1(⛩) 子曰く(🤲)、法(🔵)語の(📀)言(yá(🔰)n )は(📖)能く(👩)従(🎣)(có(😖)ng )う(🔍)こと無からんや、之(🍵)を改むるを貴(🐚)(guì )しと爲す(⚡)。巽与(そ(🤸)んよ)の言は(🛣)能く説(🕥)(よろこ)ぶこ(🌖)と無からんや、之(zhī )を(🐥)繹(たずぬ)(🎡)るを貴しと爲す。説(🚷)びて繹ね(🚼)ず、従いて(🐬)改(🙄)め(💴)ずんば、吾之(🐀)を(👊)如(rú )何ともす(🏒)ること末(✋)((⛽)な)きのみと。((🌉)子罕(⛽)(hǎn )篇(🎦))
「7閔子騫は何(hé )とい(🙈)う孝行者(👃)だ。親(qīn )兄弟が彼を(🤝)いくら讃(🍪)めても、誰(shuí )一人そ(🐙)れ(🐣)を非(💧)(fēi )難(nán )す(🐧)る(🛳)ものがない。」
「仲弓には(🚼)人(rén )君の風がある。南面して天下を治め(🌝)ることが出(🧑)来よう。」
(違わない、違わない、――何のことだろう。)
「血統な(🆔)ど(😙)、どう(🈹)でもいいではございません(🖊)か。」
「かり(📜)に斑牛まだらう(💌)しの子で(📄)あって(🕚)も、天地(dì )山川(🔋)の神々はお嫌いはされぬかの。」
「仲(🙈)弓(⬅)もこの(🥔)ごろは(🛰)仁(rén )者(zhě )の(🍺)列には(😷)いった(😧)か知(👏)(zhī )らないが、残(🍄)(cán )念(🎰)なことに(⬛)は(🚥)弁舌の才(cái )がない。」(😫)
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