「も(🌆)っと思(sī(⛱) )い切って(〰)、自分の心(xīn )を(❣)掘り(🕖)下(xià )げて見なさい。」
(なるほど孔子(zǐ )は音楽(🐄)(lè )の理(lǐ )論(☕)には長(zhǎng )じているだろ(📱)う。しかし(📣)、実際楽器を握っ(🕌)ての技術に(🖱)かけて(📷)は、何(hé )といっ(🎶)ても(🙏)自分の(📙)方が玄(xuán )人(rén )くろ(👧)うとだ。)
「(🦄)君(🔊)は、奏楽の(🚲)時になる(🎆)と、いつもわ(🛩)しの顔(📧)色を窺わ(🌑)ず(🤬)には居れ(📘)ないので(📋)は(🤰)ないかな。」
これも別(bié )に(🍬)むずかしいことで(🚡)はない。子游(yóu )にいさ(🥩)さか無作(🈯)法なところが(🙄)あるの(🕤)を(🅰)思い合(⛪)せ(🥚)ると、孔(kǒng )子の心(xīn )持もよくわかる。
孔子は、自分(🐙)の(🦔)まえに、台(tái )にの(📙)せて置かれた(➕)大きな豚の蒸肉むしにくを眺(🥤)めて、眉を(💪)ひそめ(🗒)た。
「(🖼)1詩(shī )でも(🦆)音楽でも(📯)、究極は無邪(xié )の(📀)一(⭐)語に帰する。無(wú(🛷) )邪にさ(🐳)えな(🌐)れば(🕔)、下手へた(😑)は下手な(🕚)りで、まことの(📖)詩が出来、ま(🐶)ことの音(yīn )楽が(🚼)奏で(🔞)られるものじ(📛)ゃ。この自明の(🏕)理(lǐ )が、(🐁)君に(🙉)はまだ体(🖲)(tǐ )得(😭)出(chū(🌭) )来て(🔀)いない(👬)。腕(❄)(wàn )は(🎌)達者だが(👵)、惜(xī )しいものじゃ(😮)。」
或ひと(👋)曰(🦗)く、雍よ(😭)う(🎡)や仁にして佞ね(🦂)いなら(😗)ずと。子曰(yuē )く、焉(😸)いずくんぞ佞を用いん。人に禦あた(🐏)るに口給(🐿)を以(yǐ )てし、しばし(🚷)ば人(🐠)に憎ま(🧒)る。其の仁な(🚓)るを(😜)知らず、焉くん(🈚)ぞ佞(nì(🆓)ng )を用いん(🕳)。
「(🎙)樊(🥂)遅!」(🧤)
そこまで考(👓)えて来(lái )て、樊遅はもう一(🈶)度「違わない」という言(🍒)葉の意(🍌)味を考(🚳)え(🤽)て(🔮)見た。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025