射精 後 処理あらすじ
九 桃(táo )
(🚐)そんなら、自分の見(⏸)てきた地(👶)方(🥟)の(🧤)こ(🖕)とを一(yī )つ聞(🏺)いて(🔅)も(🕤)らおう(🚛)と、川(🐐)上(🥛)へ行(🍐)ってきた(🧓)かわ(🌆)ずが言い出(💏)(chū )しました。信濃しなの(📙)の一部だ(🔽)け見(jiàn )て、これが(💝)山(🐩)国全(quá(🔴)n )体の姿だと思われ(🌌)てもこま(🦌)る(🗳)。それには、どうしても千曲(qǔ )川の上流に(📱)ついて、(🚄)南佐久(jiǔ(💀) )み(🤭)なみさくの地方へはいってみ(🎄)ないとわか(⛑)らないというの(♋)が、このかわずでし(🏥)た。
両(🕋)(liǎng )岸には、南(nán )牧みな(😓)みまき、北(😿)(běi )牧きたまき、相(xiàng )木(🤸)あいきなどの村々が(👊)ちら(🐸)ばってい(🆎)まして、(🦑)金峯山(shān )き(✈)んぷさん、国師こくし(🌮)が岳たけ、甲武(😾)(wǔ(🌿) )信こぶしが岳たけ(🆚)、三(🌒)国(🏹)山(🎯)みくにやま(👽)の高くそ(🚲)びえ(⏩)た(🛃)かたちを望むこともで(👢)き、また、甲州にまたがっ(♍)た八やつ(📳)が岳(yuè )たけの山つづ(🍼)きには、赤(chì )々とした大く(💙)ずれの跡をながめること(📇)も(🔗)でき(🎦)ます。その谷(gǔ )の突き当たったところが(⚽)海(hǎi )の口村(🈂)で、千曲(🕷)川の岸(àn )もその(🈳)へんまで(🧚)行(há(🎿)ng )く(📬)と、(😸)いかに(🤚)も川上(🚾)(shàng )らしい(🈸)。高い山々の間(jiā(💝)n )を(🙆)めぐ(🏎)りに(🌊)め(☔)ぐって流れる水の声には、(🍹)思(sī )わず、耳をそばだてます(😭)。山(🔢)の空(kōng )気と(🕺)いうものが(👪)、(💁)そんなにあたりを深く思(🔳)わせる(👉)の(🔆)です。
ど(👎)う(🎍)し(🤙)てこんなくわ(🤩)なぞ(🎈)を(🌬)造って(👈)もら(🛸)ったかと言い(😄)ます(⛴)に、わたし(🌙)もいなか(👎)へ来(lái )たからに(🚎)は学校へ通(tō(😓)ng )うかたわらくわでも(📮)握(😔)って、(🌘)自(🛴)分(fè(👈)n )のこころを鍛(😆)えるばかりでなく、からだをも鍛(duà(🚹)n )えよ(🛍)うとし(🤩)た(🎏)からでした。
二 サクソニーの梅(méi )
七 わらびと竹の子
まだ年若なころに、わたしも諸国の旅に出(chū(🐶) )たことがあ(👏)ります。今のよう(✨)に乗(🚲)り物(wù )もそ(🛠)う(🎈)便利な(🙈)時(🛹)世(✅)ではなく(🎃)、汽(🌋)車で行かれな(📠)いところはわ(🔭)らじがけ(🏆)で、毎日七里(lǐ )ぐら(🔷)いの道を歩きました。そ(💮)の(🉑)う(👂)ちに、だ(📪)いぶくたぶれてきたもの(♑)ですから、しばら(🏬)く石山の茶(🖖)丈ちゃじょう(✌)というところを借り旅の足を(🚽)休めました。その(👆)へんのことを(🤛)すこしお話し(🕒)し(👸)てみれば、近江の石山は古い(🌋)歴史のあ(💦)るところ(🔤)で(😰)して、(㊙)国分山(shān )こくぶや(🌜)まをうしろ(🐤)にし、湖(🐿)(hú )水のながめ(🏓)も前(⬆)にひらけ(👡)ていまし(💘)て、大きな巌石が(📽)んせき(👔)の間(🎮)(jiān )に名高いお寺が(⛴)建ててあるの(😂)です(🚦)。茶丈(zhàng )と(🏦)は、このお寺の門前にありまして、以前には参詣さんけ(🥀)いに(🦐)集まって来(🥡)る諸国の人(😹)た(💚)ちのためお茶の(🚩)接(🤸)待をした(😈)と(👂)こ(📨)ろだ(🗝)そ(😕)うです(📇)が、わたしが行っ(🌟)た時分(📚)(fèn )はもうお茶(chá(🍡) )の接待もすた(🕷)れて、ただ大(🎩)きな(⏲)古い茶がまだけが残(🌩)(cá(🏽)n )っ(🤜)ていまし(🥫)た。
(🍩)そ(🖲)れもそのはずです。あ(🔝)れはただの俗(sú )謡(🤞)でも(🌄)なくて、(🕤)古い歴史(🛑)のある朝鮮征伐の(🔁)おりの凱(kǎi )旋がいせんの曲だと聞(🤮)き(🕢)ます。お(🤗)そ(🙏)らく(👯)、(🚣)昔の仙(xiān )台武(wǔ )士は軍いくさ(🧝)の旅から(🔢)帰(guī )って来て(😳)、たがいに(🎷)祝いの酒(jiǔ )をくみかわし、手(🔔)(shǒ(🔠)u )拍子(zǐ )でも打ちながら、心(xīn )ゆくば(🛎)かりあの歌(🌄)を合(🔑)唱したものであり(🚒)ま(📞)し(💊)たろう。陣(🌺)中の着(🎪)物も解き、重い刀もわき(🍻)に置い(🐫)て(🛏)、ふたたび(🙉)妻子に(🦓)迎えられた(✝)時のよろこ(💳)びは、いくら歌って(📦)も歌いつくせないようなものであり(😇)ましたろう。
人(rén )の世はふしぎなも(🚿)の(🥡)ですね。その時(🐊)(shí )わ(🗂)た(🤯)しが木村(cū(🌚)n )先生(shē(🌘)ng )をお(🎨)たず(🃏)ねし(🕊)なかったら、小(🏝)(xiǎo )諸義塾こ(⚾)もろぎじ(🤺)ゅ(🗑)くの(🥄)あるこ(🌇)とも知(zhī )ら(🌬)なかったで(🙁)しょ(🏊)うし、(🏽)先(⏹)生(shēng )の教育(🐳)事業を助け(🎳)るよう(🐤)にと(🥛)のご相談も受(🛸)けなか(🦉)ったでしょう。わたしはよく考えた上でとお答えして(🔞)、いったん(👏)東(🌨)京へ帰りま(🤣)した。ただ先生の(🌞)ような人が小諸(zhū )あた(💢)りに(🐆)退(tuì )いて、学校(xiào )を建(☕)て、地方の青年を相手(💼)に田園生(😓)活と(🥂)いうものを楽しんでおられるのを(😃)ゆかしく思(sī(📪) )っ(🎈)たことでした。
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