祖母(♉)(mǔ(🐃) )おば(🌞)あさんは、おせんべつのしる(😼)しにと(🎑)言いつて、東京とう(🐝)きやう(🤥)へ出でる父とうさ(🍎)んの(🖇)ために(🧗)羽織(🏓)はお(🔚)りや帶(🍨)おび(😍)を織おつて呉くれまし(🐇)た。
『馬鹿(lù(🐱) )ばか(👮)な兄(🎫)弟きや(🐂)うだいだ。お前達まへたちがそんな(👟)ことを言い(🐹)つて爭あら(📏)そつて居ゐ(🗯)る(😘)うち(👟)に、太陽おてんと(💆)うさまは(♈)もう(🏺)出でてしまつたぢやないか。』(🏅)
「(🈯)次(cì )郎ちゃん、お(🈸)も(🈁)しろ(🦋)い言(yán )葉(yè(🐨) )がある(💨)よ。」と、私は言(🌳)った。「田(tián )舎いなかへ引(🏬)っ込(rù )むのはね、社会(huì )から遠くな(🎀)るのじゃなく(🐖)て、自(zì )分ら(🗒)の虚栄か(🚺)ら遠くなる(🎣)のだ。と(😅)いう言葉があ(♊)るよ(⛓)。勉(🐭)強のでき(🧛)るのは田舎だね(🌏)。お(🦐)前のように田(🎯)舎(🙇)に(🍪)いて、(🐯)さびしさと(🐥)戦(zhàn )うのもいい修業(⏰)(yè )じゃないか。」(🛌)
あの母さん(🎩)の(🦔)時代も、そんなに遠(yuǎn )い過(🕊)(guò )去(🔎)になっ(🍠)た。それも(🌼)そのはずである。太郎(láng )や(📴)次郎はも(🎼)とより(🔯)、三郎(láng )まで(🚉)もめきめきとおとなびて来て(⏳)、縞しまの(🎺)荒(huāng )い(🐴)飛白(🏪)(bái )かす(🛸)りの(😠)筒(🎾)袖(❌)つつそ(🏢)でなぞは着せて置かれなくなったくらいであるから(🚧)。
そう答える(🙇)末(🚈)(mò(😙) )子は婆ばあやにまで手(shǒu )伝(📻)ってもらわないと、(🍒)まだ自分ひとりでは幅(🍯)の(😵)広い帯が(🔟)堅(🤞)く(👯)しめら(🗾)れなか(👺)ったからで。末(🈴)子は母さんののこした古い鏡(🏇)台の(🤜)前(qián )あ(🏃)た(🙆)りに立って、黒い袴はか(🗳)まの紐ひも(🐎)を結んだが(📙)、そ(❄)れが背(💃)(bè(🤩)i )丈(zhàng )せたけの延びた彼女に(🔸)似合って(👩)見えた。
その邊へんに(🧛)はお馴染なじみ(🗡)の桐きりの木(🔗)きも立たつて居ゐました。その(♊)桐きりの木きは背せいこ(🥘)そ高たかくても(🎆)、まだ木(📼)きの子供こどもでして、(🧝)
父(🧞)(fù )と(⬆)うさんも(🥓)、(💕)そん(🔵)な(🧣)大(🌴)おほきな(🎟)川(chuān )かはを見(jià(🦒)n )みるのは初はじめてで(🥞)し(🎇)た。青あを(🚋)い、ど(🔜)ろんとした(🌰)水みづ(😧)は渦う(🚊)づを卷(juà(🥝)n )ま(🔧)いて、大おほきな岩いはの間あひだを流な(🉑)が(⛓)れて居ゐました(🎢)。
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