七沢 るり 無 修正あらすじ
「(🐲)お芳が來てゐたで。」(🍆)と云つた。
本當は十(shí )日も前に(🌲)、(🚔)「こつそり」歸(🌩)(guī(🚌) )つてきてゐたのだつた(📺)。お芳の父親(qīn )は家に入れな(💵)い(🦔)と云(🈺)(yú(🈚)n )つた(🐘)。貧(pí(💅)n )乏百(🚔)(bǎi )姓(➖)には、寢て米を(🍺)食ふ厄(🐹)(è(🦓) )介物でしかなかつたし、もう少したてば、そ(🌯)れにも(🎢)う一つ口(kǒu )が殖(zhí )え(👉)る。とんでもないも(🚪)のいりだつた(🧟)。そして(⛑)又(yòu )そんな不(🦇)し(🤖)だらな「女(🈚)郎」を家(🏫)には置けな(👙)い、(❕)と(⛩)ぐわん(🌁)ば(🏂)つた(💞)。お芳は土間に(♉)蹴落(luò )さ(🤤)れた。「物置(➰)の隅ツこで(👋)もい(🔟)ゝから(👠)。」お(✉)芳(fāng )は、土べ(🥝)たに横坐り(㊙)に(🈵)なつ(🅾)たまゝ、泣(qì )いて頼んだ(🍡)。――
「(🌔)それ(⛵)どこ(🤷)ろか！」源(🏥)吉はさう思つてゐ(🤓)た。
夜になつて(⭕)、(♉)母親(🏰)(qīn )が(👡)、お芳のことを「驚いたも(🔙)んだ(📕)。」と云つた。源(🐔)吉(jí )はその(💎)時(shí(🍯) )は(🥝)何(hé )時も(😑)の(👩)む(🌤)つちりにか(🕒)へつて、飯を食ひながらだまつ(😵)て聞(wé(🏑)n )いてゐ(🛠)た。
由(yóu )と母親(qīn )が(🛌)寢(🚵)てし(🚡)まつた。
顏(🎣)を見知つ(🐄)てゐた踏(⤵)(tà )切番(fān )が、柄に卷(👻)い(🏟)た(📘)白旗をもつ(🍮)て(🐨)、(👱)出てき(🎢)た(🌎)。
寒氣(qì )がひどく(🗡)なると、家の中などは夜中に、だま(🎠)つて(🔎)ゐても(💕)カ(🧕)リ、カリ(🌕)、カリと、(🤢)何(✡)かものの割れるやうな音が(🎧)した。年(niá(👓)n )寄(jì )つた百姓は(🦐)テキ面にこたへて、腰がや(🕜)んだり、肩が痛ん(🔼)だ(🚰)りして、動(😓)けなく(🐹)な(👿)つた。
由(🈚)は、それか(🍶)ら四(🗓)(sì )圍(🦕)をキヨロ／＼(👗)見ながら、身體を何囘もゆ(🏤)すつた。由(yóu )の(👧)身體(tǐ )には(🌪)虱が(🚃)湧(yǒ(⛓)ng )いてゐた。
母(🐩)(mǔ )親は(🌟)ため(😡)息をして(🐘)、(🎐)ブ(🈯)ツ／＼何(hé )か口の中で云つ(🌤)た。そして、腰をのばして、表(biǎo )の方を見(🚆)た。「(🌆)氣(qì )ばつ(📶)けて行くんだ(🍛)で。」源吉の後からさう云(🏚)つた。
またやかま(🏵)しくな(🧦)つた(🕠)。地主(zhǔ )の(🈵)ことを惡く云ふ(🐭)もの(🧓)や、(🚒)それを然し何處かで(⛰)擁(yōng )護(🌍)して(📊)ゐるものや、さ(🌅)ういふのが、(📽)お互にブ(🌇)ツ／＼云(yún )ひ合つ(📸)た。中には(🍥)、ブツキラ棒(📦)に興(xìng )奮(fèn )して、※(「廴＋囘」(🎮)、第4水準2-12-11)は(🔈)らな(🏭)い口(kǒu )で、吃(🙆)りながらしやべるものもあつた。が、さ(⛔)う(💟)いふやうに色々のこ(💬)と(🗞)を云ひな(🏨)がら、然(rán )し「どうす(📻)る」といふことに(🙋)なると(🍅)百(🚼)姓達は、ちつとも分つ(🙂)てゐないやうに見えた。石山は壇上に立つたきりで(📘)、だ(🕊)まつ(👓)て(🏒)皆の(🏁)しやべるの(💗)を(🧙)聞いてゐた。石(shí )山(shān )は、皆の(📿)一番後の(🥎)板(bǎn )壁(📲)に、先生が寄り(🈶)か(🚄)ゝつて(🐕)ゐるのを見た。それから少(shǎo )し(☔)離(lí )れた窓(🏡)際(🍃)(jì )に、(😢)源吉が腕(👙)をくんで、がつし(📠)り立(⏳)つ(🛡)てゐるのを(🤠)知つ(💶)た(👑)。皆の眞(🥟)中頃にゐ(📙)て(😯)、何か(🕸)腕を(🦑)振(🎎)つてしき(⛄)りにしやべつてゐる片岡といふ百姓(⚡)は、此(🚠)前(🚌)(qián )、地(🐩)主のお(💮)孃さんが遊び(🚅)に來たとき、石(shí )狩(🈺)川に(🏩)落(luò )ちた、その(🔱)時(shí )それを助けに(🍪)飛込んで、自分で半分(fèn )死(🔍)ぬ(🛷)目(👵)に會つ(🖍)た男だつた。が、大部分の(🥢)百(📥)姓(💰)(xìng )は、ポカ(🚷)ーンと(🗞)口(kǒu )をあ(⚡)いて、誰(shuí )か云ふのを(🆙)、代(dà(🎻)i )る代り、聞き惚れてゐた。
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