みんなは、しずかに眼を見開(kāi )い(👆)た。窓のすりガラスは(👜)もう十分明(😖)るくなっ(🏓)ており、ほ(😘)の(〽)かな(🌜)紅を(🗂)さえとかしていた。
「第(dì )五室(🍭)は(👈)、管(🤾)理部として全(quá(💦)n )体の責任を負ってい(💽)るんだからね。僕、一まわり(🚷)して、様子を見(jiàn )て(🚋)来(✅)るよ。」
「そう(🐨)ですね。」
「む(🔴)ろん(🍚)、ぼくは(🏰)大(🎡)河(🔂)君(🤓)にあやまるつもり(📿)でいます。しかし、大河君(jun1 )としては、ぼくが(📃)あやまっただ(🔓)けでは、気がすまないでしょ(📲)う。」
(😙)それに(🏄)は、組(🏺)織(zhī )や、講義科目や(🍒)、(🌥)諸(🈴)(zhū )行(🎀)事の時間割(🙅)など、必要な諸計(jì )画が(🤽)一通りな(🐟)らべら(🎶)れて(🎆)いたが(🍖)、そのどの部分(🌅)を見(jiàn )ても常(🤖)識(shí(🈸) )か(🎮)らとび(❔)はなれ(🚩)た(🧥)ようなこ(🍜)とは一つもなかった。塾(🎦)(shú )堂(👨)(táng )と名(🛋)のつくところでは、(🌆)その(👚)ころほとんどつきものの(🤔)ようになっていた(🆔)「みそぎ」とか、(🔪)「沈(shěn )黙ちん(🦅)もく(🐞)の労(✒)働」とか、およそ(🤵)そ(🕝)ういった、いわゆる「鍛(🌼)練(🦏)たん(🌽)れん」的な行(háng )事(➕)が全(💴)く見当(🕘)たらない(💧)の(🚮)は、むしろみ(😒)ん(🚜)な(😅)には、(🎯)ふし(🆖)ぎに思(🦐)(sī )われ(🔛)たくらいであっ(💹)た。五(wǔ(📗) )時(🍉)半起床というのが、二月(🥦)の武(🔕)(wǔ )蔵野(yě )むさしの(👇)では、ち(🎙)ょっとつらそうに(🌻)も思えたが、(🤕)それも青年たちにとって(🛬)は、(🍰)決(🦋)しておどろく(🕧)ほどのことでは(🐾)なかった。むしろかれらをおど(📡)ろかし(💊)たのは(🔗)、生活にうるおいを与あた(🥄)えるような行事が、かなりの程(📠)(chéng )度(🍍)に(🍦)、織(zhī )おりこま(🕙)れ(⚡)ているこ(🤲)とであ(🎋)った。とに(🎽)かく、見(🆕)る人(🗯)が見れば(🔐)、日常生活を深(🦏)め高める目的で、すべて(❔)が計画され(🚆)ているというこ(🌉)とが明らかであった。
「いや、そうで(📜)はあるまい。世(🔌)の(💥)常の心では、ああはつ(😃)け(🧞)る(🧓)もので(🍇)はな(🎴)い。わしの(🐲)耳(ěr )には(🎒)、その(🍵)まま(📭)仏界ぶつかいの妙音みょ(🍼)うおんともきこえたのじゃ。鐘をつくなら、あのようにつ(📷)き(🎬)たいものじゃ(🏚)のう。何も遠慮え(🔤)んりょする(👩)ことはない。みん(💶)なの心得(🎀)にも(🏨)なること(🗜)じゃ。かくさ(🛷)ず、そなたの(🚗)気(qì )持ちをき(💵)かせて(🚫)は(🧢)くれま(🤞)いか。」
塾生たち(🍌)のある(🔣)者(😔)にとっては、(🐉)朝(🏹)倉先(🐳)生のそうした(⛵)や(🦁)り方が、非常(chá(🥛)ng )に皮肉(🧟)に感じら(🧝)れた。
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