日本《av 女優 あいだもも》2行目ライン



av 女優 あいだももあらすじ

陳(💗)亢ち(🏚)んこう(🕉)、伯魚は(🌔)くぎょに問いて曰く、子も亦異聞あるかと。対(📳)え(💙)て曰く、未だ(🎿)し。嘗(chá(❌)ng )て独り立(lì )てり。鯉(🥏)り(🏒)趨(🐽)はしりて庭を過ぐ。曰く、詩を学びたるかと。対えて(🎪)曰く、未(😚)だしと。詩を(☝)学(xué )ばずんば、(🥝)以て言う(🎺)ことな(💉)しと。鯉(📀)退(tuì )しりぞきて(🈶)詩(shī(🆔) )を学(xué )べり。他日(🌐)又(🌳)独(🛒)(dú )り立てり。鯉趨(qū )りて(🐐)庭(tíng )を過ぐ。曰(👬)く(🐢)、禮(🦏)を学びた(🎷)る(😣)かと。対(🖋)え(🅰)て(🐣)曰く、(📣)未(🚄)だしと。礼を学ばずんば以て立つこと(㊙)なし(📅)と(📷)。鯉(🚘)退(tuì )きて礼(🌆)(lǐ(🎁) )を学(🐿)べり。斯の二者(⌚)を聞けりと。陳(🏀)亢退きて喜(xǐ )びて曰く(📤)、一を問いて三(sān )を得(🛏)たり。詩を聞(🛎)き、礼(lǐ )を聞(wé(🧒)n )き、又君(jun1 )子の其の子こを遠ざ(🤫)くるを(🏢)聞けりと。

1 子曰く、(🔏)詩三百、一(yī )言以て之(zhī )を蔽う(🍖)。曰く、思い邪(🤼)(よこしま(👕))(🏊)な(⌚)し(👒)と。(爲政(⛔)篇)

「礼は簡(jiǎn )に失(🎅)(shī(🎒) )して(🚳)も(🏓)なら(💻)な(🚨)いが、(🎺)また過ぎてもな(📼)らない(🍄)。9過ぎたるは(😽)なお及(🍗)(jí )ば(🐶)ざ(🍳)るがごとしじ(😃)ゃ(📚)。人間にはそれぞれ(💉)に(💰)分というものがあるが、その分(fèn )を上(🎦)下(xià )しな(🥢)いところ(🥩)に、礼の正(🚢)しい(🍭)相が(🥜)ある(❔)。分(🎊)を越えて親を(🐦)祭(🌥)る(🍭)のは(👶)、親の靈(⛪)を(🉐)して非礼を(😤)享うけしめること(🈁)に(🥧)なる(👌)の(🌪)じゃ。の(🐍)みならず、大(🕵)丈(🦑)夫(fū )の非(fēi )礼(💽)(lǐ(👵) )はやがて天下を(😒)紊(wěn )みだるも(🏟)とになる。親(qīn )の靈をして天(🤜)下を(😆)紊るよ(🍃)うな(🕒)非(fē(😍)i )礼を(😏)享けし(🥟)め(🆘)て、何(hé(♏) )が孝行じゃ(🔸)。」

 そこまで考えて来て、樊遅はもう一度(dù )「(😅)違わない(🎞)」という(🎾)言葉の(🙃)意(🥀)味(wèi )を考えて見た。

6 (📁)子(zǐ )、四を絶(jué )つ。意なく、(🐎)必なく、固なく、我なし(子罕篇(piān ))

 (🆔)孔子は、默(mò )ってうなずいた(🔝)ぎりだ(📼)った。仲(zhòng )弓はもの足りなか(🎎)った。だが(➗)、仕方な(🌊)しに、それ(🍷)で引(🍆)(yǐ(👊)n )きさがることにし(📚)た(🍓)。

 孔子(zǐ )はそれに(📻)頓(dùn )着なく、

 孔子(zǐ )は、このごろ、仲弓に対(💜)し(🚕)て、そういった(⛺)最高(gāo )の讃辞をすら惜しまなくなった。

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《av 女優 あいだもも》よくある質問

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Aこう(🧥)云っ(🌩)た私(🐲)の声も、(🏪)何だ(🚘)か歌の調しらべ(🔭)のよう(🐫)に(🆎)美しい旋律を帯びて聞えた。この(🚶)言葉と共に(🤢)、私は私(🎵)の(🔲)頬を流れる涙(🚫)を感(🐿)じた。私(🎪)の眼の球(📓)の周りは(📘)一時に熱くなったようであった。
A「あんなもな(🌵)あ己あ真っ平(🙃)御免だ。第一お(🌬)前めえ、月謝を二十円も取る(🎒)なんて(🍪)、(🏕)まるでたけえ(🌲)や」(🕧)
Aと、(🔵)もう一(🍭)度声(🆔)を張り上げて云つた。
A 先年、武林無想庵が巴里パ(🐶)リから帰って来(🏟)ての話に、欧洲の都市に比べると東京や大阪の夜は格段に明るい。巴(👿)里などでは(⏹)シャンゼリゼ(🚢)エの真(㊙)ん中でもラ(🕠)ンプ(🐆)を燈す(😉)家があ(📷)るのに、(🐬)日本ではよ(✨)ほ(🤫)ど辺鄙な(🎓)山奥へでも行か(🆖)なけれ(🌨)ばそんな家は一軒もない(📩)。恐らく世(🕸)界じゅうで電(🧟)燈(📝)を贅沢に使っ(🎦)ている(🌲)国は、亜米利加アメリカと日本であろ(🚎)う(💯)。日本は何(📲)でも亜米利(🕓)加(🥢)の(🚕)真似を(⏪)した(📈)がる国だと(🚖)云うことであった(🐺)。無想庵の話は今から四五年も前、まだネオンサイン(♎)などの流行はやり出(🚉)さ(🌫)な(🐹)い頃で(🐶)あった(🤑)から、今(😗)度彼が帰って来たらいよ/\明(🌸)るくなっ(⛺)ているのにさぞ(💚)かし吃(🧕)驚びっくりするであ(🐼)ろう。それ(🙇)か(🎙)らこ(🅾)れは「(🔌)改造」の山(🆓)本社長に聞いた話だが、かつ(🚄)て(🆒)社長がアイ(⌛)ンシュタイン博士を(🏎)上方へ案内す(🎰)る途中汽車で石(🥜)山のあ(🐺)た(😞)りを通(🥈)ると、(⏱)窓外の景色を(🐸)眺めてい(⤵)た博士が、「あゝ、彼(🥏)処に大(🐇)層不経(📍)済なも(😫)のがある」と云(🌐)うの(🔩)で訳を聞くと、そこら(🌗)の(🌎)電信柱(🕹)か何か(⛎)に白昼電(⛎)燈の(⛏)とも(🤵)っているのを(🐨)指さしたと云う。「アイ(🍝)ン(🖐)シュタインは猶太ユダヤ(💮)人ですからそう云うことが細か(👨)いん(👋)でしょう(🙉)ね」と、(🌋)山(🧛)本(🍿)氏は注釈(🔥)を入れたが、亜(🧔)米利加はとに(🔏)かく、欧洲に(🔢)比(🚭)べると日本の方が電燈を惜し気も(🀄)なく(👭)使っていること(🌄)は事実であるらしい。石山と(👯)云えばもう一(🤣)つおかし(🚢)なことがある(🤶)のだ(🌱)が(📍)、今(🚻)年の秋の月(🐟)見に何処がよかろう此処が(🕡)よかろ(🌼)うと首をひねった揚句、結局石山(🐻)寺へ出かける(🍢)ことに(🌠)極め(😯)ていると、十五夜の前(📮)日の新聞に石山寺では明(🎦)晩観月の(⏭)客の興を添えるため林間に拡声(🦋)器を取り(🥢)附け、(🍭)ムーンライトソ(👛)ナ(🦄)タのレ(⬅)コー(🔼)ドを聴かせる(🌰)と(🚛)云う(🖐)記(🦎)事が出ている。私(🦈)は(🔦)それ(🔆)を読んで急に石山行きを(🕗)止めて(🤡)し(🧖)まった。拡声器も(🛀)困り物だが(🥇)、(🔎)そう(🍙)云う風ではきっとあの(🍱)山の方々(🏢)に電(🖍)燈やイ(💾)ルミネーションを飾り、賑々しく景(🥘)気を(🧒)附け(♉)て(✂)はいな(😾)いかと思(📸)った(⏹)か(🍁)らである。前にも私(🦄)は(🕌)それで月見をフ(🏒)イにし(📂)た(🔔)覚えがあるのは、或る年の十五(😬)夜に須磨寺の(⭐)池へ舟を浮かべ(⛪)てみ(⬛)よう(🎚)と思い、同勢を集め重詰めを(🔯)持ち寄って繰(🎦)り出してみると、あの池のぐるりを五色の電飾が花や(👺)か(😏)に取り(🙀)巻いて(〰)い(🔓)て(🥩)、月(🏒)はあれ(🐑)どもなきが如くな(❇)ので(🚉)あった。そ(🚾)れやこれ(🏀)やを考えると、どうも近頃のわれ/\は電燈に麻痺して、照(〽)明(😉)の過(🏣)剰から(🎳)起る不便と(👇)云うこと(🚇)に対しては案外(💻)無(👗)感覚(🚃)になっているらしい。お(🐚)月(❎)見の(🍹)場(🍩)合なんかはま(🍜)あ孰(🤽)方(🙅)でもい(🔯)ゝ(🥃)けれど(🎇)も、待合、料理屋、旅館、(🤕)ホテルなど(🔆)が、一体に電燈を浪費し(🐱)過ぎる(😛)。それも客寄せのため(✌)に(🌹)幾らか必要(🌯)であろうけれど(〰)も、夏な(🖨)ど(😄)、ま(📑)だ明るいう(🐱)ちから点燈(🌟)する(🌁)の(📖)は無駄で(📖)あ(❤)る以上(😏)に暑(🦍)くもある(🐻)。私は夏は何処へ行って(💖)も(😤)これで(🕒)弱(🍥)らせられる。外が涼しいのに(💦)座(🥕)敷(🍎)の中が馬鹿に暑(🌾)い(✔)のは、殆(🖌)ど十(🏇)が十まで電力が強過(🦏)ぎ(🚯)るか電球が(🎏)多過ぎ(🦑)る(💕)かのせ(🈚)い(🕯)であって(🔁)、試しに一(🍅)部(🐵)分を消し(📩)てみる(🎾)と俄(📏)かにすう(⛏)っ(♟)とするのだ(😶)が、客(⏰)も主人(🍜)も(🔥)一向(🧚)それ(😱)に気(😙)が付(🛤)かないの(🚥)が不思議(🍄)でならない。元来(🧔)室内の燈し火は、冬は幾らか明るく(🦗)し、夏(🍆)は幾(✊)ら(❕)か暗くすべ(🚕)きで(🚻)ある。その方が冷(🌒)涼の気を催すし、第一虫が飛(🌬)んで来ない(🗞)。然るに餘計に電燈(🎣)をつけ(📂)、それ(📌)で暑いからと云って煽風器を廻す(📕)のは、考えただけで(🎂)も煩わ(🕍)しい。尤(🚠)も日本座(🦒)敷だと(🌋)熱が(⏪)傍から散って行くの(🧒)でま(😷)だ(😭)我慢が出来(🦐)るけれども、ホテルの洋(🎱)室では(🚱)風通しが悪い上に、床、壁、天(🎎)井等(🚡)が熱を吸い取っ(🗡)て(🤢)四方から反射するので、(🍀)実にたまらない。例(🚍)を挙げる(🔕)のは少し(🕚)気(🕰)の毒だ(📣)が、京都の(🕎)都ホテル(🦃)のロ(🚹)ビーへ夏の晩に行(🔘)ったことのある人は、(🤯)私の(🏹)この説に(🗂)同感してく(🎆)れないであろうか。彼処は北向(🌑)きの高台に拠っていて、比叡山や如意ヶ嶽や黒(🥣)谷の塔や森や東山一(🚟)帯の翠巒(💐)すい(🧓)らんを一眸のうち(🌿)に集め、見る(🧟)からすが/\しい気(🥛)持のする眺め(🧖)である(🐶)が、それだけになお惜しい(😁)。夏の(🎟)ゆうがた、折角山紫水明(🎭)に(🦕)対して爽快の気分に(🌓)浸ろう(🚽)と(🏼)思い、楼に満つる涼風(🌼)を慕っ(🤧)て出かけ(🏂)てみると、(🦂)白い天井の此処彼処に大きな乳白ガ(🌗)ラス(🤖)の蓋(🛺)ふ(🔲)た(🛁)が篏(🌷)はめ込んであ(💓)って、ドギツイ(🔸)明りが中(🔡)でか(🍦)っ/\と燃え(🍦)ている(🌎)。それが、近(🛰)頃の洋館は天井(🐈)が(😰)低いので、(🤞)す(🐃)ぐ頭の上に(〰)火(〽)の玉が(🔮)く(🏜)る(🔴)めいている(🤲)ようで、暑(🔳)いことと(🤟)云ったらない、体の(🔮)う(🕺)ち(🏈)で(🌒)も天井に近(😿)い(🎊)所(🍏)ほど暑く、頭から襟頸から背筋へかけて炙あぶ(🧞)られる(🚪)ように感じ(✂)る(📒)。しかもそ(🍬)の火の玉が一つあったらあれだけの廣さを照(🔺)らすには(🦏)十分なくらいであるのに、そう(🍚)云う奴が三つも四(🐿)つ(🍟)も天井に光ってい(🍯)て、そ(⛄)の外にも小さな(🔢)奴(💳)が(👝)壁に沿い柱に沿うて(🙇)幾つと(🔳)な(🔒)く取り附けてあるのだが、そんなのはたゞ(🚬)隅々に出来る隈を消している以外に、(😽)何(🏵)の役にも立っていない(🌆)。だか(🐛)ら室内に蔭と云うも(🍚)のが一つも(🗣)なく、見(💀)渡したと(📮)ころ、白い壁(👪)と、赤(😈)い太い柱(🕜)と、派(😞)手な色(📅)をモザイクのように組(⛸)み(👤)合(🚃)わせた床が、刷りたての(🅱)石版画のよ(💮)うに(🖱)眼に沁み(🆎)込んで、これがまた相当に暑苦(🎏)しい。廊下(🈶)から(💤)そこへ這入っ(🔓)て来(🌷)ると、温度の違(⬜)いが際立っ(🚩)て(💸)分る(🐻)。あれではたとい涼しい(🐴)夜気が(🚘)流れ込んで(🔤)来ても、(🕋)す(📮)ぐ(🥓)熱(🐎)い風(🎙)に変ってしまうから何(🏤)に(🗼)も(🕊)なるま(🚊)い。彼処(💁)は以前たび(🦍)/\泊ま(🏺)りに行(🥡)ったことのあ(🍾)るホテルで、なつかしく思うところから親切気で忠告するのだが、実際あ(🥃)ゝ云う形勝(🈵)な(🦍)眺望、最適な夏の涼み場所を、電燈で打ち壊し(🧙)て(🏨)い(👒)るのはもったいない(🙅)。日(🍚)本人には勿論のこと、い(🥡)くら西(👊)洋人が明るみを好むからと云って、あの(🚜)暑さには閉(🛵)口するに違いなかろうが、(🌗)何より彼(👘)より(🍕)、一遍(🙏)明りを減らしてみた(📷)ら覿面てき(➖)めん(⛔)に諒解する(🈸)であ(📻)ろう(💶)。だがこ(📗)れなどは一(📀)例を挙げ(🛩)たま(🛰)でで(👿)あって(👿)、あ(♏)の(✒)ホテルに限ったことではない。間接照明(🚾)を使(❔)っている帝国ホテルだけ(🏮)はまず(🛡)無難だが、夏はあ(🧛)れをもう少(⏯)し暗くしてもよかりそうに思う(🌎)。何にし(🐅)て(🤦)も今日の室内(🎭)の照明は、書(⛔)を読むと(📫)か、字を(🍐)書(🆙)くとか、針を(🚭)運ぶとか云う(👡)ことは最早も(🌅)は(💀)や問題(🕡)でなく、専ら四隅の(🌛)蔭を消すこ(🦃)とに(🎐)費される(🚆)よ(🏒)うになったが、その考は(🎞)少く(➰)とも(😚)日(🚽)本家屋(🐻)の美の観念とは(🍵)両立しな(🔑)い(🕓)。個人の住宅では経済の上(🔒)から電力を節約するので、却って巧く(🖖)行(🍬)っているけれども、客商(🛰)売の家になると、廊下、階段、玄関(🏑)、庭園、表門(📿)等に、どう(🥕)し(🍉)ても明りが(🌾)多過(🛡)ぎる結果になり、(💦)座(🐣)敷や泉石の(😃)底を(🧒)浅(♋)くしてしまっ(🖤)ている。冬は(✖)その方が(📱)暖(🏟)か(🦖)で助かる(🔧)こと(🏅)もあ(📍)る(🏘)が、(🛵)夏の晩はどんな(🍵)幽邃ゆうす(🚗)いな(🤵)避暑地へ逃(📆)れても、先が旅(✉)館で(🥐)ある(✅)限り大概都ホテルと同じような悲哀に打ぶ(😒)つ(🤚)かる。だから私(🌭)は、自分の家(😒)で四(🐍)方の(😳)雨(🍧)戸を開(🐖)け(💊)放って、真っ暗な中に蚊帳を吊(🧝)ってころがっている(👬)の(🙂)が涼を納いれ(⬇)る最上の(🐨)法(🍒)だと心得ている。
A (🤧)――うん(✉)。機会があれ(🦐)ば、ね(🎅)。」
Aさう(🤴)思ふと、云ひや(🏴)うのない淋(💿)しさがひ(🔷)しひし(🚫)と私(🤔)の胸を襲つた。

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