わ(😔)たしがこ(🈷)の人(rén )を知(🚑)ったのは、そ(🏋)のく(🃏)つ屋さんの時(🔝)(shí )代から(🛩)ですが、それからも岩(🏗)代いわしろの国黒森くろもりというところの(🎁)鉱山(shā(👙)n )の監督になり(🎂)、次に株(🥕)(zhū )式(shì )所(🈯)の(🧓)仲買(🔮)な(🚳)かがい番頭ともな(⏰)りま(🦅)した(🏆)。石蝋(😙)せきろうの製(zhì )造(📬)職(🌠)工(gōng )ともなったし(📿)、針(📡)(zhēn )商はりしょうと(🐙)もなったしそれから(👉)横浜へ行(📮)き(📚)ました。そ(📱)の(🔧)すこ(❗)し前です(🎧)けれど、電池製(🐺)(zhì )造の助手(🚜)とも(🐴)な(❕)りました。ふ(🍉)たたび(⏳)また針(⏰)の商人とな(🎛)って、(🎵)店(⛓)をやめてから、こんどは何になったかと(🥩)言(🏇)いま(😄)すに、まあ、それも一つの(🔵)何でした―(⏪)―煮染商にしめ(🛢)しょうとな(🏄)りま(🍼)し(🆖)た。
それ(🍕)から、小学校の事務員(yuá(💇)n )とな(😨)って(🤷)、そ(🏝)れが最後か(🅱)と思いましたら、い(😇)や活(huó(🚜) )版職(zhí )工(📬)(gō(🏍)ng )となったのでした(🗼)。活(🏡)版職(🎨)(zhí )工と(👸)なって、それから(🧢)こんどは(😌)古着(zhe )商(🧛)となりま(🚼)した。
(🥓)房州ぼうしゅうの小湊(➰)こみなとに近(jìn )い村(cūn )に住む(🐭)農(⛄)家(🌬)の若(ruò )い主(🛶)(zhǔ )人が、(🥎)このわたしを(🌉)誕生寺た(🖨)ん(🅱)じょうじ(🧦)のほうへ案内(nèi )しようと言ってく(🔆)れました。
呉く(🎽)れという家はいい学(xué )者を出(⚫)し(🔹)ました。
仙台せ(🐲)ん(🚊)だいに(🤸)東(dōng )北学(🔻)(xué )院(yuàn )とい(😚)う学校(xiào )があ(🚖)ります。その学校へわたしは年若(ruò )な一教師(🙍)とし(📣)て行くことになりま(👱)した(🤡)。母もそ(💋)のこ(🆎)ろは東(dōng )京でしたが、そ(🏖)の(👇)母を都に残し、(🦀)お友(yǒ(🙃)u )だちに(📇)も別(bié )れまして、東京(🅿)上野(👬)の(😪)停車場か(🙅)らひとり東北(➗)の空(🤩)(kōng )に向かい(🐸)ました。もっとも、その時はまったく初(😋)めて(🍯)の東北(🙄)の旅で(🏆)もありませ(🍄)ん。それ(☔)より以前にも一度、汽車(chē )で(🌸)白河(❎)し(👛)らかわ(🍉)を越(yuè )し、(⬆)秋草のさきみだれている(➖)のを車の窓(🏪)からな(👣)がめて、行(háng )って、仙台よりも先の一い(👢)ちの関(wān )せきとい(🅿)うと(➗)こ(📪)ろに(🔕)ある知(zhī )り人(👱)(rén )をたずね(🚭)たこともあ(🚭)ります。し(✨)かし、こんど(📀)はただ(⛺)の(🦌)旅で(✴)もなく(🐈)、一(🔪)教師として出か(🔕)けて行(háng )っ(👶)て、めずらし(🎵)い仙(🎓)台の地を踏(💐)(tà )んだので、に(✍)わか(🙇)に(🗞)東(dōng )京のほうの(🖇)空も遠くなったように思われま(🏈)した。
五月の菖蒲(🌽)しょうぶが男の子に(㊙)ふさ(👪)わしいように、桃の花(🍫)はおのずから少女(nǚ )に(⏲)ふさわしい。長い(🔜)花ぶさをうな(🔄)だ(🤒)れ、花べんの胸をひろげて、物思いに沈んだような海棠か(👠)いどう(👈)のすがた(🏝)は(🚂)、とうてい少女(🈲)のも(Ⓜ)のではありません。茶(chá )色(🌳)で、やや赤みを(🔕)帯びた枝の素(🕙)生(👘)すばえに堅くつ(🤬)けたあの(💑)桃のつぼみこそ少女の(🎎)も(🍗)の(🥥)で(🕦)す。二尺(🌝)にも三尺に(🎆)も(🏏)及ぶほど勢いこんで延び(🕑)てきているような(💂)そ(👮)の素生すばえを見たばか(📥)りでも、おい(🧤)先こもる少女の命を思わせるもの(🕸)があります。素(😧)朴(🧝)そぼくにふくらん(🛍)だところは(😨)かわやなぎの(😗)趣(🎉)に似(👃)て(🕘)、(❓)も(👊)っと(🍢)恥を含(há(🦋)n )み(🐭)、しか(🌩)もお(🌔)とめらしい誇(🌂)(kuā )りを(📲)みせ(🏷)て(🍂)いる(➖)も(🏽)のは(🔵)桃のつ(☔)ぼ(🛬)みです。
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