切石ま(🗓)で間道(❌)(dào )を通って、こ(🎉)の浪士(🚿)(shì )の諸隊(duì )は(👚)伊那の本(⏪)道(dào )に出た(🚢)。参州(⏳)街(🛺)道がそこに続いて来ている(🚌)。大瀬木おおせぎと(🖖)いうと(🔞)ころまでは、(❎)北(bě(😎)i )原(yuá(💜)n )稲雄が(🚝)先(xiān )に立(🍦)って(✖)浪士らを案(🚦)内した。伊那(🎽)にある平田門(🍰)人の先(xiān )輩株(🚽)(zhū )で、浪士(shì )間道通過の交(jiāo )渉には陰ながら尽(jìn )力した(👯)倉(📝)沢(🍷)義(yì )髄(🐴)くらさわ(📂)よ(💓)しゆ(🔍)きも(🎧)、そ(🚍)の(⛅)日(rì )は稲(dào )雄と一(yī )緒に(🎭)歩い(⏳)た。別れぎ(🥄)わに浪士(🏳)らは、稲雄の骨(🤽)折りを感謝し、それ(😜)に報いる意味(wè(⚓)i )で記念の(🥎)陣(🎖)(zhèn )羽織(zhī )を贈ろうとした(🕝)が(🐧)、(🏟)稲雄の方(😢)では幕府の嫌(xián )疑(yí )け(㊗)んぎを(📭)慮(lǜ )おもんぱ(🕕)か(⛎)って受けなかった(🐝)。
浪(làng )士らの幹部の前に(🍕)は(📑)、そ(🔟)う(✨)い(📙)うめずらしい人た(🍍)ち(🔽)があ(⚾)らわれた。そ(🌽)のうちの一人(⛓)ひとりは伊(🍁)那座光寺いなざこうじ(🐖)にある熱心(😴)な国学の鼓(❎)吹(🎱)者(🌞)こすい(👿)し(📻)ゃ仲間で、北原稲(👮)雄(xióng )が弟(🏚)の今村豊三郎(láng )いまむ(🔜)らとよさぶ(📓)ろ(🔗)う(♑)である。一(yī )人(rén )は(🥓)将軍最初の上洛じょう(🥟)ら(🧚)くに先立っ(🤬)て足利(🦂)尊氏あしかがたかう(🔟)じが木(mù )像(xiàng )の首を三条(🤰)河(✝)原さんじょう(🚇)が(👮)わ(🔩)らに(📭)晒(shà(❗)i )さ(🔠)らした示威の関(🍟)係者(zhě )、(🦗)あの事件(jiàn )以(yǐ )来伊(yī(🚏) )那に来(lá(🏐)i )て隠(👱)れている暮田正香くれたまさかで(🍔)ある(🍙)。
(🌾)京都と聞(wén )いて、(🎲)諏訪の(✋)百姓は言っ(🏀)た(🌨)。
「あれ(🚠)が(🐕)筑波で(🕯)すかね(🛢)。」
「お(💽)前(🏋)さまはお一(🍗)人(🤨)ひとりか(♈)なし(🥝)。そ(🚡)ん(🥞)ならお(🎪)前さまはここに残らっせるつもりか。おれも(🔸)心細い(🔬)で、お前さ(🐜)まが行くなら一緒に本陣林(lín )へでも逃げずか(⏹)と思って、ちょっくら様(yàng )子を見(🤙)に(👅)来(👈)た。今夜はみんな山で(😟)夜(yè )明かし(🚎)だげな。おまけに、この(🐫)意地(dì )の悪い雨(yǔ(❣) )は(🍡)ど(🐆)うだな(🔞)し。」
「(💤)そう言えば、今度は飯田(🚤)でもよっぽど平(🚊)田の御(📕)門(mén )人(🚼)にお礼を言(🏵)っ(🎵)てい(🦖)い。君(jun1 )たち(🍫)のお仲間(jiān )も(Ⓜ)な(🤦)か(💻)なかや(🛐)る。」
(🧀)江(📿)戸はもはや安政年度の(🧖)江戸で(💇)はな(😇)か(🦌)った(👉)。文(wén )化文(⛰)政のそれでは(🎹)もとよ(🆘)りな(⚽)かった。十年(nián )前の江(jiāng )戸の旅(🚒)(lǚ )にはまだそ(♊)れでも(😧)、紙、織り物、象牙(📜)(yá )ぞうげ(🤔)、(🚵)玉ぎょく、金属の類たぐいを(🗿)応用(yòng )した諸種の工芸の見(😸)る(Ⓜ)べきもの(🆘)もないではなかったが、今は元治(❓)年代を誇(📫)るべき意(♒)匠とてもない。半蔵はよく町々(💒)の絵草紙(💑)問屋(wū )えぞう(🌄)し(🍣)どんやの前に立って見(🖤)るが(❄)、(🎧)そこで売(🤒)る人情(⛱)本(běn )や、敵(👷)打かたきうちの(🍘)物語や、(😩)怪談(tá(🍙)n )物なぞ(🎌)を見(👢)ると、以前に(👲)も増して書物(wù(🍌) )としての形も小さ(😾)く(🈳)、紙質も悪(è )あしく、版(bǎn )画も粗末に(📎)、(🗓)一切が実(shí )に手(😪)薄てうすになって(🚏)い(📘)る。相変わらずさかん(🐊)なのは江戸の芝(zhī )居でも、怪奇な(🥃)もの(🤒)はますます怪奇に、繊(🍶)細(💹)(xì )なものはま(📔)す(🌯)ます繊(xiā(🐥)n )細だ。とがった神経質(zhì )と世(shì )紀末の機知とが淫靡いんび(😄)で頽廃たいはい(🚚)した色彩(cǎi )に混じ合(hé )っ(📱)ている。
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