そして、(🕍)そのまま(🌔)、(🖍)すこ(🥐)しも調(diào )子(zǐ )をかえないで、また槌をふるいつづけた。
「ええ、(👞)それ(🚐)はぼくにも(🍪)わ(😥)か(👊)ります。し(📝)か(😞)し(🕵)、その(🍻)ために、大(dà(👩) )河君(🕊)がぬれ衣ぎぬ(🧤)をきなければならないという道理(🌀)はないでしょう。ぼくと(🎪)しては、それが(👒)たま(🍝)ら(👰)ないほ(⛅)ど心苦し(🐕)いんです(❎)。」
道江という一(yī )女(🌘)性(💾)が、(😄)間も(🏔)なく(🔅)、(⛷)自(zì )分の(🕡)目のまえに現われ(🈺)るという小(xiǎo )さなで(🚶)きこと(🕎)の(❕)予想(🚲)、――大(dà )きな人間社(shè )会(huì )の運行(🦕)(háng )うんこう(📴)の中(zhōng )では、(🎅)まったくど(🏻)うでも(👪)いいような、そう(⬜)した小さなで(☕)きご(🔧)との予想(xiǎng )よそうが、どうしてこれ(⏯)ほどま(😷)でに自分(⛲)をまご(🛍)つ(🕠)かせ、自分の不(bú(💠) )断の心(🖇)の(🗿)修練(liàn )を無力(♟)にする(🛬)のか。どう(🚾)して、現(📆)(xià(👎)n )在友愛塾(shú )に(🔤)お(🥣)おいかぶさ(🤫)っている深(shēn )刻(kè )な問題(tí )以(🐍)上(shàng )に、(🔠)自(zì )分(🕵)(fèn )の(🤥)心をなやま(🍰)す(🚚)のか。女(nǚ(👒) )性(💚)と(🤣)は、恋愛(ài )れ(🥪)んあいとは、(😶)い(🌬)っ(🥇)たい(💙)何(💈)だろう。それは、(🛐)これまで自(🚘)(zì )分が考(🔮)え(👭)て来た人(💥)間生(shēng )活(🚏)の秩(zhì )序と(🍻)は、全(quán )く次(🥅)元のちがった秩序に属する(🚁)ものだろうか。
(✋)ところで(💔)、かれの言(🦊)葉が終(🚈)わる(⛸)か終わらないうちに、二三の室から、急にさ(🚠)わが(🎄)しい人声や(🍄)物音が、(🐨)廊下をつたってきこえ(🌫)だした。
とあいさつ(🧠)して、大河に近づいた(🔺)。
と、次郎は笑いな(⏰)がら、
凍こおりついたような(⬆)冷(🐈)(lěng )たい空(🕑)気をやぶっ(🍿)て、(♏)板(🍽)木(mù )が鳴りだした。そとはまだ、真(➗)っ暗(àn )である。白(🛣)木綿しろもめんの、古ぼ(🌈)けたカー(🎼)テンの(🤺)すき間(🔥)から、硝子戸ガ(💁)ラ(😴)スどごしに(👁)、(🥢)大(🙌)(dà )きな星がまたた(💻)いているの(😋)が、はっきり次(cì(🍒) )郎(láng )の眼(📣)に映(yìng )った(⤴)。
ただ(🍹)、組(🌋)織に関(🍣)することで(🥑)、室(🔢)編(🌝)(biān )成のほ(🛅)かに、生活内容の(🗜)面から、いろいろ(♐)の部が設け(🚫)てあ(👫)り、全(🎶)員(yuán )が期間(🌔)中に、一度はどの部(😦)の仕事も体(♐)験するという仕組(zǔ )みになっていたので、(🤮)その(⛷)運営(yí(🎭)ng )の方法(fǎ(😚) )や、(🚔)人(rén )員の割り(🥫)当てなどについて、いろいろ(💚)の質(zhì )問が出、(🚛)その説(🤯)明に大部(bù )分の時間(✍)がついや(📄)され(🆕)たのであっ(🐟)た。
凍こ(🐟)お(🤪)り(🎨)ついたよ(🌦)うな(👐)冷たい空気をやぶって、(🌒)板木が鳴りだした。そと(📝)は(😆)まだ、(🚺)真っ暗であ(⏸)る。白木綿(mián )しろもめんの、古ぼけ(🤵)たカーテ(🥠)ンの(🔷)すき間(jiān )から(🌥)、硝(xiāo )子戸ガラスど(📓)ごしに、大きな(🌐)星がまたたいているのが(🕉)、はっきり次郎(láng )の眼(👶)に(💭)映(🤵)(yìng )った。
「ええ、それはぼくにもわ(🤖)かります。し(🦅)かし、そのために、(🌺)大河君がぬれ(🌋)衣ぎ(🎎)ぬ(🆗)をきなけ(⛅)ればなら(🕐)ないという道理は(💇)ない(📻)でしょう。ぼくとして(🌩)は、それがた(🗨)まら(🍡)ないほ(🥉)ど心苦しいんで(🥚)す(🏕)。」
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