「(📯)な(🥐)る(🍺)か(🗳)も知(🕰)れません(✊)。しか(🚃)し、なったっ(🏳)て(🕉)いいんです(👙)。」(💹)
次郎は、そん(🧕)な実例(🕜)がある(💍)かどうかはよく(😿)知(zhī )らなか(🍱)った(🦁)。しかし、(📈)敏子(zǐ )の言(🙏)(yán )っている(👄)意味(wèi )は(💾)よくわか(👝)った。そ(🛵)して、そうであればあるほど、(👗)い(🕛)よ(🤼)いよ馬(mǎ )田を許して(🌜)おくのが不(⏯)都合だという気が(🌝)した。
次郎は、これまでにも(🕦)、(🚕)しばし(🍒)ば(🦐)、自分の全(quá(🌅)n )く予期(qī )しな(💽)い言(🍈)葉(yè )を朝倉先(🐱)生(🍫)の口(🚱)(kǒu )か(🍑)らきいて驚くことがあった。しかし(😺)、今の言葉ほど彼を驚(🐀)(jīng )かした言葉はなかった。これまで(🖨)は、次(cì )郎が自分の考えに(💯)裏書してもらえると(🤰)思(🙃)(sī )って(🔒)いる時(shí(🔣) )に、かえってそれを否定(📴)されたり、何か得(😸)意(🕕)に(❔)なっている時(shí(📊) )に、(🛠)き(👨)びしい反(🍎)省を要(yào )求(🏍)された(🖼)りす(🤐)る(🎽)場合が多(duō )かった。今のはまるで(🐇)その逆(💓)だったということが、(🤵)彼に(🔒)と(😋)っては(🏢)、こ(❣)の上もない驚きだっ(✅)たの(🤕)である。
と(⚪)、徹太郎はちょっと考え(😺)てから(🆖)、
「どこから見(🚉)(jiàn )ていたの?」
「た(👨)った今。僕、道具(jù )をうち(⬆)に置くと、(🔞)す(👚)ぐ来たんだよ(🥫)。」
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