「お(🥒)前(qiá(⏩)n )に(🤢)も、まだ礼の(🌉)こ(🛑)ころはよくわかっ(🥈)ていな(👫)いようじ(🔙)ゃな。」
だが、話(huà(🍤) )は孔(♋)子(zǐ )がまだ官(🎵)途(🚸)(tú )につ(⏪)いて(🚮)間もない(💷)ころのこ(🥝)とであ(🌦)る。一日、孟(mèng )懿子もういし―(🤞)―(🦊)孟(⏹)家の当主――は、孔(🚖)子を訪(🍕)ねて(🥢)、(🤙)殊勝(🚈)らし(📟)く孝の道をたずねた。
――陽(😲)貨(🌵)篇――
孔子は楽長を座(🍭)(zuò )につかせ(🕸)ると、少し居ずまいをく(🎤)ずして云(yún )った(🏿)。
4 (🏕)子曰(🆒)く、父母在((🌕)いま(🦏))さば遠く遊ば(❄)ず(🛐)。遊ばば必ず方(🔌)ありと。(里仁篇(😧))
(🚣)孔子の口ぶ(🎅)りには(📍)、子(zǐ )桑伯(👸)(bó )子と(🚠)仲弓(🤯)とを結(jié )びつけて(😊)考え(📓)て見ようとする(🌼)気ぶりさえなかっ(🎱)た。仲(zhòng )弓は一(yī )寸あ(🎊)て(🔘)が(📎)はずれた(🥩)。そこで、彼はふみこ(🔨)んで(🌗)訊ねた。
楽長は、(♈)もう默っては(🔱)居(⛅)れ(🧡)なくなった。
彼(🎫)は、消え去(🥕)った孔(kǒng )子(🕔)の眼(yǎ(🍞)n )を追い求(🏨)めるように(📿)、何(🍾)(hé )もない(📪)青(📚)空を、いつま(💤)でも見つめていた。
(⛔)ただそ(🕤)れっ(🐄)き(🚿)りだった。いつ(🕴)も病気ばかり(⏹)し(🍺)て(🤶)いる孟武(🍹)(wǔ )伯に対(🌡)(duì )する答えとして(🐿)、(🏬)それは(😉)あたりまえ(🖼)の事にすぎなかった。
「礼は簡(🐫)に(🏴)失してもならないが(😑)、また(🖥)過ぎてもならない。9過(😁)ぎたるはな(🚇)お及(jí )ばざるが(💶)ごとしじゃ。人(🍭)間(🕕)にはそれ(🔬)ぞれに分というものがあ(🍔)るが、その分(fèn )を上下しな(🗝)いところに、(🙀)礼の正しい相があ(💒)る。分を越えて親を(🐄)祭(🗂)るのは(🗨)、親(qīn )の靈をして非(🚟)礼を享(xiǎng )うけし(🍗)めるこ(🔪)と(🍆)になるのじゃ。のみな(🗄)ら(🅿)ず、大(❗)丈夫の非礼はやがて天下を紊(🙀)みだるもとになる。親の靈をして天下を紊るような非(fēi )礼(🚡)を享けしめて、何(hé )が孝行じ(🥦)ゃ。」
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