車体が、急転したとき、信一(🖌)郎と青年(nián )の運命(🛴)も咄嗟に転換したのだ(🛸)った。自(zì )動(☕)車(〰)の苟かりそめ(🕠)の(🏯)合乗あいの(😹)り(🏅)に青年(nián )と(⏯)信一郎(🏍)とは、恐ろしい生(😴)(shēng )死(♿)(sǐ )の活劇に好運悪(è )運の両極(jí )に立ったわ(🐥)けだ(🍉)った(⛄)。
「東京です。」青年(🦆)は振(zhèn )り向きも(🚇)しないで答(dá )えた。
「(⏸)御武家(🍠)様も、お(🏉)きき及(jí )び(🎂)で(📽)もご(🍼)ざろうが、この刳貫は了(le )海(hǎi )様、一生の大誓願にて、(😒)二(📹)十年(nián )に近き御(yù )辛苦に(🆘)身(😓)心(📟)(xīn )を砕かれたのじゃ(😉)。いか(⛷)に、御(♎)自身(shē(🚉)n )の悪業(🆓)とはいえ、大(dà )願成就を目(💍)前(🌑)に置き(🔩)な(🏝)がら、お果て(🥞)なさ(🗣)る(🅰)ること、いかばか(🗞)り無(wú )念(👡)であろう。我らのこぞっ(👽)てのお願いは、長く(🚂)とは申さぬ、この刳(🚑)貫の通じ申す間、了海(hǎi )様(😁)の(🤐)お命(🚔)(mìng )を(📪)、我(wǒ(🗓) )ら(💄)に(🥛)預けては下さら(🍴)ぬか。刳(🍻)貫さ(🐞)え通じ(🦄)た(🥁)節は、即座に了海様を存(🐦)分(🔗)にな(🆖)さりませ」と、(👩)彼は誠を表して哀願した(🥛)。群衆は(🎒)口(🏅)々に、
「湯河原(yuá(🐶)n )まで。」
三分ばかり待(👊)(dài )った後だ(❤)ったろう(⏬)。やっと、(🖖)交渉(📣)が纏(chá(🚺)n )まとまったと(🎓)見(🥪)え、大男はニコ/\笑(xiào )いな(🐈)がら、先(🧠)きに立って待合(hé )所から立(lì(🐨) )ち現れ(🔔)た。そ(🌿)の刹那(🍞)せつな(🚸)に(🥔)、信(xìn )一郎(láng )は大男の肩(🥕)越に、チラリと角(jiǎo )帽(📄)を被かぶった(😆)学生姿(zī(👑) )を見たのである(🤾)。彼(🧝)(bǐ )は(🚉)同乗者が学(🌕)(xué )生で(🎂)あるの(📭)を欣(🍞)よろ(🎇)こんだ。殊ことに、(📇)自(zì )分(fèn )の(💩)母校――と云(🧡)いう(💸)程の親し(🔫)み(🏒)は持っ(🍟)て(😁)いなかっ(👙)たが(⛩)――の学生である(🖥)のを(💱)欣んだ。
常(cháng )なら(🔭)ば、箱(xiāng )根から伊豆いず(🔧)半島(🐑)の温泉へ(📏)、(💴)志ざす(🛸)人々で、一(yī )杯に(⌛)なって(⚾)い(⏺)る筈はずの二等(💙)(děng )室も、春と夏と(🦖)の間の、湯治には半(😋)端はんぱな(🧚)時節で(🚠)ある(🌟)のと、一週(🙈)間ばかり雨が、降り(⚓)続いた揚句(jù )あげく(🚣)であ(🔚)る為(🍽)ため(🤜)とで(🎊)、それ(🛵)らしい乗客(kè )の影(🐚)(yǐng )さえ見えなかった(🕐)。たゞ仏蘭(lá(👪)n )西(xī )フ(🏥)ランス人(ré(💖)n )らしい老(📪)年の夫婦が、一(yī )人息子らし(🍓)い十(shí )五六の少年(😕)(niá(🧚)n )を連(lián )れて、車室(shì )の一(yī )隅を占めてい(🤴)るのが(😄)、信(😛)一郎の注意(yì )を、最(🌒)初から惹ひいているだけ(👟)で(🤯)あ(🚅)る。彼は(👍)、若い男鹿(lù )おじ(😠)かの四肢(🏑)のように、スラリと(🐖)娜(🌙)(nà(🚱) )しなやかな少年の姿(zī )を、飽かず眺めたり、父(🚻)と母とに迭(dié )かた(🌭)みに話(🤐)しかける簡単な(🐰)会(huì )話(🧓)に(💉)、耳を傾(🚯)(qīng )けたりしていた。此(cǐ )この一行(🐄)の外には、洋(🐙)服を着た会社員(🏋)ら(😓)しい二人連と、田(tián )舎娘(niáng )とその(🕡)母親らし(👆)い女連が、乗り(💝)合わしているだ(🍕)けで(🐈)あ(📰)る。
(🗜)信一郎は、恐ろしい音(🈚)を耳に(😡)し(📎)た(Ⓜ)。それと同時に、烈(🐛)しい力で、狭い車(chē )内(👏)(nèi )を、二三回左右に叩たたき付け(🛩)ら(💨)れた。眼(🥥)が眩くらんだ。しばらくは(🌲)、た(♈)ゞ嵐(🤭)あらしのような混沌こ(🏙)んとんた(😋)る意識(shí )の外(wài )、何も存(💧)在(🥞)しなかった。
実之(👢)助は、こ(🚒)の半(🤹)死の老僧に接(🏵)し(➗)ていると、(📎)親の敵かたきに対(duì )して(💲)懐いて(😚)いた憎しみ(😑)が、いつの間にか、消(⛱)え失せて(🖖)いるのを覚えた。敵は、父(🤬)を殺した(⛩)罪の懺(chàn )悔(huǐ )に(🎾)、身心を粉(fěn )に砕(🏀)い(🕗)て、(🚕)半生を苦しみ抜(bá )い(👙)て(🤧)いる。しかも、(🚶)自分が一度名乗り(📞)かけ(♒)ると、唯々いいとして命を捨てよ(👭)う(🤡)としているので(💢)あ(👝)る。か(📋)かる(🐓)半死の老僧の命を取ることが(🆒)、なんの復讐であ(🏈)るかと、実之(🐅)助は考(🍩)(kǎo )え(🍨)たのである。が、(🧔)しか(🤴)しこの敵(dí )を打たざ(📻)る限(xiàn )りは、多年(niá(🗑)n )の放浪を切り上(shàng )げ(🖤)て、江(jiāng )戸(🐄)(hù )へ帰(🈷)るべき(➡)よ(📟)すがはなか(🚁)っ(😉)た。まして(📜)家名(♈)の再興などは、思い(⛔)も及ばぬこ(🆘)とであったので(🕘)ある(📋)。実(😄)之助は、(🛺)憎悪よりも、むしろ打(dǎ )算の心(🤧)から(💳)この老僧(♑)の命を縮めようかと思(🖱)った。が、激しい燃ゆるがごとき憎悪を感(gǎn )ぜずし(〰)て(🕞)、打算から人(🍊)間を(⛓)殺すことは、実之助にとって(🐡)忍(💏)びが(🌾)た(📧)いことであった。彼は(👴)、消(🔈)えかかろ(⏭)うとする憎悪(è )の心(xī(🕸)n )を励(🚝)ましなが(🎫)ら、(👄)打(🌝)ち(💠)甲斐なき(🔭)敵を打とうと(📤)したので(🎂)あ(🗳)る。
人々は、衰(⛩)残の姿(🍣)いた(❓)いたしい市九(🌺)(jiǔ )郎に、
「(💣)神(🏈)(shén )経(jīng )衰弱ですか(🦃)。」(🏾)
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