日本《日本 人 女優 濡れ場》2行目ライン
日本 人 女優 濡れ場あらすじ
浅間(😔)あさ(🈹)まの(🈵)ふ(🍄)もとでは(🍙)、石(shí(🌪) )ころの多(🍮)(duō )い(🎗)土地にふさ(👏)わ(🕖)し(🥀)い野菜がとれます。その(🥨)一(😋)つに(👪)、(🐶)土地の人(rén )た(🚊)ち(📥)が地大根(gēn )じだい(💛)こんと(🏧)呼んでいるのが(⬜)あ(🕍)ります。あの練馬ねりまあ(😙)たりの大根(gēn )を見(🍱)た(🖤)目に(🍔)は、これでも大根(🎞)かと思(🍖)われるほど、ずっ(😹)と(🃏)形(🏺)もちいさく、(💜)色(🚤)(sè )もそれほ(☕)ど白くなく(📑)、(📎)葉を切(🔎)り(📮)落(luò )とした(❣)根(😌)元(yuán )のとこ(😣)ろはかぶのよ(🌦)うな(🚒)赤みがか(🐎)った色のもので(🗜)す。
一方のか(🌚)わずに言わせると(🎶)、千曲川(🗒)は犀川(🚸)さ(⏹)いかわ(🖐)と(👯)いっしょに(🚰)なっ(🐺)てからが(🥌)い(🏌)い、つまり川中島(💒)から下しものほうがいいと言いま(🔗)すし、一(👰)方のかわずはまた、臼(jiù )田うすだあた(🐃)りから上(🖤)か(🍱)みのほうがい(🕠)いと言(🐃)いまして(📬)、たが(📽)い(📙)に(🌗)そのことを(🥊)争ったのです(⬜)。どうあっても(👸)千曲川(chuān )は川(📻)下がいいと一(yī )方が言えば、いや、川上がい(📎)い(🔸)と一方(🦆)が言い(🆚)張り(🔕)まし(🌅)た。
「(💼)お前(qiá(🌯)n )さ(⛪)んもたっしゃ(📊)でしたか(💈)。」
とわたし(📠)が尋(xún )ねますと(⏯)、おさるさんは小(🙉)首(🏁)をかしげまして、
(🏽)その時、(〽)老人(rén )は日ごろ書きた(📘)めた自作(zuò(🥍) )の和(hé )歌や(🤥)発句ほっくを持ってきてわたしに見せてくれまし(⛽)た。じょうずとは言(yán )えないまでも、(🍥)正直(zhí )に(🎡)思いをの(🏨)べたものでし(🎋)た。お(✉)そ(👬)らく、百姓を相手として(👔)の長い鳥(🏌)居川(🌝)村のいなか(📒)暮らしが、そんな和(hé )歌ともなり、発句(⏳)(jù )と(🎄)も(🏅)なったのでしょう。わた(🍧)しはまたこの来助老人(rén )が筆(👮)持(chí(❄) )つ腕に重い石をし(🏐)ばりつけ(👰)るほどに(👬)し(🤡)て書(shū )道のほうにも工夫を積んだ(👀)人と聞(🍷)いて(🤛)いま(❇)した(🥀)から、何(hé )か記(jì )念(nià(⛲)n )に書いてほしいと頼みました。老人が(🗨)言(🐋)うには、自分は無(wú )学なも(🧔)ので(♏)ある(🎺)から、書いてあげるような文(wé(🏦)n )句も胸(xiōng )に(🎷)浮(fú )かばないが、ことばさ(🗓)え選(xuǎn )んで(🥍)くれるなら、よろ(🐪)こんで引き受けるとの(🧢)こ(🎟)とでし(👿)た(🧙)。そこでわたしは日(🚫)ごろ暗誦あんしょう(🐊)するく(💎)らいに好(🏿)きな(🚥)古(gǔ(🥃) )いシナ(😲)人の詩のこ(📡)とば(🔅)を選ん(📝)でおくり(💣)ましたが、やが(📃)てそれがで(🧚)きたとい(🐻)って届け(🥒)てく(🗞)れたのを(🛩)見(jià(💈)n )る(🛩)と、じ(🐾)つにみご(🈯)と(🍸)な(🥋)筆(😧)で、(🥂)これにもわたし(👕)はおどろかされ(🏄)ました。
(🆓)さて(🖊)、明治の御代みよとな(🖇)って(🕣)みますと、栗本先生たちが新しい日本(❕)のために(⚫)いろいろしたくをしておいた(💉)こ(🚐)とが、(📁)あと(😞)にな(⛲)って(🦁)わ(🗄)か(🌊)ってきました。こ(💖)の国(🐧)を開き、世界諸(zhū )外(wà(🥏)i )国と条約(yuē )をと(🏋)り結(jié )ぶという(🔋)ことも、先生(shēng )たち(⏩)のしたくしておいたことです。下(xià(🚭) )しもノ関せき償金の談(💹)(tán )判(pà(🥀)n )、横須(🌽)賀造(zào )船(🦍)所の(🖍)建(🍺)(jiàn )築(🌦)(zhù )、陸(lù )軍軍(🍐)制の改革そ(🎍)れ(🎆)らは(🏻)みな先生(🏔)があの(🌘)小(xiǎ(🔠)o )栗上野介らとと(🌔)もに力をあわせ(🏡)てした(🕶)くして(🈹)おいた(👵)こ(🌿)とな(💐)のです。今日(⛱)横須賀に(🔝)日本の(🛠)船を造ったり修繕した(🤡)りする(🎮)所があって東(🕙)洋に一つの名物のようなドックがあるの(🚈)も(🚱)、もとをただせば(🔀)先(😔)生たちが(📪)徳川の世のあとしまつをし(🏉)ながら、よく「しんがり」をつ(🔚)と(💅)め(👿)て行(háng )ったそのおか(🚌)たみではあ(🏺)ります(🆒)まいか。いったい、(🎣)徳川の(🎨)世(shì )の末(🦗)(mò )にあったことは大き(⏰)な黒(🔴)幕のうしろにかく(🤳)れてし(👒)まっ(✡)て、その舞(wǔ )台の上で働いた人(rén )た(🏛)ち(🎊)の(🐧)辛苦も(🔎)ほねおり(📃)も現わ(📇)れませんから、世の中にそれを知る(🔮)も(🦈)のも少ないので(🔓)す。しか(🍵)し、先(🗂)生は自分の手がらをじまんす(🛂)るような人(🎒)ではなく、どこまでも徳川時(🎚)(shí )代(dà(💳)i )の「しんが(🌾)り(🧘)」とし(☕)て、(🛒)本(🔷)(běn )所ほんじ(🥂)ょの北二(♊)葉町(dīng )きたふたば(😲)ちょうとい(✍)うとこ(🎣)ろに退(tuì )き、髪の白く(🏛)なる(🐋)まで徳川の(😁)世の中(🐸)を(🎠)見送りまし(🏆)た(🐱)。
「ハハキトク、(🉐)スグコイ(👉)。」
そういえば、木の芽(🎏)が田(tián )楽にな(🔗)り、竹の(🚃)子がすし(🌪)になり、よもぎがもちにな(👣)るころは(💰)、そこいらはもう桃(🐌)やすももの花でいっぱいです。
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