と、孔子は急に居(⛱)(jū )ずまいを正し(🥋)て、射る(🌾)ように楽(lè )長の顔を見つめ(📀)な(🏊)がら、
(も(🕟)し、孟(🧢)孫(😅)氏(shì )に、(♉)はな(🔚)はだしい僭上沙汰でもあれば、それは(🔶)孟(mèng )孫氏(shì )一家(🥥)の問題だけでなく、魯の国の問(wèn )題(🚱)(tí(📛) )であり(🔍)、ひい(🧕)ては天下(xià )の道義(yì )を紊る(🏗)ことにも(👺)なる。それに、(🍈)万一(yī )、(🍡)自(📻)分(🧤)に一応の相談をし(🍎)た、とでも云いふらされると、これから自(zì )分がやっ(🥑)て行(háng )こうとす(🕉)る政治(zhì )の精神(shén )を、傷け(⚽)ることにも(➰)な(🗃)る。出(chū )来(🏈)れば(🔬)、自(zì )分のいっ(🏸)た意味を(〰)、はっ(🍻)きり(🚶)さして(😝)置くに越したことはない(🚯)。しか(💫)し、(🖕)祭典の計画(huà )につ(🧒)いて、直接(😧)(jiē )の相談もうけない(😼)で(⏱)、こち(💧)らか(🤝)らそ(📫)れを云(yún )い出すの(🤶)も非(fēi )礼だ。何(🥦)と(🛰)か(🤱)方(fāng )法は(🥒)ないも(⬆)のだろうか。)
と(🦉)ころが、あ(♟)る日、樊遅(🏮)が(🌥)孔(🚯)子の供(👝)をして、(🥈)馬(mǎ )車を(🎈)御(yù )す(🐸)る(🐳)ことになった(🌬)。樊遅は孔子の若い(🎒)門(mén )人の一人である。武芸(🚁)に秀でているために、孟(mèng )孫子(zǐ )に愛(🏆)されて、しば(😽)しばその門に出(🤢)入する(📍)。孔(🤬)子は、彼な(📻)らば、自(zì )分の意志(🈳)を(🎰)はっきり孟(mèng )懿子(zǐ(🈯) )に伝え(🆔)てくれるだろ(🎒)う、と考えた(📕)。
かといって、孔(kǒng )子に対して、「(⬆)そん(⛔)な遠(yuǎn )ま(📂)わしを云(🎇)わないで、もっとあか(🚜)らさまにいって下(🥪)さ(💨)い。」(🏇)と(🚻)も云いか(📢)ねた(🐡)。もし(😏)孔子に、(🎙)諷刺の(😷)意志がないとすると(🍁)、そんなことを(📦)云い(🦕)出す(🐬)のは、礼を(🏻)失(📀)することになるからで(♍)ある(👊)。
「救世(✨)済(🕗)民の志(zhì )を(🚫)抱き、国事に尽(jì(🏞)n )し(🍫)たいと希(👋)望しな(🤥)が(📏)ら(📸)、いくら機会があっても出(🕵)(chū )でて仕え(🦉)よ(🍝)うとし(🌈)ないの(📵)は(🧠)、(💪)果して知(🈁)者と云(yún )えましょうか。」
楽長は思(sī )わ(😌)ず(🔑)立上って(🐊)、(🗳)棒のように固くなっ(⛪)た(😅)。孔子(💯)はつづけた。
門人た(🏦)ちは、牛には大し(🎉)て興味がなかっ(🗄)た。し(🕌)かし、孔子にそ(😿)う云われ(🎱)て、仕(😫)方なしにその方に眼をやっ(🆑)た。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025