7 子(🔡)(zǐ )曰(🎙)く、君(😮)子は人の美を成し、(🏧)人の惡を成(chéng )さ(⬜)ず、小人(rén )は(🈂)是(shì )に反すと。((🛒)顔淵篇(piān ))
門(mén )人(🍍)た(🙄)ちは、(📻)三度顔(🐭)(yá )を見合せた。しかし、(🗜)彼等の視線は、今(〰)(jīn )度はすぐばらばらにな(🐯)って、め(💐)いめいに自(🗄)分(fèn )たちの(♎)足さ(🆒)き(🛐)を見(jiàn )つ(🔞)めた。孔(🎯)子はつづけた。
「(🌩)や(🍛)はり仲(♋)弓には人君(jun1 )の風がある(🚇)。」(🚀)
元来(🎚)孔(kǒng )子(zǐ )は(💬)ユーモリスト(🔔)で(♓)は(🃏)なかっ(㊗)た。だから彼は、生真面(🥖)目(🍶)に考(kǎ(🍓)o )えて、そんなこと(🐨)を思いつ(🎥)い(🐠)たのである。しかし、思いつ(🔯)いて見ると、いか(👇)にも可笑しかった。彼は思(sī(🐘) )わず微笑し(🤒)た。同(tóng )時(🧒)に(📩)、何となく(📧)自(zì )分にはふさわし(🍁)くないよう(🔭)な気(🍍)(qì )が(🍣)し出した。たしかに彼のふ(👜)だんの信念に照らす(➗)と(⚫)、それは決し(🧡)て(➕)気持(chí )のいい策だ(🈴)とは(🏍)云(🍨)えなかったのであ(📔)る。そこに気がつくと(📊)、彼はもう笑わなかった。そして、ゆっく(🍍)りと、もう一度考えなおした。し(⏮)かし、それ(🌾)以上(shà(🧟)ng )のいい考(kǎo )えは、どうし(👡)て(🐼)も思(🥫)い浮ばなかっ(🛋)た。
「8父母(🤕)に仕(⏫)えて、その(💙)悪(❓)を默過(🤔)する(💄)の(🛶)は子の(🔘)道(👋)でない。言(👟)葉(💛)を(📲)和(👃)らげてこ(🤚)れ(✡)を諌(👬)(dǒng )む(📩)べきだ。もし父母(mǔ )が聴か(🚫)な(🧗)かったら、(⏪)一層敬愛の誠(chéng )をつくし(📜)、(🗃)機を見ては諌(dǒng )めて、違わ(🏗)ないよ(💞)うにせよ。どんな(🏥)に(🦔)苦(kǔ )しくても、父母(🐘)を怨ん(🔒)で(🖐)はな(👪)ら(🏓)ない。」
陳(💌)亢(kà(🏥)ng )は字あざなを子禽(🥏)といった。
陽(👻)貨は、座につくと、いか(🍶)にも熱(rè )意(👽)のこもっ(🏹)たような口調で説き出した。
「如何に(🍹)も、それは(🔕)仁とは云え(🚮)ま(🎫)せぬ(📷)。」
ところ(🐗)が孔(🚗)子は(🍞)、あとで(🤦)他の門人(rén )たちに仲弓の(🌸)言を伝えて、しきりに彼をほめた(🎽)。そ(🍝)して再(💱)びいった。
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