水戸(hù )浪士の西下が(🏮)伝(🈂)わ(🥙)ると、沿道の住民の(🥓)間(🙀)にも非(🔥)常な混乱を引き起(✍)こ(🐖)した。樋(🏎)橋(🎁)の山(❇)の(🍖)神(🚗)の砦とりでで浪士らをくい止める(🎼)諏訪藩(🐭)の思おぼし召しでは(➖)あるけ(🏣)れども、なにしろ相手はこれ(🌩)まで(🕤)所々で数(🐄)十度の実戦(zhàn )に臨み、(🔖)場数(shù )を(🍖)踏(🦃)んでいる浪士(🛬)らのことである(🍊)、万(🛢)一破れた(⏲)らどうなろう。このこと(🔳)が沿道の住(🐘)民に(🍮)恐(🔗)怖(bù )を(⛔)抱いだかせるようになった。種々(🔂)さまざまな風評(píng )は人の(🥐)口から口へと伝わった(🐺)。万(wàn )一和田(tián )峠に破(⭕)れた(🐳)ら、諏訪(🤺)勢は樋(tō(👀)ng )橋村を焼(🔦)き払(🏅)うだろ(🐝)う、下諏訪へ退いて宿内(nè(🈚)i )をも焼(shāo )き払うだろ(🈂)う、(🛍)高(gāo )島の方(🎱)へは一(yī )歩も入れまいと(🎂)し(📆)て下(🌅)諏訪で(♒)防戦する(🏔)だろう(👛)、そ(😂)んなことを言(👕)い触らすものがある。その「万(🥑)一(yī )」がもし事実(👵)となるとする(😩)と(🚚)、(🚊)下原(🙃)村は(😡)焼(shā(😳)o )き払(🕑)(fǎn )われるだろう(🏫)、(🔚)宿(xiǔ )内(😹)の友(📠)と(🙆)も(🚴)の(😆)町(❤)(dīng )、(🦗)久保(❕)(bǎo )くぼ、(🅿)武居(🦃)たけいも危あぶない(🆗)、事急(💙)(jí )な(🗄)時は高木大和(➿)町たかぎやまとちょうまでも焼(shāo )き払い(⏺)、浪士らの足だ(💟)まりを(🙋)なくして防ぐべき諏訪藩(⭕)での御相談(🔱)だなぞと、(🏊)だれが言い出(🐑)したともないような(♒)風評がひろがった。
そ(🧝)のうわさは人の口(kǒu )から(📞)口へと(🍳)伝わって行(háng )くようにな(🐪)った。早乗りの駕籠(🏀)かごは毎(😜)日幾立いくた(😴)てとなく町へ(😫)急い(🌬)で来て(🦐)、京都の方(🛬)(fā(🌹)ng )は大変(biàn )だと知(zhī )らせ、十九日(😰)の昼(🏯)時(shí(🙉) )に大(dà )筒お(😑)おづつ鉄(🐕)砲(👃)(pà(🏖)o )から移っ(🐭)た(🚨)火で洛中(🏠)(zhōng )らく(💅)ち(🈺)ゅうの町家(🐆)(jiā )の大(✍)半は焼け失うせ(😈)たと(🍷)の(🌏)うわさをすら伝えた。半蔵が十(🎟)一屋ま(🐗)で(✊)行(🚽)(háng )って幸兵衛(wè(🚌)i )や平助と(🚽)一緒にな(🦓)り、さらに(👪)三人(rén )連れだって(🚸)殺気の(👇)あふれ(😥)た町(dīng )々を浅草橋(🏐)の見附みつけから筋違すじ(💏)かいの見附(fù )まで歩(bù )いて(🥄)行って見た(🎏)の(😂)は二十三日(rì )のことであっ(😷)た(🖤)が、そこに人(🕝)だかりのする高(🐖)札場こうさつばにはすでに長州(🌩)征伐(fá )のお触(⬆)ふれ書しょが掲げられて(🤾)いた。
しかし、道(🗝)中奉(fèng )行の(⛷)協議中、(🐄)協(🙁)議中で、庄(zhuāng )屋側(🈴)か(👚)らの願(yuàn )いの(👹)筋(jīn )も容(róng )易(yì )にはか(⚾)ど(📱)らなかった。半蔵らは(🔁)江(jiāng )戸(🦔)(hù )の(🚛)町々に山(shān )王社さんの(🏥)うしゃの祭(🔎)(jì(🤚) )礼(lǐ )の来るころまで待ち、月(💋)を越(🐩)(yuè )えて将軍が天璋院(🔱)てんしょ(😦)う(🚽)いんや(🐔)和(🍾)宮様かずのみ(👑)やさまと共に(🛤)新(xīn )たに土木(🐉)の落(luò(🍈) )成した江(👖)戸城西丸へ田安御殿た(📃)や(🔕)す(🚍)ごてん(❓)の方から移るころま(⭕)で待(dà(🍗)i )った。
とい(🥕)う(👴)亭主(👘)(zhǔ(🍀) )と一緒(xù(🍾) )に、半(🍳)蔵はその二階か(👓)ら(🎶)物干(🎛)し場(👖)に登った。家(🃏)(jiā )々の(🆒)屋根がそ(🥩)こから見(jiàn )渡(dù )さ(🐡)れる(🐝)。付(fù(🚝) )近に火の見のあ(🐍)る家(🛴)(jiā(🏅) )は、高い屋根(🗽)の上に登って、町の(⏭)空に火の手の揚がる方角(😎)(jiǎo )を(👤)見(jiàn )さだめよ(📢)う(🧢)とする(👓)ものもある(📰)。
七月(👮)二(èr )十九(🍤)日(🗾)はちょうど二百十日の(🚲)前(😿)日にあた(🔊)る。半蔵は他の二(è(🕍)r )人ふたりの庄屋と(🐲)共に、もっと(🌙)京都の方の事(✳)実を確かめたいつ(😩)もりで、東片町ひがしか(💖)たまち(🐱)の屋(🐧)(wū )敷に木曾福島の山(🌕)村氏が家(jiā )中衆を(🗜)訪たずねた。そこでは(🚘)京(⭕)都(dō(👃)u )まで騒動聞き届け役(🚗)な(📴)る(🗒)ものを仰せ(🍅)付けられた人が(📜)あって(😖)、その前夜(🍟)にわかに(🧥)屋(wū(🍉) )敷を出(chū )立(🍍)したという騒ぎだ。京都合戦の真相(🕑)もほぼ(🕜)その屋(wū(👾) )敷へ行(háng )ってわかっ(🚛)た。確(què )かな書(shū )面が名古(📘)屋(🔞)(wū )のお留(🐓)守居からそこに届い(🕺)ていて、(🚇)長州(🔲)方(fāng )の敗北(běi )となったこ(🔥)と(🦁)もわかっ(✂)た。
水戸浪士の西(🦇)下が伝わると、沿道の住(〽)民の間にも(👽)非常な混(🗾)(hún )乱を引き起こ(🚔)した。樋橋(🍆)の山(shān )の神(🔞)の(💢)砦とりで(🎫)で浪士(💥)らをくい止め(🆗)る諏訪(💿)(fǎng )藩の思おぼ(👏)し召し(😱)で(🍣)はあるけれど(👆)も、な(🌎)にし(🐑)ろ相(xiàng )手(shǒu )は(🥑)こ(👣)れまで所々(👵)で数十(🚾)(shí )度(👥)の実戦(zhà(📱)n )に(🕓)臨(🙈)み、場(chǎ(🎎)ng )数(👆)(shù )を踏んでいる浪士らのことで(🥃)ある、万一(🍛)破(💉)(pò )れたらどうなろう。このこと(📍)が沿道の(📔)住民に恐(🔫)怖を抱(🐗)いだかせるようになった(🔞)。種(🅱)々さ(🎮)ま(🥣)ざまな風評は人の口(🕠)から口(kǒ(🈷)u )へと(😦)伝わった。万一和(😘)田峠に破れたら(🥧)、諏訪勢は樋橋村を焼き払うだろう、下(xià )諏訪へ退い(💐)て宿(⛏)内(🏯)を(🤩)も(🌧)焼き払(fǎn )うだろう、高島の方へは一歩も入(rù )れまいとして下諏訪(🦎)で(🎍)防戦するだろう、そんなこと(🥞)を言(yán )い触ら(💑)す(🏯)ものがあ(🎊)る。その「万(🎢)一」がもし事(📥)(shì(🔥) )実(😊)となると(🚁)す(🕣)ると、下原村は焼(💔)き払(🤙)われ(🤱)るだろう、宿内(nèi )の友(🏀)(yǒu )と(❤)もの町、久保くぼ、武居たけいも危(👋)あぶない、事急(📰)(jí )な時は高木大和(hé )町たかぎ(🍍)やま(🐝)と(🉑)ちょうまで(💏)も焼(🔭)き払い、(🌟)浪士(shì )らの足だま(🐲)りをなくして防(fáng )ぐべき(🆙)諏訪藩で(💎)の御(✒)相談だなぞと、だ(🐷)れが言い出したともないよ(🎐)うな風評が(🐱)ひろが(🍊)った。
いきなり(🔗)浪士(🔪)はその(🤴)降(👧)(jiàng )蔵(📣)を(🍣)帯(dài )で縛(fù )りあげた。そ(⚽)れから言葉をつづけた。
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