「どうだ?」
石山(shā(📠)n )はそこで、(🐏)出(🔲)(chū )て行(🚿)つ(⛄)た。――俺だ(🍓)ち(🥏)の(🧞)しなけアなら(🏜)ない事は(😮)、もう(🤮)決(🧒)つて(🏘)ゐるのだ。それを(🏣)しなかつ(✋)たら、(❗)明日食(🗨)ふ米がな(⛩)くなつて、俺(➖)だちは死なな(⤴)ければならない(🍮)事だけだ。―(🏋)―俺だちはどうしても死ん(👪)だ方(🖖)(fāng )が(👝)いゝと思つてゐるものは手をあげてく(💆)れ(🐞)。さう云つた。
「全然(まるツき(🦁)り)(🦒)地主(🈷)(zhǔ )さ納めねえ方(📄)がえゝべよ。」と云つ(⏩)た。
俺は、村にゐ(😩)たときから、君とちがつて、どうしても落付い(🍀)てゐることが出來なかつた(🍻)。こん(➖)な生活(👎)で(㊗)ない、も(🎵)つといゝ(📦)、本當の生(💳)活があ(🎿)ると、いつでも、考へて(💈)ゐた。何んであるか(🔺)ち(⏪)つとも分(fèn )らずに(🀄)、そればかり考へてゐた(⏯)。が、今になつ(🍩)て、俺(🎣)(ǎn )達(🐘)(dá(💐) )がどんなところに轉ばう(🙏)が、(🈷)轉(💥)べ(💦)るところは決(jué )つてゐる、といふことが(😅)分(👁)(fèn )つた。分(fèn )ら(🌔)されたんだ。君(✂)は(📭)きつと、こんなことを云ふやうになつた俺(ǎn )を笑(xiào )ふだら(🚈)う。笑(xià(🎪)o )はれても仕方(🦖)ない人間だ。然(😠)(rán )し、俺は、(🏛)俺(🙂)達(🈸)皆(jiē )が一(yī )體(⛎)どんな(🎳)もので(🐈)あり、どんなこと(❓)をし(😊)て居り、それがこの社(😷)會に(🤐)どん(⛱)な役目と、(👅)待(🖱)遇(yù )をうけてゐるもので(👬)あるか、かう(🥝)いふ(🤛)ことを、(🤫)こゝ(🕛)へ來てから初め(🔝)て知(🌯)(zhī(🥫) )る(👯)やうになつた。百姓も、このこと(💽)は分らなければ(😚)な(🌻)らないことだ。こ(🤬)ゝ(😣)に(💗)は、こ(🔽)つ(😫)そり、(🔑)さういふことを(🐛)研(🔵)究してゐる人達がゐるんだ(🚆)。俺(🚾)も一寸顏を出(chū )す(💿)やう(💝)になつて(🏨)から、ぼんやり(🌿)ながら分りかけてき(🆗)た。そして、俺は(🥉)びつくり(🤞)してゐ(👿)る。この(🐺)世の中(📶)が大變なか(🙄)らくりか(🙏)ら(❔)出來(🗃)(lái )てゐるとい(🐊)ふこと(🖇)を初め(😽)て知つた(🏟)。そして、そのどれ(🕎)もこれ(🛑)もが、(💵)皆、「俺(ǎn )達の」頭に成る程とピン/\くるも(⬜)のだ。
町の入口(🏵)に、七、八人の人が立(😩)(lì )つてゐるのが、眼に(🗜)入つた。は(🅾)つきり(🎷)人(😶)は(🍨)分ら(🚳)なかつた。が、先(💷)(xiā(🤑)n )頭に立(lì )つてゐたのが、(🏵)大(dà )きな(🎲)聲で呼(🌨)(hū(🏼) )んだり(🗨)、(🏵)自(zì )分の帽子を振つて合圖をした。入(rù )口の七、(🦉)八人は動(🅱)か(🎂)ずに、(📿)こつちの方を見てゐるらしかつた。向ふには分(fèn )らないのか、こつ(🕝)ちからの合圖に(💕)は(🐇)、(🌹)何(hé )も返事(🚯)をし(🤓)てゐるらしいしる(🧞)しが無いやう(⛹)に思はれた。
俺(ǎ(🤱)n )は、村にゐた(💮)ときか(🤛)ら(🏪)、君(🍧)とちがつて、どうしても落付いてゐ(🦊)ることが(🤓)出來なかつ(🔟)た。こんな生(shēng )活でない(🐑)、(🧚)もつといゝ、本當(🔺)の生(☔)活があ(🐤)る(🙁)と、いつでも、考へてゐ(⭕)た。何ん(🧥)であるかちつとも分(fèn )らず(💣)に、そ(🤪)ればかり(🎢)考へ(🏭)てゐた。が、今になつて、俺(ǎn )達がど(🅰)んなところ(🐯)に轉(zhuǎn )ば(💓)う(🌑)が、轉べるところは決(🚇)つて(🔽)ゐる、といふことが分(fèn )つ(🔺)た。分(fè(🌰)n )らされたんだ。君(jun1 )はき(🎑)つと、こんなこと(🐠)を云ふやうになつた(🚌)俺を笑ふだらう。笑はれても仕方(⚪)(fāng )ない(⬜)人間(jiān )だ。然(rá(👓)n )し、俺(ǎ(🦕)n )は、俺達皆(jiē )が(🔉)一體(tǐ )どんなものであ(🦁)り(🍼)、どんなことを(🌹)し(🚳)て居(😞)り、(👘)それ(⚓)がこの社會に(🧐)どんな役(👂)目と、(✂)待(dà(⛓)i )遇を(🤓)うけてゐる(🤠)もの(🐡)であるか(🛎)、かうい(📯)ふこ(🐧)とを(🕧)、こゝ(😣)へ來てから(⛄)初めて知るやうにな(🛎)つた。百姓(🥡)(xìng )も、(🔝)このことは分(fèn )ら(🏦)なけ(🚟)れ(🐃)ばなら(🤸)ないこ(💲)とだ。こゝには、(😟)こつ(⛅)そり、さういふ(🛄)ことを(🏅)研(yán )究してゐる人達(dá )がゐる(🚓)んだ(🍮)。俺も一寸顏(➰)を出すやうに(😵)な(🙃)つてか(♎)ら、ぼん(🐕)やり(🍐)な(🏧)がら分(fèn )り(⛓)かけ(🔀)てき(⤵)た(📑)。そ(👹)して、俺はびつく(🚥)りし(🗯)てゐる。この世の中が大變(🏅)(biàn )なからくりから出來てゐるといふ(📅)ことを初(🆓)めて知(🎱)つ(🦑)た。そし(🎂)て、その(🕰)どれもこ(🚽)れも(🐑)が、皆、「俺達の」頭(⌚)に成(🔨)る(💮)程(👴)とピン/\く(🚲)る(🎉)もの(🆑)だ。
(🆎)石山はそ(👒)こ(🏟)で(🤭)、出て行つ(😷)た。――俺(🗳)(ǎn )だちのし(🐺)なけアなら(🛢)な(🍼)い事(👕)(shì )は、(🍗)も(🏏)う決(🐂)つ(📺)てゐる(🌍)のだ(🌞)。それ(😣)をしなかつたら、明日食ふ米がなくな(📔)つて、俺だちは死な(✈)なければならない事(🎒)だけだ。――俺(ǎn )だちはどうして(🔆)も死(🔩)(sǐ )ん(♈)だ方がい(🍾)ゝと思つてゐ(⛓)るも(🖱)のは手をあげ(🗓)てくれ。さう云つ(🍐)た。
すると(🍝)、(🔡)一(🔊)(yī )人が、
源吉は、自(🎛)分で(🛀)も分らなかつたが、どうしたの(⛪)か(💨)、眼蓋が重たくて、はつきり開(🚝)けるこ(🗾)と(👐)が出(🥊)來なかつた。そして顏(💪)全體に何(hé(🚖) )か粘土でもぬられてゐる(🕙)やうで、(🕔)自分の手(➗)で抑へても(🍌)、そ(🔘)れがちつ(🌽)と(➡)も顏の感覺に(🎛)來なか(😏)つた。何か(🎓)別なものをつ(🕊)か(❤)んでゐるやうだつた。
源吉が入つてく(❔)ると(👞)、母親(qī(📊)n )は(🤳)、(🎥)
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