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アズール レーン えろ 画像あらすじ

「まあ! そんなに、おっしゃる(🗽)のなら参(cān )りま(🦉)すわ。」

 美(🐟)奈(🥞)子(⏬)は、ホテルの部屋(wū )々々か(🍕)ら(💐)の灯影(🈯)ほかげ(🔪)で、明るく(👂)照し出され(♊)た明るい方を避(bì )けて出来る丈、庭(🃏)の奥の闇(ā(💣)n )やみの方へと(🕹)進んでいた。

 (😿)青年の声(🤡)は、(🚶)だ(🧙)ん/\低(dī(➕) )くなって来た。が、その声に含まれている(😏)熱情(🤠)は、だん/\高(🐴)く(😖)なって行く(🕜)らしかった。しんみりとした調子(👖)の(😯)中(zhōng )に、人(🐈)の(🍎)心に触れ(🐃)る力が籠こもっていた。自分の名が、(🍞)青年(😅)の口に上る度に、美奈子は(🆑)胸(xiōng )をとゞろ(🙂)かせながら、息を潜(🌠)ひそめて聞いてい(🦋)た。

 青年(niá(🔉)n )は、冗(🍊)談のように云いながらも、(🔥)美(mě(🚎)i )奈(nà(🏣)i )子(🔑)に(📼)対す(⏫)る感(gǎn )謝の心だけは、(🗜)可なり(🙅)真面(💿)目まじめであるらしか(🔜)った。

 四五尺(chǐ )も離れて歩いてい(🙋)た二人(🛂)は、何(❄)時(🕗)の(🍸)間にか(😺)、孰どちら(🉐)からともなく寄添う(🌆)て歩(🤹)いていた。

 母(mǔ(🚷) )のハ(🔏)ッキリ(🥝)した答(🔺)(dá(🏎) )えと(🚾)云うのは、(🌧)どんな内(🏊)容だろ(❌)うと思うと、美奈(🐔)子は(❣)悪い/\と思いな(🏧)が(🔖)ら(🥓)じ(💫)っと耳を澄まさずにはいられなかった(⏭)。

 今の(⛄)彼(🏪)女の悲し(♎)みと、(🏁)苦しみを(㊙)、撫なでさすって(💾)呉く(🔡)れる者は、死んだ(🗳)父(fù )母の外(👐)に(🤝)は、広い世(🖐)の中に誰一(🎄)人ないように思(sī(💈) )われた。

 彼女(nǚ(🤶) )の(🎺)声(🍃)は(🌕)、恥か(🏣)し(🔼)さに顫ふるえていた。彼女の身体も恥(chǐ )かし(👑)さに(🌕)顫えていた。

 美奈子が(📀)、廊下から、(🎼)そっ(🚜)とその庭へ(🐏)降(jiàng )り立(lì )ったとき、(🐉)西洋人(🔩)の夫(fū(🌕) )妻が、腕を組合(hé )いながら(🐒)、芝生(shē(⭐)ng )の小路(lù )を、逍遥しょ(🚂)う(🚣)ようし(🚙)ている外(wài )は、人(🌹)(ré(🔊)n )影(yǐ(💸)ng )は(🐬)更(🏚)に見えなかった(👪)。

「妾わた(🍳)し、(🆘)貴(guì )君(jun1 )あ(👇)なたを(😆)愛(ài )していることは愛し(🖐)ているわ。妾が、此(cǐ )この間中から云っ(🌘)ていることは、(🚎)決して(🕌)嘘(xū )うそでは(💯)ない(📫)わ。が、貴(🧥)君を(📌)愛していると云うことは、必(👬)(bì )ず(🎎)しも貴君と(🏰)結婚(🎥)したいと云(🏵)(yún )うこ(💾)とを意味(wèi )して(🤒)いない(💝)わ。けれ(🚯)ど、(📗)貴君に、結(jié )婚し(🆓)たい(🧠)と云う希望が、本当に(💞)おありに(📭)なるのなら、妾(💃)は又(yòu )別に考え(🚨)て見(jiàn )たいと思うの。」

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Aそれ(👸)から五六日過ぎて、おくれ(👧)馳ばせ(📝)ながら先日の見送りの礼と、転任の挨拶あいさつ(😗)とを兼ねた活版刷りの住所(🕑)変更(🛥)通知が届いたが、(🧜)雪子からはそれき(🍇)り何の便(🏺)りも(🥣)なかった(🕳)。ただ(🚽)、(🕳)移転の(🐙)手(🌽)伝いや(👏)見舞(🌤)い旁※(二の字点、1-2-22)かたが(➖)た土曜(🌾)日の晩から上京(🐈)した(🦓)音やんの忰せが(🛌)れ(🍔)の庄吉が(🛏)、月曜(🅰)の朝帰っ(👯)て(📀)来、(📅)蘆屋(🖱)へ(🛠)も東京の(🤳)様(🐊)子を(💗)話すよ(😕)う(🍭)に云い付けられたからと、その日のう(🎍)ちに訪ねて来た。そして、昨(🐼)日(🌙)の日曜(🧣)に無事(👣)引っ越しを済ませたこと、東(🎅)京の借家普請と(🏊)云うものは大阪のより(👾)は(❤)遥はるかに粗末で、殊(🍊)ことに建具(📉)が悪く、襖(🍠)ふすまなどが(🐝)とて(🐉)も安手でひどいこ(🔆)と、畳(💚)敷[#「(🧝)畳(📖)敷」は(🥋)、(🐲)『谷崎潤一(🌻)郎全集 第十九巻』(中央公論新社2015年6月10日(🍞)初版発行)(🍺)では「畳(📷)数」、『谷(🙄)崎潤一郎全集 第十五卷』(中央公論社1968年(🥠)1月25日発行(🏭))では(🤩)「疊數」(👁)]は(🥤)階下が二(💦)畳、四(🍇)畳半、(🦁)四畳半(🌿)、六畳、二階(🐏)が八畳、四畳半、(🍶)三畳だ(❇)けれ(⏩)ども(🙋)、(✍)江戸間(🎚)えどまであるか(🏎)ら八畳が京間の六畳、六畳が(👭)京間(📜)の四畳半(🆎)にしか使えないこ(📄)と、(🧡)そう云う訳で甚はなは(😒)だみすぼらしい住居だけれども、(🐹)取柄(🐉)を云(🐌)えば、新建(🚮)ちであるから感じが明るく(🐾)、(🚁)南(🍼)向きで日あた(💉)りがよく(🤨)、上本町の(📵)薄暗(🔮)い家から見れば衛生(🚑)的であること、自分の家に庭は(😉)なくても(💅)隣近(📆)所に立派な邸宅や庭園(🛋)が多く、(⚾)閑静で上品な土地(🥃)柄であること、それでいて道玄(🗞)坂(🏛)まで(👏)出れ(🌩)ば繁華な商店(🗜)街があり、映画館なども幾軒(🗑)かあるの(🕥)で(🐖)、子供達(🚎)は何(💿)事も物(🎓)珍しいと見え、却かえっ(🛌)て東京へ(🌔)来たこ(✌)とを喜(🏀)んでい(🔜)る(😤)ら(🦉)しいこと、秀(✖)雄も全(🦁)快して今週か(🏛)ら(👗)附近の小学校へ通う(🏇)筈(🛂)はずであること、等々(♉)を(🎡)語った。
A というのが、私((🍃)DAZAI)の(🖱)小(🖤)説の(🐽)全貌な(🚭)のであ(🚳)り(🛶)ます(🥑)が、もとより(🤒)之は、HERBERT EULENBERG 氏の(🐜)原作の、許しがたい冒(👕)涜(🌥)ぼ(😜)うとくであります(🕥)。原作者オイレンベルグ(🍉)氏(🕗)は、決(😒)して私の(🔮)これ(🛣)まで述べて来た(🥡)ような、悪徳の芸術家で(📘)は、ありませ(🚿)ん。それは、前に(🔕)も、(😏)くどく断って置(🎋)いた筈であります(⭐)。必(🦏)ず(🛏)、(🔎)よい(👤)御家庭の、佳(🈳)よ(🧓)き(⚡)夫(🤙)であり、佳き父であり、つ(🗡)つ(💛)ましい市民(🗨)とし(🎺)ての生活を忍(🍍)んで、一生(🏂)涯をきびしい(🥦)芸術精(🔻)進にささげたお方であると、私は信じ(🏡)て居ります。前(🥎)にも、それは(🥉)申し(🐝)まし(🔮)た(🐷)が、(🛐)「尊敬して居れ(🐩)ばこそ、安心し(🔈)て甘えるのだ。」という(🔘)日(🌛)本(♎)の(🈸)無名の貧し(🥋)い作家(🤵)の、頗(🌗)すこぶる(⛱)我儘わが(⛪)ままな言い(🍥)訳(🍞)に拠って(🍧)、いまは、ゆるしていただきます。冗談に(🖨)も(🏙)せ(🐊)よ(🍆)、人の作品を踏(🏢)台にして、(👳)そ(😦)うして何や(💦)ら作者の人柄に傷つけるよう(🚯)なスキャンダ(⛺)ルまで捏造ねつぞうした罪は、決(💱)し(🙅)て(🤴)軽くはありませ(🕡)ん。けれど(🧙)も、相手が(😱)、一八七六年生れ、一昔まえの、しかも外国の大作家であるからこそ、私も甘(🔭)えて、(😳)こんな試み(🕠)を為したので、日本の現代の作家(⛲)には、いくら何でも、決してゆ(🐥)るされる(🔗)事ではありま(♈)せん。それに、この(🧐)原作は(✂)、第二回に於い(💨)て、(😷)くわしく申して置き(🈹)まし(🚏)たように、原(🌳)作者の肉体(👄)疲労のせいか、たいへん投げ(👓)やりの点が多く、単(👰)に素材(🛶)をほうり(❕)出したと(🌜)いう感じで、私の考(🐯)えて(💬)いる「小説」と(🤟)いうものとは(📴)、甚だ遠(🚬)いの(🐢)であります。も(🈹)っとも、この(🔹)ご(🔙)ろ(🗯)日本でも(🎥)、素(🍬)材そのまま(🛵)の作品が(🎱)、「小(🗓)説」(💿)と(🚃)して大(🤱)いに流行している様子でありますが、私は時たま(🎐)、(📢)そ(🚈)んな(🔱)作品を読み、い(🐕)つも、あ(⌛)あ惜しい、(🏘)と思うのであります。口は(🧠)ば(🍃)っ(🚋)たい(🌮)言い(🍝)方であ(🛺)り(💳)ますが、私に、こんな(🔢)素(🧜)材(🚇)を与えたら(🛅)、いい小説が書けるの(🥝)に、と思う事があ(🐑)ります(😩)。素材は、小説でありません。素材は、空想を支(🗽)えてくれ(🖱)る(🕎)だけ(🦂)であります。私は、今まで(🛎)六回、た(🏺)いへ(🔦)ん(🐼)下手で赤面(🌥)しながらも(📠)努めて来たのは、私(🐸)のその愚か(🕋)な思念の実証を、読者(🌹)にお(🔙)目にかけたかったが為(🚥)でもあ(📄)り(🦄)ます(👩)。私は、間違ってい(🥖)るでし(🕗)ょう(🔩)か。
A (🌪)――(💛)お礼をしたいの(💛)だ。
A「(👺)あれ(🐝)は(😛)元(🎹)来は母婦型(👦)なんだよ(😹)、母婦型の魂(🤲)を(🈳)娼婦型の化粧で包んでいるんだ」
A「そう(🕶)とも限らな(🌳)いんだけれど、あた(🧘)し義(🚜)太夫(😣)と云うものはイヤなの、騒々(🉐)し(👢)く(😜)って。―――」

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