「そ(🎡)れはあります、しかし、それがど(😆)うも、あまり(🔵)馬(♉)鹿げたことでござい(👑)まし(📉)て。」
懿子は、その意味がわか(😪)ってか、わ(🔜)からない(🛫)でか、或は(👮)、(🧦)わかっても知らん顔をする方(fāng )が(🥘)都合(🛄)(hé )が(👣)いい(😇)と考えてか、重ねて(🏿)問いた(📕)だ(🚎)して(🚅)も見(📎)な(🔫)いで、(🅱)帰っ(♐)て行ってしまった(⛏)。孔子は、いくらかそれが気がかりにならないでもなかったのである。
孔(🌻)(kǒng )子は、ぬかりなく考えた(🚣)。そして(🌳)遂(suí )に一策を思(sī )いついた。そ(😞)れは(🎵)、相(xiàng )手の用(yòng )い(🗒)た策そ(🛢)のまま(🐟)を応用する(😅)ことであった。つ(🖐)まり(🎑)、(🥟)陽貨(huò )の留(liú )守を見計って(🥖)、謝辞を述べに行(háng )こうというのである。
(🧥)孔子は、その日(🍵)の(🌟)儀式における楽長の不首尾にもかかわ(🖐)らず(🐼)、い(🚌)つ(🔺)もより(🚋)かえって朗らか(🤑)な(💧)顔をし(🛍)て、退(🖼)(tuì )出した。
だが、こうした彼の努力(lì )も、心境の幼稚な門人(rén )た(📲)ち(🧛)に(🧝)は何の(🕙)利(🦗)目もなかった。彼等に(🥘)は、天(🚱)命が何だか、(✡)仁が(Ⓜ)何だ(🛷)か、まだ皆(🐽)目見当がつい(🌑)て(🙆)いなかった。彼等は、た(🌩)だ(🍀)仲弓にいくら(🌶)かで(📵)も(🔽)けちをつ(🍮)けさ(✏)えすれば(⬇)、自分たち(🕳)が救わ(😧)れ(💇)るような気(🎦)がするのだった。こんな(🕖)種類の門(mén )人たちに対(📫)しては(😦)、さすがの孔(kǒ(😜)ng )子も手(shǒu )がつけ(🚂)られな(🔎)いで、い(💅)くたびか絶(🌗)望に似た(🗯)気(qì(🐝) )持にさえなる(😗)のであった(🈂)。
5 子(🍑)曰く、(🍻)父(fù )母(🐐)の年(🍸)は知らざ(❓)る(🤚)べ(🍹)からざるなり。一は(😑)則ち以て喜び(🕒)、一は則ち(👤)以て懼ると。(里仁(🍯)篇)
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