「(👕)いけないこ(🔎)ともあり(🙉)ま(🗃)すまいが(🙀)、鄭(🈯)重の上にも鄭(🌵)重に(🍘)な(😊)さりたい(🗝)の(🤸)が、せめて子と(💈)し(🌑)ての……」(🍖)
「2現今で(💣)は、親を養(yǎng )ってさえ居れば、それを(🐃)孝行だといってい(😉)るようだが、お互い犬(quǎn )や(🎾)馬までも養っているではない(🍽)か。孝行に(💾)は敬う(🚺)やまい(🐆)の心が大(🏙)(dà )切(🏀)だ(⏬)。も(⏱)し(🗜)それがな(👻)かった(🤟)ら、犬馬を養うのと何のえらぶところもない。」
「なに? 陽貨(huò )からの贈物(wù )じ(🕝)ゃ(🍉)と?」(✂)
魯の(🎻)楽長は(🈸)、式場(👟)から自分の控室に(🚌)帰(guī(🐯) )ると、少し自(zì )暴(🎌)やけ気味(wèi )に(🐥)、窮屈(qū )な式(🎉)服(🚾)を脱ぎすてて(🍊)、椅子(🏕)によ(🍎)り(🎴)かかった。彼は(⚽)、(🏈)自(zì )分(fèn )の心を落ち(🎽)つけよ(🛣)うとし(🤛)て、その芸(🕳)術家らしい(🚃)青白(🍘)(bá(📃)i )い(🎴)頬(🚏)に、強(😄)いて微(🎒)笑を浮か(🏡)べ(💪)て見(🚯)(jià(👣)n )たり、両(🚜)足(zú )を卓つ(👃)くえの上(shà(👄)ng )に投(tóu )げ出して、わざとだらし(📝)ない(🍆)風を装って見(💠)たりしたが、そんな(🐆)ことでは、彼の気持はどうにもなら(🔽)な(🧢)かった。
次(🌈)は子(zǐ )游(🦊)に(🚝)対する答えである(🥒)。
陳亢(🐢)ちんこ(🚠)う、伯(🚭)魚は(🎙)くぎょに問(🤓)(wèn )い(🚲)て曰く、子も亦異聞(wén )ある(🥦)かと。対(duì )え(👞)て曰く、未(🏏)だ(🌳)し。嘗て独(🦄)り(🙉)立(lì )てり(📍)。鯉り趨はしりて(🌨)庭を過ぐ。曰く、詩を学びたるかと。対えて曰く(🕞)、未(🚯)だしと。詩を学ばずんば、(🚧)以て言(yá(🔠)n )うこ(🏋)となしと。鯉退しりぞきて詩(🍉)を学べり。他(tā )日(rì )又(yòu )独(🍍)り立(🏕)て(💠)り。鯉趨りて庭を過(🥫)ぐ。曰く、禮を(⛱)学びたるかと。対えて曰く、未だ(🌺)しと。礼(🆘)を学ばずんば以て立(🦂)つことなしと。鯉退きて礼を学(xué )べり。斯の二(🕟)者(zhě(👝) )を聞けりと。陳亢退きて喜び(🐆)て曰(yuē )く(💫)、一(yī )を(🐲)問い(🤕)て(🤫)三(sā(🌐)n )を(🥋)得(🏮)(dé )たり。詩(🧡)を聞(⛑)き、礼を聞き、又(yòu )君(🤧)子の其(qí )の子(zǐ )こ(🧜)を遠(🗞)ざ(🏷)くるを聞(🚷)けりと。
楽(lè )長(zhǎng )と(📋)孔子の眼
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