(xiān )生夫(🏣)妻も、(🦈)次郎も、(🏠)生活の細(xì )部の運(yùn )営については、自分(🍍)た(🙈)ちのほうから(🔴)は、何(hé )ひとつ指図(tú )さ(🐉)しず(🤬)をせ(🚩)ず、(🚛)また(💽)、塾生た(🏦)ちから何かたずね(⛲)られても、「ご随意(🙀)ずいいに」とか、「適(👜)当に考(🦄)えて(💎)やってく(🥦)れたまえ」とか、「みんなでよく相(xià(🌄)ng )談して(😌)みる(🗃)ん(🎬)だな(🍣)」(💨)と(⏰)か(💡)いっ(🚃)たよ(⛺)うな返(🧞)(fǎn )事をす(🛹)るだけだ(🚺)った(⚡)の(🎗)で、(🧖)とかくかれら(📫)はとまどいした。中(zhōng )には(🌪)、それをい(🍀)い(🐂)ことにして(🚯)、ずるくか(🎚)まえるもの(✋)も(🎙)ないではなかっ(🤺)た(🉐)。その結(👺)果、むだとへまと(🕚)がつ(🥤)ぎつぎにおこり、かれ(❗)ら(🌫)の(⤵)共同生(shē(✡)ng )活の(📧)すがた(💿)は、(❎)見た(🔐)眼めには決(jué(💸) )して(🔺)いい(🛄)ものではなか(🧛)った(🏓)。時(shí(🛹) )には、不規律と怠慢(màn )たいまん(✊)だけ(💧)が塾(shú(🆙) )堂(💗)を支配(pèi )しているの(😒)では(👘)ない(🚬)か(💲)、と疑わ(🕢)れるような場面もあ(🤚)り、もし学ぶこ(🏼)とよりも批評することにより(🖊)多くの興(xì(♑)ng )味を覚(🔉)えている参観者がたずねて来(🔙)たとしたら、そ(💁)の人は、(🐕)批(🅾)評の材料をさが(😜)すの(🔡)に、(📘)決して骨は折(shé )れなかったであ(🖋)ろう。
「(🔜)次郎(láng )さんの板木の(🐇)打ちかたには、行事の性質や(🍞)、(🍾)その(🤢)ときど(🔱)きの必要で、(😎)少(🏳)し(🤘)ずつちが(💄)った調(🎁)(diào )子が出ますわね。あたしは、それ(🤕)が(🎚)いいと思(🤔)います(📧)の。それ(🗽)で(🧤)こそ、そ(📗)のときどき(🎸)の気分が出るんですもの。板木だって、打ちかた次(🐫)第しだいでは芸術になりますわ。あたし、次郎さん(🐃)の板木(🤺)の(🚯)音をきいていると、いつもそう思います(🛅)のよ。先生には叱しかられるかもしれない(😌)けれど、今朝(cháo )の(🗼)打(dǎ )ちかただって、頭(🚯)か(🐡)ぶせにわるいと(🎿)ばかりい(💳)えない(📪)んじゃない(🔺)かし(⛰)ら。」
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