○ 泰(👴)伯(bó )=(🛎)=周の大王(た(📅)い(🦂)お(🚖)う)の長子で、仲(zhòng )雍(🏊)(yōng )(ちゆうよ(🏈)う)季歴(きれき)の二弟があつたが、季(📶)歴(lì(☝) )の子昌(し(🏆)よう)がすぐ(🐃)れた人物だつ(➡)たので(🍬)、大(💃)王は位(wèi )を末子季歴に譲(ràng )つて昌に(🍹)及ぼしたいと思つ(🉑)た。泰伯は父(⏸)の意(yì )志(✡)(zhì )を察し、弟の仲雍と共に国(guó )を(⛽)去(qù )つ(📳)て南(📈)方に(👩)かくれ(🎇)た。それが極めて隱微の間(jiān )に行われ(💙)たので、人民はその噂(zǔn )さえすることが(㊙)なか(🤑)つたの(👬)である。昌は後(hòu )の文王、その(🍿)子発(はつ)(📏)が武(🕝)(wǔ )王(➗)である。
二〇((🕠)二(🆒)二五)(🌟)
八(一(yī )九二(💮))
○(🎠) 孔(🚏)子(zǐ )が昭(zhāo )公は礼を知つ(🈺)ていると(😆)答え(🤳)たの(🎎)は(🥚)、自分(fèn )の国(guó )の君(jun1 )主(🌵)のことを他国の役人(🎯)の前で(💭)そし(🐜)る(🍲)のが非礼(lǐ )であり、且(🏼)つ忍び(👒)な(🐘)かつた(📃)か(🤘)らであろう(🐥)。しかし、事実を指摘(🌑)されると、それを否(📙)定(🌁)もせ(🚌)ず、また自己辯(🏼)護も(🚰)せず、す(🚸)べ(🐵)てを自分の不明に(🥟)帰(guī )した。そ(🚣)こに(🐊)孔子の(🔬)面目(👕)(mù )があつたのである(💝)。
○ (🏪)詩経の内容を(🔭)大別(bié )すると、風・雅(🔳)・頌の三つに(⤴)なる。風は(📱)民謠(🗾)(yá(📸)o )、雅は朝廷の(🎂)歌、頌は祭(jì )事(shì(🐢) )の歌(💈)(gē )である。
「由(yó(😩)u )ゆうよ、お前(😉)(qián )のこしらえ(🌲)事(👨)も、(🥥)今(jīn )にはじ(🗂)まったことで(♉)はないが、困(🎺)っ(🦍)たもの(🛫)だ(🆔)。臣下(xià )のない者があるよう(📑)に見(jiàn )せかけて(📳)、い(🧦)っ(💱)たいだれをだまそうとするの(🚾)だ。天を欺こう(🎀)と(😔)でも(👲)いうのか。そ(🐔)れに第(💽)一(😸)、私は、臣(chén )下の手(🥣)で葬ってもらう(❔)より、む(🙄)しろ(📅)二三人の門人(rén )の(📤)手(🐲)で葬(🤳)(zàng )ってもらいたいと思っているのだ。堂々たる葬儀(yí )をし(🏾)て(♟)も(👩)らわな(🤺)くて(🎬)も、まさか道(🦉)ばたでの(🚁)たれ死(🛩)した(🦎)こと(👎)にもなるまいではないか。」(🥂)
先(🍓)師(shī )は(🍒)めったに利益の問題(😉)(tí )に(😶)はふれられなかった。たまたまふれられ(😁)ると、必ず天命(🔒)(mìng )と(🔐)か(🚦)仁とかいう(🚹)こと(📸)と結び(🐂)つけて(🍮)話された。
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