日本《may j av 女優》2行目ライン
may j av 女優あらすじ
ここ(🗣)まできいた実(⛓)之助は、躍り上(🍊)って(🥐)欣(🧤)(xī(❔)n )よろこんだ(⏮)。彼が、江戸を立つ時(shí(🗺) )に、親類の一人(💮)(rén )は、敵(♍)かたきは越後柏崎の(🍇)生(shēng )れゆえ、(📙)故郷へ立(lì )ち回るか(♿)も計り(🎺)がたい、越後は一入ひ(🚸)としお(🕷)心(🦃)を入れて探索せよという、注(zhù(🥏) )意を受けていた(🚯)の(🍞)であった。
「了海とや(😷)ら、いか(🚮)に僧(😺)形(xíng )に身をやつ(🧙)すとも、よも忘れはいたす(👺)まい(🏸)。汝(♈)、市九郎と呼ばれ(🙈)し(🖕)若年(😬)の砌(🥍)みぎ(📛)り(🏣)、主人(rén )中川(chuān )三郎兵衛を打って(🧛)立ち退(🍞)いた覚(jiào )えが(🏬)あ(💁)ろう。某それ(📘)がしは(🤤)、(📁)三郎(🤕)兵(🚞)衛の一(🎶)子実之助(zhù(🙋) )と申すものじ(📣)ゃ。もはや、逃れ(📚)ぬと(😊)ころと覚悟せよ(🙂)」
福(fú )岡の城下から中(😉)津の城(🔀)(chéng )下に移(🙍)っ(🍽)た彼は、二月(yuè(💪) )に入(rù(🧛) )った(🤮)一(💍)日、宇佐八幡宮(gōng )に(⏮)賽さいして、(💙)本懐(huái )の一日も早く達(dá )せられんことを祈(🏃)(qí )念(niàn )した。実之助は、参拝(🛢)を終えてから境内の茶店(diàn )に憩うた。その(🌒)時に、(🌰)ふと彼はそば(🕹)の百(bǎi )姓体(⛔)(tǐ )ていの男(✝)が、居(💫)合(🐪)せた参詣(yì )客(kè )に、
(📢)実之助は、大切(🎐)の場(chǎng )合に(🥐)思わぬ(⬇)邪(xié )魔が入(🌉)(rù )って、目的(de )が達(🌐)し得(🥅)なかったことを憤った。彼はいかんともしがたい(🔱)鬱憤(🥌)(fèn )を抑えながら、石(🏿)(shí(🔹) )工(gōng )の(😐)一人に案内せられて、木小屋のうちへ入った。自分一人(🏧)になって考えると、(😸)敵を目(🙈)前に置きながら、討ち得なか(📷)った自分(🐞)の腑甲斐(fěi )な(🚹)さを(🖱)、無念と(🌉)思わ(📸)ず(😒)にはいられなか(🚇)った。彼の(💖)心はい(✋)つの間(😸)(jiā(👳)n )に(🎦)か苛いらだたし(🌯)い憤(fèn )りで(🌐)いっぱ(😣)いになっていた(🔹)。彼は、もう刳(kū )貫(🌚)の竣成(🆒)を待つといっ(🍇)たような(🧝)、敵(🛑)に対す(🚏)る緩(huǎ(😀)n )ゆるやかな心(😬)をまっ(🏛)たく失ってし(🐅)まっ(🍸)た(🏬)。彼は今宵にも洞窟の(🔘)中(zhō(🖨)ng )へ(🚱)忍び入って、(🐘)市九(✉)郎(lá(👛)ng )を討って立(👫)ち退こう(✍)という決(🗳)心の臍(♎)(qí )ほぞ(🥕)を固めた。が、(😗)実之助が(🚫)市(shì(🏉) )九(jiǔ(🔌) )郎の張り番をしている(🐨)よ(🌖)うに、石(🕜)工たち(🔉)は実(🏴)之助(🌭)を(🦄)見張(㊙)って(➖)い(🌩)た。
「一体、此の(🤯)鞄トラン(🤠)クを何(🌿)うす(⛳)るのです。」(💝)
青年の顔には、既(jì(🏾) )に死相(🚃)が(🍢)読(dú(🎎) )まれ(🌫)た。内臓が、(😞)外(wài )部からの劇(jù )しい衝(chōng )動の為に、(💏)内出血をしたことが余りに明かだ(⛴)った。
が、翌年になって、里人た(🔱)ちが、工事の進み方(🔯)を測っ(🚘)た時、それがまだ絶壁の四分の一にも達していないの(🌴)を発見(jiàn )す(📑)る(🚄)と、里(🎛)人(🍭)たちは再び落(luò )胆(🎋)(dǎn )疑惑(huò )の声をもらした。
実之助(zhù )は(🥒)、大切(🕹)の場合(🐨)に思(🍱)わぬ(🏂)邪魔が入(🔜)って、目的(de )が(🏃)達し得(dé )なかった(🏒)ことを(🏿)憤った。彼(🏹)(bǐ )はいかんと(🗽)もしがたい鬱憤(fèn )を抑えながら、石工(gō(🈵)ng )の一人に案内せ(🕔)られて、木小屋の(🕠)うちへ(🎎)入った。自分一(🈂)人になって考(🚅)(kǎo )えると、敵を目(🐪)前に置きながら、討(🔋)ち得な(🈳)かった自分(🐝)の腑(fǔ )甲斐なさを、無念と思わずに(♟)はいられなか(🎛)った。彼(🐞)の心(♉)はいつ(🖊)の間(🚌)に(👟)か苛いら(🌭)だたしい憤りでい(💢)っぱ(📝)いに(🗨)なっていた(🦌)。彼は、(👇)もう刳貫の(💋)竣成(ché(🍦)ng )を待(⛳)(dài )つといったよ(🌈)うな、敵(🏧)に対する緩(huǎn )ゆるや(🛶)かな心をまっ(🏢)たく(🦁)失って(🏓)しま(🤓)った。彼は今宵に(🤠)も洞窟の中(zhōng )へ忍び入って、(🔞)市九郎を討って立(🤸)ち退こうという決(jué )心(xī(🕒)n )の臍(qí )ほぞを固め(🥘)た。が、実(shí(🎂) )之助が市九(👓)郎(láng )の張り番をしているよ(🏭)うに(📭)、石工(👢)たちは実(⬛)之助を見(🦂)張ってい(🏙)た。
市い(✌)ち(✨)九(jiǔ )郎(🖊)ろうは、(🥄)主人の切り込んで来(🥕)る太刀(⛏)を受け損じて、左(😚)の頬か(🏐)ら顎(è )へか(🕎)けて、微(💉)傷では(🤒)あるが(😀)、一(yī )太(🥢)刀受けた。自分の(🎌)罪(zuì )を(🏪)――たとえ向うから挑(🎪)まれたと(🙇)はいえ、主人(👇)の寵妾と(🛷)非道な恋(🙂)をした(🍠)という、(🔻)自分の致命的な罪(🚑)を、意識している市九郎(🔒)は、主人(⏰)の振り上げ(💆)た太刀を、(🔝)必至(🎴)な刑罰として、(🐏)た(🌲)と(🛸)え(📶)その切先を避くるに努む(🈹)るま(🐠)でも、それに反(😣)抗す(📒)る心持は、少(shǎo )しも持っ(👲)て(💏)は(🛳)いなかっ(💱)た(🚃)。彼(🌜)は、ただ(🏀)こうした自分の迷い(👛)から、命(💊)を捨て(🛷)る(🍸)ことが、いかにも(🤸)惜しまれたので(🏡)、できるだけは逃れてみ(🧓)たい(♊)と思って(⏰)いた(🕚)。それで、主人から不義をいい立て(💣)ら(🌖)れて切り(🚈)つ(🐲)けられた時、あり合(🐬)(hé(📨) )せ(🍷)た燭(📪)台(tá(🌆)i )を(🏡)、早速の獲(🐵)物として主人(🤑)の鋭(🎞)い(🦆)太(🏷)刀(🏦)先(🐯)を避(📓)け(🍞)ていた。が、(🧞)五十(shí(🏓) )に近いとはいえ、まだ筋骨(gǔ )のたく(🛩)まし(💲)い主人(🐮)が畳(dié )み(🌾)か(🦇)けて切(qiē )り込(rù(👵) )む太刀(😐)(dāo )を(🕙)、攻(gō(📢)ng )撃に出られない悲し(🆕)さ(🦁)には、いつとなく受(📡)け損(sǔ(😪)n )じて(🛤)、最初の一太刀を、左の頬(🦖)に受(😖)けたのである。が、一旦血(xuè )を見ると、(🚏)市九郎の心は、(🧘)たち(🙎)まちに(🐿)変(bià(📘)n )って(📯)いた(📅)。彼の分別のあ(🚨)っ(🛡)た心は、闘牛者(zhě(⏲) )の(🆖)槍を受(🎒)け(📅)た牡牛(niú )のように荒んでしまっ(👫)た。ど(🤰)うせ死ぬのだと思(sī(🉑) )うと、そ(👴)こに世間(jiān )も(⛱)なければ主(🐫)従(có(✌)ng )もなかった。今(🕞)までは、(🍻)主人だと思っていた相手(shǒu )の男が、ただ(🚍)自分の生(🖐)命を、脅おどそうとしている一個の動物――それも凶悪な(🔰)動物としか、見(jià(🐎)n )えなかった(🈴)。彼は奮(fèn )然として、攻(🎓)(gōng )撃(🍧)に転(✈)じ(🌿)た。彼(bǐ )は「おうお」と(💩)叫(⏫)おめ(🤡)きなが(🐚)ら、持(🕌)っ(🗳)て(⬇)いた(🛸)燭台を、相手(🖌)の(📉)面上(🥜)を目(🐶)がけ(🏺)て投げ打った。市九郎が、(🔇)防御のための防御(🛎)をしている(🌝)のを見て(🔳)、(🕡)気(🕎)(qì )を許し(📴)てかかってい(⏱)た主人の三(sā(🕵)n )郎兵(🍫)(bīng )衛ろうべえは(🤰)、不意に投げつけ(🕓)られた燭(👃)台を受(shòu )け(💑)かね(🛵)て、その蝋受けの一(🤓)角(✉)がしたたかに(㊙)彼の右(yòu )眼(yǎn )を打(🏈)っ(🥛)た(🔉)。市(🎅)九(⛽)郎は、相手のたじろぐ隙に(🏓)、脇差(😩)を抜(bá(🦌) )くより早(zǎ(🎠)o )く飛び(🌡)かかった。
が、そのうちに、石工の数(⬇)(shù )は(👨)増え、行路(lù(🕜) )の人々が幾(🐖)人となく立ち止って、(💿)彼らは実(shí )之助を取(😱)り巻きながら、市九郎の(🦏)身体(🍺)に指の(🕞)一本も触(chù )れさせまいと、銘々にいきまき(☕)始(shǐ )めた(👿)。
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