○ 射・御==(🚸)禮(🐪)(lǐ(🌭) )・楽(🔪)・射・御(yù )・書(shū )・数の六(liù )芸のうち射(弓(😞)の技術)と御((🛣)車馬を御する技(📼)術)とは比(bǐ )較的容(róng )易で下等な技(jì )術とさ(🎢)れて(🕔)お(🚹)り(☔)、とりわけ御(✝)がそうである。孔子は戯れに本章(🙍)のよう(💬)なことをいい(❕)ながら、暗に自分(👳)の本(🕛)(běn )領(lǐng )は一芸(💮)一(yī )能に(🥧)秀(xiù )でるこ(📨)とに(🌛)あ(🔴)るのでは(🍽)ない、(🐚)村(🛁)(cūn )人たちの(🚘)自分(🌭)に対する(🤘)批(🎃)(pī(⤴) )評は的をはず(🎴)れ(😞)て(😬)いる、という意(🗻)味(wèi )を(😧)門人たちに告げ、(🌺)そ(🧕)の戒めとし(👪)たも(🥘)の(💤)であ(🍦)ろう(🗝)。
「安(ā(🌶)n )ん(🍚)じて(🐓)幼(🔳)君(🔥)の補(🎱)佐を頼み、国政(zhè(🕧)ng )を任(rèn )せること(👪)が出(💌)来、重大事(shì )に臨(🈳)ん(💫)で断(👀)(duàn )じて節(🎗)(jiē )操(cāo )を曲げな(🔶)い人(ré(🐁)n )、かような人(⚡)を君子(🌾)人というのであろうか(📀)。正(zhèng )にかよ(🗄)うな(🤸)人(🌩)をこそ君子(zǐ(😑) )人というべきで(🎌)あろう。」(⚡)
顔渕(yuān )がため息をつき(😣)ながら讃歎し(🖖)ていった。――
「学(🕛)問は追いかけて逃(😢)が(🏝)すま(🔂)い(👇)とするよ(🤝)うな気持でやっても、なお(🐁)取りにがすお(🌤)それが(🈳)あるものだ。」
「恭敬なのは(🤗)よいが、(🎋)そ(🕙)れが礼に(🥉)かなわないと窮屈になる。慎重(🧞)(chóng )なのはよいが、(💾)それが礼にかなわないと(🕯)臆(📳)病に(🎸)なる。勇敢な(🔑)のはよいが、(🚘)それが(🤸)礼(♎)にかなわ(🍍)ないと、不(bú )逞(chěng )に(🥁)なる。剛直な(🐥)のはよいが(🏵)、そ(🎞)れが(🌊)礼(👇)にか(☝)なわないと苛酷(kù )になる。」
「先生(📳)(shēng )は、自分(🛄)(fè(📥)n )は世に用い(🚐)ら(🚃)れなかったために、諸芸に(⛽)習熟した(🏟)、(🏹)と(🚍)いわ(⛱)れた(✝)ことがある。」
○ 矢ぐるみ(🔛)==(🚶)原文に「(🦈)弋」(よく(🖨))(🎠)と(🧠)ある。矢に(👣)糸をつけ、それを(🤲)島(dǎo )の羽根(🤑)にからませ、生擒(🚀)(qín )す(⏮)る方法であつた。
顔渕(yuān )がため息(💅)をつきながら讃(🖨)歎し(📵)ていった。――
先師が(🐫)道の(😌)行われないのを歎じて九夷きゅういの地に居(⏩)をうつしたいといわれたこ(⛽)とがあった(🍵)。ある人(🈸)(rén )がそれをきいて先師にいった(🔛)。――
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